姚廣利
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毛澤東的領袖魅力論析
姚廣利
(河南師范大學 馬克思主義學院,河南 新鄉 453007)
毛澤東的領袖地位和領袖魅力是在中國革命過程中逐步形成的。毛澤東的領袖魅力特質主要由其非凡的個人品格和卓越的領袖才能所構成。他非凡的個人品格表現為志向遠大、一心為民、意志堅強、胸懷寬廣、不畏權威;他卓越的領袖才能表現為學識淵博、才智超群、政治出眾、戰略高超。在探索中國社會主義建設道路過程中,毛澤東的領袖魅力發揮了巨大的凝聚人心作用,既體現在人民對社會主義建設事業的積極擁護上,又體現在人民對社會主義建設事業失誤的諒解上。當前,我國社會處于由傳統向現代轉型期,領袖魅力可以作為法理型權威的補充,繼續發揮凝聚人心的作用。
毛澤東;領袖魅力;領袖特質;領袖作用
“領袖魅力”一詞源于德國社會學家馬克斯 · 韋伯對魅力型權威的闡釋。魅力產生于“獻身于默示、對英雄的崇拜和對領袖的信賴”,當魅力者經受“實際的考驗”后,魅力就會被統治者承認并“適用”,“這種‘承認’是一種產生于激情或者困頓和希望的信仰上的、純屬個人的獻身精神。”[1]因此,領袖魅力即領袖所具有的建立在人民群眾信賴基礎上的諸如無往不勝的能力、人格魅力、啟示真理等超凡品質。毛澤東的領袖魅力形成于中國革命過程之中,具有其獨特性,并在社會主義建設實踐中發揮重要作用。
廣泛意義上的領袖存在于各個領域,不僅有政治領袖,還有經濟領袖、文化領袖,甚至在一些社會活動中,具有突出影響力的人也被冠以領袖的稱號。狹義的領袖是指在政黨政治、國家政治生活中扮演核心角色的人物。列寧認為,領袖是無產階級政黨中“最有威信、最有影響、最有經驗、被選出擔任最重要職務”的人們所組成的比較穩定的集團[2]。成為領袖必須具備以下條件:第一,領袖是一個集團,是一個集體,不是單獨個人;第二,領袖必須為組織認可,在組織中“擔任重要職務”;第三,領袖必須是經過復雜環境考驗過的人,具有高超的智慧和非凡的才能,深受黨和人民群眾的信賴,也就是“最有威信、最有影響、最有經驗”的人。
首先,毛澤東在中國革命政治生活中的領袖地位是其領袖魅力形成的基礎。中國共產黨的革命實踐產生了自己的領袖集體,中國共產黨在領導人民革命過程中,涌現出毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等重要領導人。這些領導人都擔任了黨的重要職務,具有高超的智慧和非凡的才能,并在各個領域建立了卓著的功勛,深受人民群眾愛戴,成了黨的領袖。因此,毛澤東是構成中國共產黨領袖集體的重要一員,具有一般領導者所不具備的領袖地位。
其次,毛澤東在黨的領袖集體中居于核心地位,這有力地促使其領袖魅力的產生。領袖雖然是一個集體,但是即使在一個領袖集體中,也有最為顯赫、最具代表性的人物,即領袖核心。毫無疑問,在中國共產黨的第一代領導集體中,毛澤東是核心。毛澤東在長期的革命實踐中展示了超越其他領袖個人的非凡品質,并逐漸獲得了核心領袖地位。
早在遵義會議之前,毛澤東就是黨的重要領導之一。1921年,中國共產黨第一次全國代表大會召開時,毛澤東作為全國十多位代表之一參加了會議。作為建黨的“元老”,毛澤東雖然沒有進入黨成立之初的核心領導集體之中,但始終在中國革命過程中擔任重要職位,發揮著重要作用。大革命失敗后,毛澤東擔任了中國共產黨蘇區中央局代理書記、中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席、紅四軍總前委書記等重要領導職位。但此后,在“左”的錯誤路線影響下,毛澤東不斷受到排擠,甚至失去了黨權、軍權和行政領導職務,直到遵義會議,才確立了他“在紅軍和黨中央的領導地位”[3]。黨的六屆六中全會后,毛澤東的領袖地位進一步得到鞏固。1942年開始的延安整風運動使全黨從思想上、政治上、組織上統一于以毛澤東為首的黨中央的領導之下,正如《關于若干歷史問題的決議》所指出的那樣,“黨在奮斗的過程中產生了自己的領袖毛澤東同志”[4],毛澤東的領袖地位得到了空前鞏固。同年,黨的“七大”召開,把毛澤東思想確立為黨的指導思想,毛澤東成為當之無愧的領袖核心。
