論蔡明亮電影“水”三部曲中的空間特質(zhì)

馮敬雨 （中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院 100024）

自20世紀(jì)七十年代以來(lái)，西方學(xué)術(shù)界對(duì)“空間”的關(guān)注日益加深。伴隨著對(duì)其研究的展開，電影中的空間向度也成為創(chuàng)作中的重要一環(huán)。蔡明亮深諳空間所帶來(lái)的的意蘊(yùn)，在他的電影中，利用不同空間賦予人物意義。“水”三部曲分別為《青少年哪吒》（1992）、《愛情萬(wàn)歲》（1994）、《河流》（1997）。影片在室內(nèi)空間、公共空間、異質(zhì)空間三個(gè)維度，探討了現(xiàn)代都市環(huán)境下人的異化與孤獨(dú)。

一、 室內(nèi)空間

“水”三部曲中的室內(nèi)空間，都呈現(xiàn)出封閉狀態(tài)。人物身在其中，無(wú)法找到出路。

（一）家屋

家屋承載著每個(gè)人的記憶，它作為一個(gè)重要的“位所”為個(gè)體提供庇護(hù)。而蔡明亮電影中的家屋消解了傳統(tǒng)意義上的溫馨感，三部曲里家庭的瓦解讓原本孤獨(dú)的人物無(wú)處安身。

影片《青少年哪吒》中，小康的父母感情不和，三人在家中分別處于不同的房間。即使在同一空間內(nèi)，三人也呈三角對(duì)位的關(guān)系保持一定的距離。《愛情萬(wàn)歲》中，三位主人公都居無(wú)定所，雖然擁有自己的住屋但簡(jiǎn)陋狹小。他們是與房屋有關(guān)卻沒(méi)有家庭的人，公寓是作為喪失家庭意義的存在。到了影片《河流》，小康的父母彼此疏遠(yuǎn)，三人各自占有一間房間，身處同一空間的時(shí)間極為短暫。家變得可有可無(wú)，不再具有歸屬感。

（二）賓館

賓館作為臨時(shí)性休憩的場(chǎng)所，暫時(shí)承擔(dān)部分家庭空間的意義。“水”三部曲中，賓館是人物的性愛之地，也是人物想象中的庇所。《青少年哪吒》中，小康離家出走后選擇尾隨阿澤住進(jìn)同一間旅館，出于報(bào)復(fù)亦或是獲得某種意義上的關(guān)注，他破壞了阿澤的機(jī)車。復(fù)仇過(guò)后的他在旅館中興奮無(wú)比，當(dāng)情緒冷卻下來(lái)，他則陷入久久的沉寂。小康與父母關(guān)系僵化，沒(méi)有朋友的他只得依賴于跟蹤阿澤和電話交友獲得一絲慰藉。

現(xiàn)代社會(huì)家庭關(guān)系的崩壞，讓賓館擁有家庭之外的自由空間，人們會(huì)獲得更多的自主性。在蔡明亮的影片中，人物在賓館往往赤裸或較少穿衣，身體直接展現(xiàn)在銀幕上。《河流》里的小康與女性朋友再次相遇后便于賓館中坦誠(chéng)相見，性愛并沒(méi)有給小康帶來(lái)快感，反而讓他患上歪脖子病。直到他開始認(rèn)清自己的性向，最終也是在賓館，他的身體出現(xiàn)一絲好轉(zhuǎn)。《愛情萬(wàn)歲》里主人公們住在他人的公寓中，這些不屬于他們的空間可以看做是變相意義上的賓館。賓館的意義被放大，與家庭空間形成對(duì)比。

二、 公共空間

（一）城市

“水”三部曲呈現(xiàn)了正在建設(shè)的臺(tái)北，與經(jīng)濟(jì)的繁榮對(duì)立的是人心的空虛。蔡明亮電影中角色總是游蕩在車水馬龍的街頭，“身體的本質(zhì)就是要游牧……身體和密閉的空間永遠(yuǎn)處于一種緊張狀態(tài)，身體總是要突破禁錮自己的空間。”1在他們漫無(wú)目的地行走的過(guò)程中，也彰顯出分割碎裂的都市空間。

