毛澤東的人民群眾歷史觀及現實意義

[摘要]人民群眾觀是馬克思主義理論的重要組成部分，以毛澤東為代表的老一輩中國共產黨人，不僅在理論上而且在實踐中，豐富和發展了人民群眾觀的內涵。在社會主義現代化建設的今天，它仍是黨遵循的基本路線。

[關鍵詞]毛澤東；人民群眾；歷史觀；現實意義

[作者簡介]張浩明（1992-），男，漢族，河北省正定縣人，太原師范學院政治系，碩士，專業：思想政治教育，研究方向：中共黨史。

[中圖分類號] D84 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031（2018）01-0019-02

人民群眾觀作為馬克思主義理論的重要組成部分，其先進性體現在國內外無產階級革命斗爭的方方面面，不論從蘇聯十月革命的勝利說，還是從新中國建立的新生的無產階級政權上看，抑或是古巴等其他社會主義國家的建立，這在某種程度上都反映著群眾觀對一個無產階級政權的建立和發展起著不可缺少的積極推動作用。

一、毛澤東人民群眾觀形成的歷史背景

馬克思、恩格斯等在進行深入分析后，科學的、創造的提出人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者。圍繞這一觀點，馬恩對群眾路線有過多次論述。在《神圣家族》中，他們提到“歷史活動是群眾的事業，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍擴大。”①他們也曾指出，“批判的批判什么都沒有創造，工人創造一切。”②人民群眾觀是馬克思主義的歷史唯物主義的重要組成，在一定科學理論產生后，各國無產者為爭取獨立和自由，進行了長期的艱難的斗爭。

作為馬克思主義的繼承者和發揚者，列寧不僅從理論上闡釋了人民群眾的重要性，同時，他也把這一觀點運用到實踐中去，創立了世界上第一個無產階級政權。

馬克思主義傳入中國后，能在中國這片大地上，得以傳播和發展不得不說在某種程度上和中國傳統哲學有著契合，并相互融合。群眾觀這一重要組成部分，也不可避免的和中國傳統思想發生著碰撞和融合。群眾路線強調人民群眾的主體作用，人民群眾在歷史發展的潮流中起著決定的作用，而中國傳統的“民本”思想也是在強調著重視人民的作用。孫中山提出了“三民主義”，這是對群眾觀的發展，李大釗這一中國的第一位馬克思主義傳播者更是提出了“民彝史觀”。從李大釗的思想歷程可以看出，中國有著傳統的“民”的思想，所以，當馬克思主義傳入中國后，其不可避免的和中國傳統思想形成交集，自然而然的早期革命黨人很順利的接受了馬克思主義的群眾史觀，并發揚光大，指導著中國革命斗爭并取得勝利。可以說馬克思主義群眾史觀作為中國共產黨的指導思想不是偶然，在某種程度上是受中國傳統哲學思想的影響。這反映著兩種哲學思想不是孤立存在的，它們在重視人民群眾的作用上具有一定的一致性。

毛澤東能科學的把群眾路線運用到實踐中去，自然是客觀的受到兩種觀點的影響。毛澤東出生在中國傳統的小農家庭中，從早年就受到中國傳統優秀思想的熏陶，他在學習中國傳統哲學思想時，就注重實踐，重實際，強調把理論付諸實踐，積極投身實踐活動。從實踐中實現自身理想人格，這便是吸收了儒家“即世間而出世間”的人生追求。在中國傳統哲學的影響下，隨著馬克思主義的傳入，他很自然的便接受到實踐的觀點，并科學地運用了“人民群眾是實踐的主體”，不得不說是受到中國傳統哲學思想的影響，并找到中國傳統哲學思想和馬克思主義的契合點。毛澤東所生活的半封建半殖民地時期，人民生活在水深火熱之中，作為仁人志士的他胸懷報國大志，愿拯救身處苦難的人民，對中國的前途進行了深入思考，意識到只有人民群眾自己才能救自己，這才使他在中國革命斗爭和建設時期充分依靠人民群眾取得一次又一次的勝利。