毛澤東成為黨的領袖核心后,具有了至高無上的權威。毛澤東的領袖核心地位及其在人民群眾心目中的無與倫比的威望有力地促進了其領袖魅力的產生。
美國前總統尼克松曾說過,毛澤東具有“一種吸引狂熱追隨者的魅力”[5]。毛澤東的領袖魅力表現在那些方面呢?或者說,毛澤東領袖魅力的特質是什么呢?根據德國社會學家馬克斯 · 韋伯的經典理論,權威來源主要有三種類型,分別是傳統、法理和魅力。從人類歷史發展過程看,權威的形成往往是各種類型交織的結果,純粹來源于一種類型的情況基本上是不存在的。毛澤東領袖魅力特質主要由魅力和法理兩方面的因素構成,即主要表現為非凡的個人品格和卓越的領袖才能。
1. 志向遠大
毛澤東自幼受中國傳統文化熏陶,具備傳統知識分子共同的美德——關心國家大事,以天下為己任,有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”和“天下興亡,匹夫有責”的家國情懷。20世紀,帝國主義掀起一波波的侵華浪潮,中國苦難深重,中華民族深處亡國滅種的危機之中;封建主義統治黑暗,搜刮民膏民脂,為搶奪勢力范圍,軍閥混戰連年不斷,人民生活在水深火熱之中。這些嚴酷的事實,深深激發了毛澤東救亡圖強的責任感。他參加過新軍,搞過新村試驗,領導過“驅張運動”,失敗的事實使他毅然選擇了馬克思主義,樹立了通過革命途徑把中華民族從壓迫、屈辱中解放出來的崇高理想。
2. 一心為民
毛澤東出身于普通農民家庭,了解基層人民的貧困生活狀況,對勞苦大眾富有同情心,他的思想中牢牢地鐫刻著憂民、恤民的百姓情懷。17歲那年,毛澤東的家鄉發生了饑荒,饑餓的災民走投無路,成群結隊涌向地主家“吃大戶”,他父親販賣的糧食也被搶了,不過毛澤東表示“并不同情他”,反而認為饑民才是真正值得同情的對象。在領導中國革命的過程中,他始終身體力行地與人民同呼吸、共患難,堅持人民利益至上原則,命令部隊嚴守“三大紀律,八項注意”,要求全體黨員“全心全意為人民服務”,貫徹群眾路線,與人民建立了深厚的魚水之情。
3. 意志堅強
毛澤東青年時就寫下了“自信人生二百年,會當水擊三千里”的豪邁詩句,抒發了“與天奮斗,其樂無窮!與地奮斗,其樂無窮!與人奮斗,其樂無窮”的奮斗豪情。在革命斗爭中,他不畏困難,不懼強敵,號召人們學習“愚公移山”排除萬難的頑強精神,贊揚魯迅的硬骨頭氣概,他視一切反動派都是“紙老虎”,欽佩聞一多“寧可倒下去,不愿屈服”的品格。他一生起起落落,多次遭受不公正待遇,歷經各種困難和曲折,但從不氣餒和退縮。在革命高潮時,他熱情澎湃,奮勇搏擊;在革命處于低潮時,他義無反顧,激流勇進。無論成功還是失敗,他始終保持著奮發向上的革命精神和旺盛的斗爭意志。
雞湯煨好了,我扯了把稻草,包住瓦罐,抱著就往上塆去。到了金寶屋里,他坐在山墻邊的矮凳上,頭埋在褲襠里,見我進門,忙抬頭招呼:“她細嬸兒過來了哈。”
4. 胸懷寬廣