《青少年哪吒》里的西門町，繁華的街道、電玩室等現(xiàn)代化空間，誘使小康等人頻頻出入其中。物質(zhì)的豐富并沒(méi)有帶給他們心理上的滿足，反而增添了空虛與寂寞。他們想要逃離卻無(wú)法逃離，最終只得繼續(xù)游離于西門町。

在蔡明亮的影片中，臺(tái)北城市空間的景觀與現(xiàn)今截然不同。《愛情萬(wàn)歲》的結(jié)尾發(fā)生在大安森林公園，與現(xiàn)在人們觀念里充滿生機(jī)的公園不同，影片中的大安森林公園處于正在建設(shè)的階段，荒蕪的空間景象映襯人物虛無(wú)的內(nèi)心。淡水河作為臺(tái)灣十大景觀之一，在《河流》中呈現(xiàn)出骯臟不堪的一面，小康的世界猶如這被淤泥阻塞的淡水河一樣凝滯不前。

（二）商場(chǎng)

商場(chǎng)是現(xiàn)代化的代表之一，三部曲中都出現(xiàn)了商場(chǎng)空間，琳瑯滿目商品映照下的是人物內(nèi)心的空虛。《愛情萬(wàn)歲》中林小姐表面看上去擁有靚麗光鮮，但她真實(shí)的生活卻是慘淡的。林小姐像是在城市游走的孤魂，物質(zhì)、性愛對(duì)她來(lái)說(shuō)只存有短暫的興趣，她的一切所作所為是為了排遣無(wú)法忍受的孤獨(dú)。

三、異質(zhì)空間

（一）鏡像

異質(zhì)空間由福柯提出，也被稱作“異托邦”。它們存在于社會(huì)體制內(nèi)，但又是常規(guī)空間的對(duì)立面，其本質(zhì)上是反位所的。鏡子在蔡明亮的電影中經(jīng)常出現(xiàn)，作為異質(zhì)空間的一種，鏡像中的人或物呈現(xiàn)破碎之感。誠(chéng)如福柯所說(shuō)，“在鏡子中，我在一個(gè)非真實(shí)的空間中看到我不在其中的我自己，這個(gè)非真實(shí)的空間實(shí)際上就在那個(gè)表面后面。我就在我并不在的那個(gè)地方，意即某種讓我看見的陰影，它使我在我所不在的那個(gè)地方看到了我自己——一個(gè)鏡式烏托邦。”2

影片《青少年你哪吒》中阿桂在試衣鏡前打量自己的身姿，鏡子中映射出阿澤的身影，阿桂對(duì)阿澤的情感就是一廂情愿的“鏡式烏托邦”。《愛情萬(wàn)歲》中小康直視反光鏡，同時(shí)也直視鏡頭與觀眾。他渴望通過(guò)鏡子達(dá)到一種認(rèn)同，然而直到最后他的所作所為都是徒勞的。

（二）盥洗室

盥洗室作為人們清潔或排泄異物的地方，不論是在家庭還是公共場(chǎng)所都作為隱秘地點(diǎn)，一般空間較小且不直接顯露在外。蔡明亮將盥洗室的意義放大，剝除盥洗室的私密性，直觀展現(xiàn)人物洗澡或其他日常行為。《青少年哪吒》中阿桂和阿澤尷尬的初次相遇便是在洗手間，《愛情萬(wàn)歲》與《河流》里都展現(xiàn)了小康在浴室洗澡的行為。小康整日忙于奔走，唯有在浴室中他才能有喘息的余地。因此，盥洗室被放置在高于常規(guī)空間（客廳等）的位置，這無(wú)疑是異質(zhì)空間的凸顯。

四、結(jié)語(yǔ)

空間是身體的延伸，它承載了人體感官等體驗(yàn)。蔡明亮“水”三部曲中的人物在不同的空間中顯現(xiàn)出同樣的寂寞與孤獨(dú)，常規(guī)空間意義的解構(gòu)、異質(zhì)空間的顯形，建構(gòu)起現(xiàn)代化繁華都市與異化個(gè)體之間的對(duì)位，深化著無(wú)望的城市與未來(lái)。

注釋：

1.汪民安.身體、空間與后現(xiàn)代性[M].南京：江蘇人民出版社，2006：36.

2.（法）福柯等著，周憲譯.激進(jìn)的美學(xué)鋒芒[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005：22.