二、毛澤東的人民群眾歷史觀

毛澤東靈活的運用群眾路線，集中地反映在他諸多的著作中。

在戰爭年代，毛澤東曾論述，人民群眾對戰爭取得勝利的決定作用。在實踐中，以毛澤東為代表的黨中央也確實與人民群眾融為一體，共克艱難。中國共產黨的群眾路線，在各個歷史時期，其中一項重要的組成部分即要求黨員樹立群眾觀念。毛澤東在1934年1月所作的《關心群眾生活，注意工作方法》中便是對黨員提出了要求，在文中他強調從標題中的兩個層面做好群眾工作，舊中國的中國人民生活在深重苦難中，只是簡單的以口號發動人民群眾奮起革命無疑是蒼白的，要切實走到人民群眾中去，從他們身邊的吃穿用行點滴關心，這樣才能走入他們的心中，老百姓也才會信服你。毛澤東以生動的實例反映了人民生活的困苦，他也強調要從老百姓身邊的小事關注他們，人民身邊無小事，這樣他們才“把革命當作他們的生命，把革命當作他們無尚光榮的旗幟。”③抗日戰爭時期，是毛澤東群眾路線運用的光輝典范。在這一時期，毛澤東和中國共產黨人提出的建立中國最廣大人民團結起來的愛國統一戰線理論，幫助中國人民成功反抗日本侵略者，取得抗戰的勝利，1937年《為動員一切力量爭取抗戰勝利而斗爭》等文章深刻強調了建立中國最廣大人民的愛國統一戰線，他說“全國人民除漢奸外，都有武裝抗敵的自由”，④也正是這一時期，毛澤東系統地論述了群眾路線的深刻內涵，同時把它成功的運用到戰爭實踐里來。要依靠人民群眾，就是從黨內自身先做起。1942年，毛澤東在《整頓黨的作風》中提到，對黨員干部本身要進行改造，密切聯系人民群眾。通過整風運動，不僅凈化了黨的內部，也加強了黨的領導能力，為更好團結人民群眾打下了堅實的保障。這一時期的《為人民服務》一文，是黨的群眾路線的生動反映，“只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。”⑤在黨的七大報告中強調，“人民、只有人民才是世界歷史的創造者。”這種科學的唯物史觀不僅使戰爭取得勝利，也是中國共產黨的不竭之源。如何進行群眾工作，這一時期的毛澤東，提出從群眾中來，到群眾中去的科學論斷。毛澤東科學的運用馬克思主義認識論，提出眾多真知灼見只依靠共產黨員的實踐是遠不夠的，廣大人民群眾的實踐活動才是豐富的，只有充分依靠人民群眾，從群眾中來，才能切實落實好群眾路線。當然，更重要的是到群眾中去，從人民群眾中汲取營養改造自身工作，是為了能更好地服務人民群眾，這是從群眾中來，到群眾中去的深刻內涵，也是群眾工作的重要方法。延安大生產時期，正是利用科學的群眾工作方法，廣大根據地人民積極開展大生產運動，自力更生，解決了戰時資源貧乏的問題，為前線軍隊取得一次又一次的勝利提供了堅實的保障。這種軍民魚水情的良好氛圍，是黨在戰爭時期群眾路線的光輝典范。毛澤東在1943年《開展根據地的減租、生產、和擁政愛民運動》一文中提出要“無例外地舉行一次擁政愛民和擁軍優抗的大規模的群眾運動。”⑥進入解放戰爭時期，群眾路線又增加了許多新的內涵。毛澤東在這一時期《論人民民主專政》闡述了政權是人民的，國家是要靠人民統治的。人民的國家是人民建立的，也依靠人民治理，在文中毛澤東深刻揭示了人民民主專政的基礎，這是對“人民”明確的界定，也是為今后依靠人民開展群眾路線提出了要求。在文中也明確的提出了“工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政”。這也是中國的國體。endprint

三、新時期群眾路線的現實意義

黨的十八大以來，新一屆的共產黨人面對新形勢，站在新階段對全體黨員進行黨的群眾路線教育活動，這既是提醒全體共產黨員不能忘記黨的優良傳統，也是向廣大人民群眾傳達一個積極的信息，黨永遠要把這一優良傳統發揚下去，習近平曾說：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。”他說“中國夢歸根到底是人民的夢。”面對一些共產黨員出現的問題，他提出了“照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病”的要求，這反映了雖然群眾路線在戰爭年代發揮了巨大的指導作用，但在和平建設時期，群眾路線依然有戰略高度的方法論指導意義。在新階段，人民群眾面臨許多新問題，新挑戰。貧富差距拉大，環境、醫療、教育、就業、住房等諸多新問題困擾著人民群眾生活的各個層面。在這些眾多的問題下，再談群眾路線依然具有著重大現實意義，所以在十八大上，進一步豐富了群眾路線的深刻內涵，例如提出“五位一體”的新要求，明確提出“兩個翻番，兩個同步”等，這些既是馬克思主義中國化的進一步深入，也是對中國特色社會主義的進一步發展。新時期的群眾路線，具體方法是不能再把以前的成功經驗照搬硬套，但實質“從群眾中來，到群眾中去”的總體方法指導原則沒有變。但應注意到，當前的社會面臨的矛盾越來越復雜，如果僅孤立的運用群眾路線，這是行不通的。應該把群眾路線綜合運用至工作的方方面面，在繼承中創新，這樣才會領會到群眾觀的實質。總之，做群眾工作不是一蹴而就的，是一個長期的過程，新一屆領導集體的群眾路線教育活動豐富了中國特色的馬克思主義群眾觀的內涵，它著重強調了要保持官員和人民群眾的有機統一，重點對官員提出了新形勢下新要求，這是以往群眾路線中沒有的新內涵，這適應了新階段，以發展的眼光看問題，真正在群眾路線問題上做到與時俱進。

不論從歷史抑或是現實上看，群眾路線在各個時期都保持著其強大的生命力。不同的時代，群眾的涵義不同，群眾路線也有著不同的定義，但它的精髓卻是一脈相承的，不論在任何時期，群眾路線都作為中國共產黨的一大法寶，在指導著革命和建設取得一次又一次的勝利。可以說，群眾路線是歷史的必然選擇。

因此，群眾觀在過去，當下發揮著重要的作用，在未來它依然有著強大的生命力和深遠指導意義。

[注釋]

①馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009年版：第287頁.

②馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，2006年版：第22頁.

③毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社：1952年版，第125頁.

④毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社：1952年版，第327頁.

⑤毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社：1953年版，第906頁.

⑥毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社：1953年版，第868頁.

[參考文獻]

[1]馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009年版.

[2]馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，2006年版.

[3]毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社：1952年版.

[4]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社：1952年版.

[5]毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社：1953年版.

[6]毛澤東選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1960年版.

[7]楊耕.辯證唯物主義和歷史唯物主義原理[M].北京：中國人民大學出版社，2004年版.endprint