毛澤東始終堅持五湖四海的用人政策,對于社會賢能,只有德才之別,沒有山頭、宗派之爭。毛澤東是軍隊的主要締造者,但是在所有的軍隊面前,他都一視同仁,絕不偏袒、重用自己的“嫡系”。在黨內斗爭中,毛澤東反對“懲辦主義”和“殘酷斗爭,無情打擊”的做法,而采取“團結——批評——團結”的策略。抗戰結束后,毛澤東受邀赴重慶談判,出于人身安全的考慮,許多人堅決反對,毛澤東卻毅然前往。到達重慶后,毛澤東毫無領袖架子,與民主黨派人士開懷暢談,共商國是。其勇氣、其胸襟,無不令人佩服、敬仰。國民黨要員李宗仁曾說,毛澤東不計前嫌,不排斥異己,從善如流,遠非蔣介石能比。革命年代,英雄人物輩出,毛澤東能廣聚各路賢達于自己麾下,足見其心胸之寬廣。
5. 不畏權威
毛澤東深受中國經世致用傳統的影響,十分注重“實意做事,真心求學”,他身體力行、求實務實的信條與作風,造就了他不畏權威的品格。早在少年時期,毛澤東不畏權威的性格就已經有所表現。那是1906年冬至,毛澤東13歲,父親毛順生與生意朋友在家聚會,讓毛澤東招待,毛澤東不愿意,毛順生就罵他無用、不孝,毛澤東反駁道:“只有‘父慈’才能‘子孝’”[6]。毛順生非常生氣,要打他,他跑到門前的水塘邊,以跳水相威脅。最終,他以“半跪”結束了這場風波。在中國革命過程中,毛澤東正是在不唯上、不懼權威、不死守教條、從實際出發的精神鼓勵下,開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路,使中國革命在危機中興起,使馬克思主義在中國得到開創性發展。
1. 學識淵博
毛澤東特別注重學習,他說:“指導一個偉大的革命運動的政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有對于實際運動的深刻的了解,要取得勝利是不可能的。”[7]毛澤東之所以成為偉大的戰略家、政治家,與他深厚而廣博的知識儲備密不可分。毛澤東一生勤奮好學,酷愛讀書,各種書籍——從國內到國外,從古代到近代,從經史子集到稗官小說,從社會科學到自然科學,他無不翻閱。極廣的涉獵奠定了他在歷史、哲學、政治、經濟、文學等方面深厚的文化底蘊,他可以與歷史學家談古今,與哲學家論物質與意識關系,與文學家品詩詞歌賦,與物理學家交流粒子的可分性,其學識之淵博,令人嘆服。1945年重慶談判期間,毛澤東的詞《沁園春 · 雪》一經面世,整個山城為之震動,知識界慨嘆:當今“風流人物”非毛澤東莫屬。正是博古通今、學貫中西的知識積淀,使他具備了“運籌帷幄之中,決勝千里之外”的本領。這是毛澤東成為卓越領袖不可多得的優良素質。
2. 才智超群
毛澤東智慧超群,理論水平深厚。在中國革命過程中,他寫下了大量膾炙人口、久傳不衰的經典文章,如《中國社會各階級的分析》《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《反對本本主義》《中國革命戰爭的戰略問題》《論持久戰》《實踐論》《矛盾論》等。許多文章不僅解決了中國革命的實際問題,還具有極高的理論價值,其立意之遠、思想之深邃,堪比哲學著作。毛澤東還有著卓越的軍事才能。他領導軍隊四渡赤水出奇兵,使敵人疲于奔命;指揮“三大戰役”,指揮百萬雄師過大江,猶如導演一部部威武雄壯的活劇,迅速瓦解了國民黨的有生軍事力量。毛澤東根據中國革命戰爭的實際,確立了“黨指揮槍”的根本原則,提出了“兵民乃勝利之本”的光輝思想,制定了積極防御的雄偉戰略,闡述了“集中優勢兵力,各個殲滅敵人”的靈活戰術。在他的人民戰爭軍事理論指導下,革命軍隊由小變大,由弱變強,最終戰勝了強大的敵人。毛澤東的超凡才智,深深折服了全黨和全國人民。
3. 政治出眾
