韓玉冰 唐明松
武術是中華民族發展歷史積淀的產物,代表著中國傳統文化的精神和民族性格,是中國傳統文化中最具代表性的民族文化復合體。近年來,我國領導人有意不斷推動國民體質,相繼提出“健康中國2030”“中國夢.健康夢”,明確指出將“健康融入所有政策”“切實解決影響人民群眾健康的突出環境問題”“推動全民健身和全民健康深度融合”。最近,習主席提出的“一帶一路”倡議不僅是經濟發展的路,同時也為中國軟實力文化發展與傳播提供了契機。這一系列舉措最大受益者和傳播者是當代大學生,所以當代大學生的民族傳統文化傳承與體質發展是不容忽視的提升指標。
武術的學校教育發展大致有以下特點:一是古代時期,主要體現為從“仁義天下”“無為而治”“獨尊儒術”的重文輕武教育思想,到戰爭時期的“為政尚武”,大興武備教育到后來的限制性武術教育,即為統治階級而培育的武術教育,因此出現受眾較少的現象。二是近代時期,這一時期列強的入侵與清政府在歷史舞臺的退出以及接踵而來的軍閥混戰等多方面原因促使尚武與民族存亡、強國強種緊密聯系在一起,將培養尚武精神與增強體質作為教育宗旨。從1904年清政府頒布的《奏定學堂章程》,到1915年北京體育研究社提出的《擬請提倡中國就武術列為學校必修課》的議案,喚起了民眾的覺醒,引起社會對武術的重視,提升了武術的社會地位,開啟了學校武術教育的先河。三是現代時期,武術由起初的技擊和軍事教育價值開始轉換為民族精神的教育。武術傳播方式也由最初的民間師承到學校師生關系,由原先的保守傳授到如今的課程修習,武術的發展與傳播也由國內走向世界。學校成為武術不可脫離的舞臺,武術也成為學校教育中不可或缺的重要部分。四是當代時期,武術被列為世界非物質文化遺產。武術中所包含的承載著中華民族不同時期、不同歷史文化、不同地域文化的各種特色拳種成為當地學校武術課程開展的主要內容。
武術被稱為中國“國術”,不僅因為武術與身俱來的技擊格斗功能,更多的是武術所滲透的中國傳統哲學、中國戲曲、舞蹈、詩詞歌賦、中醫、書法以及民族服飾等各個鄰域,反映了中華民族獨特的審美情趣和思維方式。
武術教育可以從武術動作一呼一吸中體會中國哲學思想;從武術的抱拳禮動作講解中華民族的禮儀素養;從武術動作習練中折射忍耐和意志品質的磨練;從武俠文化中感悟仁愛俠義與誠信;從鏗鏘有力的一招一式中體悟愛國力量。在武術教育中老師言傳身教帶領學生感受傳統文化的熏陶,人格素養的培養和感染,將武術的核心價值,塑造新時代下大學生的人格魅力。
當代大學生被各種網游占據他們的大部分時間和精力,而武術訓練首先要求脫離一切電子網絡干擾,有計劃地、科學地從柔韌、力量到身體協調性訓練給學生各種身體刺激,提高身體各部位功能,尤其突出武術技術、戰術、體能、智力等全面的要求,這樣的課程對學生從毛發體膚、眼神到身體、筋骨整體的鍛煉,對當代大學生體智從身體到腦力都在進行著感染,用傳統文化和武術技能充斥頭腦取代網絡媒體的碎片文化效應。
閔其昌等研究指出,學習武術可以提高學習者的觀察力、想象力及思維能力等。在武術課程中武術動作的習練要求學生高度集中注意力,在教學過程中結合中國傳統文化及道德倫理教育使學生的觀察力、思維力、身體機能等各項都要穩定的、有廣度、有分配的發揮作用,接收信息,對學生生理、心理上給予正能量影響。
大學生是一個國家的堅實力量、是一個民族振興的希望。接受武術文化的熏陶、通過武術運動強健體魄、提升個人品質和素養是大學體育教學中不可替代的課程。武術教育價值要想在高校中實現,首先武術課程在高校體育教學中得到重視,突出武術課的地位;其次,高校武術課程中教學內容要根據動作和當時情景滲入技擊原理、武術規則,在動作習練中有計劃、有規律、有意識的加強動作難度,以磨練學生意志力,讓學生感受到不只是簡單的肢體活動,而是身體與意念的有機統一;再次,高校武術課程的內容設置應把重點放在人格塑造上,加強針對性。教師在教學過程中言傳身教武德和武禮教育,令學生感悟武術帶來的武術審美,造就和諧的人格。
武術的教育價值是祖輩們智慧的結晶,無論是社會武術教育還是學校武術教育都是對中國傳統文化的發揚與傳承。作為新時代的大學生,他們有著不可推卸的傳承責任,而武術教育對當代大學生的全面發展也有著深刻長遠的影響,兩者之間相輔相成,相得益彰,為國家和社會培育出堅強勇敢、謙遜自信、人格健全的青年后備軍。因此高校武術課程對大學生全面發展的影響不容小覷,武術教育亟需得到重視,同時也亟需武術專業人才積極研究創新武術課程內容,脫離單調、枯燥的教學方法與內容,改革武術教育模式,以增強體質為教學指導思想,以塑造人格素養為教學理念,激發學生對武術的興趣,進而有效的普及中國傳統文化知識。