大戲 唱 得心花放
——書(shū)畫(huà)歌樂(lè)與健康養(yǎng)生之三

◎溫長(zhǎng)路

【閑話唱年戲】

唱年戲是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，在藝術(shù)欣賞中調(diào)整作息、娛樂(lè)身心、陶冶情操，應(yīng)該說(shuō)是聰明的多得之舉。

春節(jié)唱年戲在我國(guó)不僅歷史悠久，而且涉及范圍也廣。這除了說(shuō)明人們對(duì)戲曲的喜愛(ài)之情外，與我國(guó)是一個(gè)戲曲大國(guó)、劇種數(shù)目和演出團(tuán)體之多為世界之最有密切關(guān)系。

★戲曲發(fā)展簡(jiǎn)史

戲曲是在先秦時(shí)期就有的事，是從巫的“跳神”演變而來(lái)的，與宗教祭祀有著血肉聯(lián)系，至今還用“藝術(shù)殿堂”來(lái)稱謂它就是這種關(guān)系留下的影子。當(dāng)然，那時(shí)的戲曲還不是一門(mén)溶唱、做、念、舞為一體的完整藝術(shù)，它的完善是在經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的孕育和發(fā)展期之后才出現(xiàn)的，可追溯到南宋初年。具有代表性的是浙江永嘉一帶的“南戲”，也叫“永嘉雜劇”。第一個(gè)劇目是《趙貞女蔡二郎》，就是現(xiàn)在看到的《秦香蓮》的前身。它經(jīng)歷了從初始到《琵琶記》《鍘美案》等幾度變遷，歷時(shí)近千年而不衰，可以說(shuō)是我國(guó)戲曲史的縮影。那時(shí)還沒(méi)有“演員”一詞，對(duì)表演者的稱呼為“優(yōu)”、“俳優(yōu)”。至于稱“梨園弟子”則是唐以后的事，原是指樂(lè)器演員的，緣于李隆基在皇宮的梨園里集訓(xùn)樂(lè)工演奏《法曲》之舉。到了元末明初，高則誠(chéng)《琵琶記》開(kāi)場(chǎng)白中已有“今日梨園弟子，唱演琵琶記”的話，說(shuō)明“梨園弟子”是指戲曲演員了。“演員”的叫法是非常現(xiàn)代的，是20世紀(jì)初才從外國(guó)引進(jìn)的，不過(guò)百年而已。

【健康鏈接】

★聽(tīng)?wèi)蚺c健身

欣賞戲曲，包括聽(tīng)音樂(lè)唱腔、看做派演技和領(lǐng)會(huì)劇目的故事情節(jié)等綜合內(nèi)容，給人最直接的收益是放松了心情、愉悅了耳目、休息了身體、緩解了疲勞、受到了感染和啟迪，這其中許多是與健康有關(guān)的衛(wèi)生學(xué)內(nèi)容，特別是與人體健康休戚相關(guān)的心理學(xué)、社會(huì)學(xué)內(nèi)容。有些戲曲看了之后使人心情平靜，起到安神鎮(zhèn)靜的作用；有些則使人興奮不已，起到提神助興的作用；有些使人怒發(fā)沖冠，起到激勵(lì)鼓舞的作用；有些使人茅塞頓開(kāi)，起到舒心解郁的作用。有人把戲曲比喻為“可口的精神刺激藥”，還有人把劇場(chǎng)比喻為“沒(méi)有疼痛的醫(yī)院”，可見(jiàn)它與醫(yī)療、與人類健康的作用早已被人們認(rèn)識(shí)、接受，并在潛移默化中被廣泛運(yùn)用了。湯顯祖說(shuō)它，能使“瞽者欲觀，聾者欲聽(tīng)，啞者欲嘆，跛者欲起”的作用，甚至鉤魂攝魄，令人絕倒。