毛澤東有一句名言:什么是政治,政治就是把自己的人搞得多多的,把敵人搞得少少的[8]。他在《〈共產黨人〉發刊詞》中明確指出,統一戰線是中國共產黨的三大法寶之一。中國革命從低潮走向高潮,中國共產黨由弱小變強大,除了客觀形勢的推動外,一個重要的原因是毛澤東有出眾的政治駕馭能力,注重建立統一戰線,善于爭取多數,孤立少數,把最廣大的人民團結在自己的周圍。早在1925年,他就對中國社會的各個階級進行了系統的分析,很好地區分了我們的“朋友”和“敵人”,解決了中國革命的首要問題。抗日戰爭爆發后,毛澤東在抗日民族統一戰線中堅持“發展進步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力”的原則,在根據地政權建設中貫徹“三三制”政策,既打擊了敵人,又壯大了自己。解放戰爭爆發后,毛澤東又把游離于國民黨和共產黨之間的“第三支”重要政治力量爭取過來,使國民黨陷入全國人民的包圍之中。新中國成立初期,他又強調“不要四面出擊”。毛澤東高超的政治駕馭能力,使他在復雜的斗爭環境中脫穎而出,在黨內外樹立了崇高的權威。
4. 戰略高超
毛澤東是偉大的戰略家,具有高超的戰略統籌能力。他善于把理論和實踐結合起來,既能總攬整體,又能從局部入手,既能把握宏觀,又不失微觀考察;他善于用聯系和發展的觀點看問題,既重視現在,也不忘記過去,既能關注當下,也考慮長遠;他善于用矛盾的方法分析事物,既看到一般,也不忽略個別,既能抓住事物的關鍵,也不排斥事物的枝節;他善于透過現象看本質,通過偶然發現必然,在尊重客觀規律的同時,使人的主觀能動性得到最大程度的發揮。
在革命時期,廣大人民能夠緊密團結在中國共產黨周圍,一個重要的原因是毛澤東發揮了其領袖魅力凝聚人心的作用。在社會主義建設時期,這種凝聚人心的領袖魅力作用尤為顯著。特別是20世紀五六十年代,當中國共產黨人領導全國人民探索社會主義建設道路時,毛澤東以其領袖魅力獲得了人民群眾對黨的堅定支持。
20世紀五六十年代,人民對社會主義建設事業的擁護主要表現在積極參與全民大辦鋼鐵上。1957年,社會主義陣營好事連連,蘇聯發射了世界上第一顆人造地球衛星,世界形勢呈現了“東風壓倒西風”之勢。赫魯曉夫在慶祝“十月革命”40周年大會上宣布了15年趕超美國的目標,使毛澤東備感壓力。作為社會主義陣營內僅次于蘇聯的大國,毛澤東自然不甘落后,于是也下定了趕超英國的決心。他說:“赫魯曉夫同志告訴我們,十五年后,蘇聯可以超過美國。我也可以講,十五年后我們可能趕上或者超過英國。”[9]隨著形勢的發展,“超英”時間被一再縮短,從15年到10年,又從10年到7年,再從7年到5年,到了1958年6月,毛澤東批示:“趕超英國,不是十五年,也不是七年,只需要兩年到三年,兩年是可能的。這里主要是鋼。”[10]此前,毛澤東已經定下來1958年鋼產量1070萬噸的指標,然而時間不長,毛澤東決定大搞群眾運動,號召全黨全民大辦鋼鐵。1958年9月,大辦鋼鐵的號召發布后,全國各地沸騰起來,掀起了全民奪鋼保鋼的群眾運動浪潮。為完成任務,各級黨委第一書記掛帥,從城市到農村,從工廠到機關事業單位再到學校,中小學生、七八十歲的老人紛紛參與進來。一時間,各種高爐、焦爐遍地開花。為配合鋼鐵生產,其他行業如電力、水利、交通等部門也“以鋼為綱”。當時人民群眾的熱情、干勁和勇氣令今人難以置信,滿山遍野,人聲鼎沸,濃煙沖天,爐火通明,人們夜以繼日,通宵不眠,大干苦干,不計酬勞。
人民對社會主義建設事業的擁護還表現在積極參與人民公社運動上。1958年8月,毛澤東到山東歷城縣北園鄉視察辦人民公社的情況,當時該鄉正準備辦大農場,毛澤東得知后堅定地說:“還是辦人民公社好,它的好處是,可以把工、農、商、學、兵合在一起,便于領導。”[11]260毛澤東“還是辦人民公社好”的話被記者報道后,全國聞風而動,普遍開始了大辦人民公社。河南省行動最快,僅一個月時間,就在全省原有38000多個農業合作社、社均戶數260左右的基礎上,建成了社均戶數7200左右的大型綜合性人民公社近1400個,在全省農戶總數中,入社農戶的比例達到了99.98%,接近100%[11]285。