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淺析卡夫卡病態傾向之父子親情

2018-01-27 11:46:39胡釗穎湖南師范大學文學院410006
大眾文藝 2018年13期
關鍵詞:成就

胡釗穎 (湖南師范大學文學院 410006)

“在第三個世界,你我之外的所有人都幸福地生活在其中。”他對卡夫卡的創作乃至整個人生都有極大的影響,或者說是極大的陰影,即便卡夫卡早已長大成人、歷經世事還是耿耿于懷,《致父親的信》是這個孤獨、“羸弱”的“孩子”最大的勇氣。

信中卡夫卡最開始就提到父親“指責我冷漠、疏遠、忘恩負義,你這般指責我,仿佛這都是我的錯??????而你沒有絲毫過錯,即使有,也是錯在對我太好了。”卡夫卡認為這完全不是父親的錯,也完全不是自己的錯,然而這樣的指責還是潛移默化地影響了他,也就是他在信里多次提到的“負疚感”。說實話,我并不完全認同這番話,相反,我認為都錯了,不只是父親錯了,卡夫卡錯了,這個思想本身就錯了。誠如魯迅先生在《我們現在怎樣做父親》里闡述的:食欲是本能,性欲也是本能,并非罪惡,并非不凈;性交是保存后裔,保存永久生命的事,飲食養活了自己,對于自己沒有恩;性交生出子女,對于子女當然也算不了恩。“前前后后,都向生命的長途走去,僅有先后的不同,分不出誰受誰的恩典。”從這個角度看,至少父母產出子女,是算不得叫“恩”的,但人畢竟是有豐富感情的生物,在之后養育的年份里,父母與孩子之間培養出感情也是常情,可我們應該把它叫做“愛”,和“恩”還是不同的。

卡夫卡在信里提到父親悄悄來問候生病的“我”時,“我”是那么幸福,甚至讓年長的卡夫卡忍不住淚眼朦朧——這是父親默默吃苦的時候,也是卡夫卡覺得最幸福的時刻。其實可以體會到,卡夫卡是非常愛他的父親的,從他說的“你是我衡量萬物的尺度”等多處地方都可以洞悉。可惜的是,父親太吝嗇自己的默默付出,他把它看做恩賜。

由此衍生出困擾卡夫卡一生的問題——父親絕對的禁錮枷鎖與卡夫卡的掙扎解放。父親有著強烈的專橫的“卡夫卡式”強權,他高談闊論、自鳴得意,堅持自他口中說出的話百分之百正確;只許州官放火不許百姓點燈:要求其他人不能在飯桌上干其他的事,自己卻又剪指甲又大聲說話。而卡夫卡卻是“洛維式”的,他惴惴不安、優柔寡斷,對于父親的強權,他無可奈何,只能全盤接受。他還在信里小心翼翼地提到了奧特拉,這個樂觀、自信、健康、無所顧忌的孩子在父親的眼里卻被看做比卡夫卡更壞,更忘恩負義。

事實上,這個問題不僅只有卡夫卡有(亦或卡夫卡的時代有),中國在很長一段時間內也有這樣的父權統治,現在也未必剔除干凈了。這一點我倒深有體會,父親總給我們定下這樣那樣的規矩,如若違反,輕則呵斥一番,重則嚴懲歷罰,比如在我小時候,我的父親不允許我沾染絲毫紙牌類的娛樂,哪怕偶爾為之也不行,為此我常常受到父親的責備。本以為我的父親也是嚴于律己的,不料想在一家紙牌麻將店的門口撞個正著,從此耳邊就是各種揭發父親玩牌贏錢輸錢的聲音(父親同事的、鄰里之間的)。那時的我同樣覺得父親是山,太莊嚴太強大,我同樣無法做出任何反抗,除了偶爾冷漠相待,但似乎也沒起到什么作用。

父母時而將以上的作為解釋為“寵愛”或者“溺愛”,但魯迅在雜文中寫到:“子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人類中的人。因為即我,所以更應該盡教育的義務,交給他們自立的能力;因為非我,所以也應同時解放,全部為他們自己所有,成一個獨立的人。”怕是解決這個問題的理論方子。這樣的“溺愛”只會阻礙子女獨立前進的道路,從整個人生長度看來,并非一個好的教育方式。能夠理解父母尤其是父親望子成龍的心態,他們希望能培養出像自己一樣的強壯出色的孩子(自然不介意更好),可現實卻并不總順遂人意,孩子們不一定完全朝著父母安排的方向走,這時,父親是絕對禁錮的心態的話,帶給孩子的可能是極大的心靈創傷,卡夫卡就是一個典型的例子。

再者,我認為理解和鼓勵是父子關系融洽的最好橋梁。信中,卡夫卡不止一次控訴到父親不尊重自己的情感,毫無顧忌地惡語傷人,橫加干涉自己的一切,“他總是非得讓孩子們失望不可”。也許父親是考慮到樹立一個威嚴高大的形象,也許僅僅因為有逆反心理,總之,他從不理解更別提鼓勵孩子的判斷和思想。有人說父子緊張的關系成就了卡夫卡的文學成就,我不完全反對,但于人生而言,這實是悲劇一場。

《致父親的信》讓我們看到了不一樣的卡夫卡,或者說讓我們更深入地了解了卡夫卡。不僅是卡夫卡家庭的問題,在包括中國的無數個國家都有這樣的例子,即親權重,父權重中之重,不止卡夫卡控訴它、批判它。

看卡夫卡的這封長篇大論的信,給了我很多啟示,總結前面已例舉的三點,即:

1.父子之間沒有恩賜。到底誰拯救了誰我們不得而知,維系親情的我們更愿意把它叫做“愛”而非“恩”。

2.孩子是獨立的個體,父母可以做一棵為孩子遮風擋雨以及提供棲息港灣的大樹,但總得學會放孩子自己飛翔。同時,孩子的自我解放和父母的放其解放一樣重要。卡夫卡在另一封信中說過:“我從小就被父親戰勝了,現在只是出于好勝心而離不開戰場。年復一年,始終如此,盡管我不斷地被戰勝。”由此臆測,卡夫卡自己也未必放過了自己。

3.不能小看父母對孩子的理解和鼓勵。古往今來,做了孩子堅強后盾的父母往往能成就非凡的子女;這位專橫的父親在某種程度上也可說成就了非凡的卡夫卡,然而成就的卻是“病態的”天才,是幸運,也是不幸。

4.父母的榜樣作用在任何時刻都比我們想象中強大。也許我們試圖解構父母灌輸給我們的,重新建構自己的,但不可否認,我們始終會夾雜著父母的情感、見解、行為方式。嚴于律己、身體力行,是為人父母應該為孩子樹立的良好榜樣,不僅要教孩子怎么做事,也要教孩子怎么為人。

最后,再次引用魯迅先生在《我們現在怎樣做父親》中的教導:“這樣,便是父母對于子女,應該健全的產生,盡力的教育,完全的解放。”愿我們與父親母親的關系是和睦、平等、自由的,雙方都有各自美好的過去、現在和未來,甚至改變,甚至奮斗。

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