★音樂(lè)療法

近年國(guó)內(nèi)外對(duì)音樂(lè)療法的運(yùn)用有升溫之勢(shì)，英國(guó)有用它催產(chǎn)和緩解疼痛的，日本有用它治療精神病和癡呆的，我國(guó)也有用它治療記憶力減退、抑郁癥和高血壓的報(bào)道。有研究說(shuō)，它產(chǎn)生的興奮、鎮(zhèn)靜、止痛、降壓效果是肯定的，但僅限于以管弦絲竹為主體的古典音樂(lè)。嘈雜的現(xiàn)代派樂(lè)曲不但沒(méi)有這些作用，有些重金屬、搖滾音樂(lè)，對(duì)于患有疾病或者體質(zhì)虛弱的人來(lái)說(shuō)，還可能會(huì)引起失眠、頭痛、耳痛等不適。國(guó)外有研究機(jī)構(gòu)對(duì)現(xiàn)代樂(lè)隊(duì)調(diào)查的結(jié)果是：很大一部分人患有神經(jīng)過(guò)敏癥，或常產(chǎn)生急躁、消沉情緒。我國(guó)的戲曲音樂(lè)，屬于用傳統(tǒng)的樂(lè)器演奏的一種古典音樂(lè)，對(duì)人的健康是有益的。加上看戲是一種視、聽(tīng)、想的綜合欣賞，對(duì)人體健康的意義就更大了。近幾年在不少地方興起的“戲曲茶座”“戲迷角”“票友會(huì)”等，是具有中國(guó)特色的健康娛樂(lè)形式，頗受老百姓歡迎。親身參加演唱活動(dòng)，通過(guò)角色的扮演，唱詞、唱腔的演練，不僅能把心中的積郁唱出來(lái)，而且對(duì)鍛煉心肌和肺部機(jī)能，對(duì)提高大腦氣血供應(yīng)和增進(jìn)食欲都是有幫助的。

不過(guò)，看戲畢竟不等于吃藥，只能理解為是一種與健康有關(guān)的精神療法、心理療法或?qū)σ恍┘膊≈委煹妮o助療法，它和藥物療法的功能是不能相互取代的。相信沒(méi)有人去鉆這樣的牛角尖：把舞臺(tái)上“三五人千軍萬(wàn)馬，六七步四海九州”“可國(guó)可家可天下，能文能武能鬼神”的虛擬表達(dá)真正搬到生活中去使用，也不會(huì)借戲曲對(duì)健康有益的宣傳代替吃藥打針、住院治病的。

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★戲曲與臉譜

中國(guó)的地方戲劇種很多，每個(gè)省份都有自己的代表劇種，有的還不止一種。不少地區(qū)、縣，甚至一些鄉(xiāng)都有自己的劇種，全國(guó)劇種的數(shù)目在360種以上，用“百花齊放”來(lái)形容它一點(diǎn)都不夸張。中國(guó)戲曲的代表是被稱為“國(guó)粹”的京劇，它的影響不僅遍及全國(guó)，而且已經(jīng)超出了國(guó)度，成為在世界上流行的劇種。它早期稱為“皮簧戲”，包括西皮、二簧兩種腔調(diào)，后來(lái)逐漸溶入了昆曲、吹腔、秦腔、民歌等多劇種特色，才形成了目前所看到的京劇。京劇有生、旦、凈、末、丑五大行當(dāng)，出現(xiàn)了像梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云、徐碧云等號(hào)稱“五大名旦”的一批名家。京劇不僅講究唱腔和做派，而且講究穿著和臉譜，特別是象征人物形象、性格、政治特征的臉譜，更引起人們的興趣。在中國(guó)，普通老百姓都會(huì)通過(guò)臉譜認(rèn)出戲中的“好壞人”：紅臉表示忠烈耿直，如關(guān)羽；黑臉表示剛正不阿，如包拯；白臉表示陰險(xiǎn)奸詐，如曹操；綠臉表示草莽好漢，如蔣平等。這些臉譜早已在人們的心目中定型，如要改變它，大多數(shù)人準(zhǔn)不認(rèn)賬。此外，還有表示干練勇猛的黃臉、熱情恭謹(jǐn)?shù)淖夏槨⑸賶讯纠钡幕夷槨⑿皭嚎鼙I的藍(lán)臉、神怪仙佛的金銀臉等。從審美學(xué)觀點(diǎn)看，臉譜所勾劃出的不僅是舞臺(tái)角色的演出符號(hào)，而且已成了民族文化傳統(tǒng)的象征。近年，這些臉譜還被印在布料上，畫(huà)在蛋殼、鵝卵石上，作為工藝品出口國(guó)外市場(chǎng)，從另一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出京劇藝術(shù)深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。“臉譜化”，還被用作人們形容和批評(píng)現(xiàn)代某些文藝作品表現(xiàn)手法簡(jiǎn)單、單調(diào)、重復(fù)的代名詞。