1958年8月底,在毛澤東的提議下,中央通過了《關于在農村建立人民公社問題的決議》,人民公社化運動進入高潮。其速度之快,來勢之猛,規模之大,遠超1955年的農業合作化高潮。據統計,到1958年9月底,全國除西藏外的27個省、市、自治區中,100%的農戶加入人民公社的有12個,85%的農戶加入人民公社的有10個,有4個在國慶節前可基本實現公社化,只有一個省份(云南)計劃10月底實現公社化。截至1958年9月29日,全國入社農戶112174651戶,共建立人民公社23384個,公社化率90.4%,基本實現人民公社化[11]285。
“大躍進”運動在許多方面過分夸大了人的主觀能動性,違背了經濟發展的規律,導致國民經濟比例嚴重失調,鋼鐵等重工業產品產量提不上去,農產品的產量也出現了下滑,加上三年自然災害,農村甚至出現了人口非正常死亡的現象。與“大躍進”運動相伴的農村人民公社也隨著一聲號令一哄而起,隨著人民公社化運動的進一步發展,農村刮起了強烈的“共產風”,搞“一平二調三收款”,對農村生產力造成了破壞。同時,第二個五年計劃也未能完成,不得不往后順延三年,以作恢復和調整。面對如此嚴重的失誤,黨并沒有出現執政危機,原因是毛澤東在革命年代形成的領袖魅力使人民群眾深信,黨做出的一系列決策是基于迅速改變國家貧窮落后面貌、使人民過上好日子的良好初衷,而不是為了領導人的一己私利。當了解到人民生活的苦楚狀況后,毛澤東和黨的其他領導人主動節衣縮食。據毛澤東的衛士李銀橋回憶,三年困難時期,毛澤東要求與全國人民一樣實行糧食定量,還帶頭不吃蛋,不吃肉。1960年,毛澤東連續7個月不吃一口肉,出于身體健康考慮,周恩來勸說毛澤東吃點豬肉,但他總是拒絕道:“你不是也不吃嗎?大家都不吃。”[12]領袖與民共苦的舉動,使身邊的人也使全國人民頗受感動,獲得了人們對經濟建設失誤的諒解。美國學者弗雷德里克 · 泰韋斯說:“中國1949年革命的勝利是如此的偉大,以至于毛雖然在社會主義時期犯了一些重要錯誤,但他的非凡魅力仍然沒有失去。由于毛澤東代表了中國共產黨人數十年來所追求的目標和取得的成就,因此,否定毛澤東就等于否定了共產黨人的終生信仰。”[13]事實上,即使毛澤東到了晚年,犯了“文化大革命”這樣的錯誤,他在人民群眾心目中的崇高地位也難以撼動,這就是領袖魅力散發出的強大凝聚力。
魅力型權威是一個政權初建時的普遍選擇,隨著時間的推移,政治的發展,魅力型權威終將被法理型權威所取代。當毛澤東辭世后,領導集體的更新已經呈現了領袖魅力式微的趨向。但是,現階段以及今后一段時間內,我國仍處于由傳統社會向現代社會的轉型期,在法理型權威沒有完全形成的情況下,魅力型權威仍有發揮作用的空間。特別是黨的十八大以來,黨的總書記習近平治國理政的獨特風格散發出的個人魅力在人民群眾中產生了強烈反響。因此,對于一個有個人影響力的領導人而言,依靠領袖魅力凝聚人心仍然不失為一種必要的選擇。另外,中國傳統文化對魅力型權威的影響也不可忽視。儒家文化“人性善”的基本判斷已滲透塑造人們思想認識的“基因”之中,由一些“好人”組成“好政府”領導人民過幸福生活難以從人們的期待中抹去。在這種情況下,法理型權威具有融通領袖魅力因素的可能。也就是說,以領袖魅力作為法理型權威的補充,依然有一定意義。
[1] 韋伯.經濟與社會:上卷[M].林榮遠,譯.北京:商務印書館,1997:270.
[2] 列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:151.
[3] 遵義會議文獻[G].北京:人民出版社,2009:51.
[4] 毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:952.
[5] 尼克松.領袖們[M].施燕華,等譯.海口:海南出版社,2008:225–226.
[6] 逄先知,金沖及.毛澤東傳[M].北京:中央文獻出版社,2011:3.
[7] 毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:533.
[8] 唐雙寧.毛澤東的氣質[N].光明日報,2013-12-02.
[9] 建國以來毛澤東文稿:第6冊[M].北京:中央文獻出版社,1992:635.
[10] 薄一波.若干重大決策與事件的回顧:下卷[M].北京:中共黨史出版社,2008:492.
[11] 蕭冬連,謝春濤,等.求索中國——“文革”前十年史:上[M].北京:中共黨史出版社,2011.
[12] 李銀橋.在毛澤東身邊十五年[M].石家莊:河北人民出版社,1991:267.
[13] 泰韋斯.從毛澤東到鄧小平[M].王紅續,等譯.北京:中共中央黨校出版社,1991:84.
Study on MAO Zedong's Statesmanship
YAO Guangli
(Henan Normal University, Xinxiang 453007, China)
MAO Zedong gradually established his leadership in the process of Chinese revolution. His statesmanship mainly consists of his personal charms (ambitious, hard-driving, serving-people- wholeheartedly, broad-hearted and not yielding to the authority) and extraordinary leading abilities (great wisdom, exceptional political ability and superb strategies). In the process of exploring the construction of Chinese socialism road, MAO Zedong's statesmanship played a huge role in uniting all the public, which can be illustrated by people's active advocating for socialism construction and their forgiveness for the mistakes in that cause. At present, in the transition from traditional society to modern society, the statesmanship can also be a effective tool to unit the public as a supplement to legal principle.
MAO Zedong; leader charm; leader quality; leader role
姚廣利(1987―),男,河南固始人,副教授,博士。
A75
A
1006–5261(2018)06–0026–06
2018-04-09
河南省哲學社會科學規劃項目(2017CKS034);河南省教育廳人文社科項目(2017-ZZJH-261);
河南師范大學國家級項目培育基金(2017PW07);河南師范大學青年基金(2017QK41)
〔責任編輯 葉厚雋〕