一葉春雨
我很喜歡一句老話:“路遙知馬力,日久見人心。”衡量一匹馬的力量,不是看它跑得多快,而是看它跑得多遠。就這個意義而言,不要讓孩子輸在起跑線上,就是一句很無謂的話。
中國人喜歡“爭先恐后”,于是在哪里都擠作一團,干什么都一窩蜂,這種心態一點都不好。一個心態從容的人,其實是不怕落后的,有時甚至故意落后,因為他的眼光比常人更深遠,他的目標比常人更宏大,他追求的是走得遠而不是走得快。
林語堂先生有句話叫:“緩者有雅致。”我們的社會缺乏的正是這樣的“緩者”,急功近利是走不太遠的。一個小孩子從兩三歲開始就被家長無限挖掘潛力,最后可能如傷仲永一樣,泯然眾矣。德國憲法禁止學前教育,但德裔獲得的諾貝爾獎人數占總數的一半。德國人讓孩子輸在起跑線上,這就是一種“緩者”的雅致,因為德國教育追求的是走得遠,不是走得快而半路迷失方向。中國的技術進步真是驚人,所謂日新月異一點也不夸張。但我還是有擔心,因為中國的技術進步太快了,人文素養卻沒有跟上,這樣的快能長遠嗎?
看到一則材料,一個小伙子為了教自己的女友騎自行車,竟然把街上的共享單車弄了一輛塞進自己汽車的后備箱準備拉走,幸好被警察發現。這樣的行為無異于偷竊。共享單車所體現的“共享”理念是非常先進的,物只有被使用的時候才有價值,所以一個人不一定擁有它,只要有使用它的權利就行了。但如此先進的理念卻遭遇到“公德意識”的缺失,這樣的共享之路能走得遠嗎?
聯合國公布全球國民素質道德水平調查及排名,日本排第一,中國排倒數第二,第167名,僅僅壓住印度。中國是一個文明古國,“禮”是儒家文化的基石,但當代中國這個基石已經不在,所以中國人的道德才會一落千丈,還在沒有止境地往下滑。一個人、一個國家走得快就行嗎?關鍵是要走得遠啊!
我真想大聲呼吁,不要走得那么快吧,要停停匆匆前行的步伐,補充些能量再走,這樣才能走得遠。在我看來,中國社會目前最稀缺的資源是公德心,個體也好,一個國家也好,不補充公德心這種能量的話,是走不遠的。
我不反對勵志,但好的勵志一定是要教人走得遠,而不是教人走得快。單純教人走得快,這樣的勵志是有百害無一利的,應該堅決摒棄。就這個意義上,我很喜歡戴爾·卡耐基的那本《人性的弱點》。這本書其實并沒有教人怎么去賺錢,怎么去往上爬,像中國的厚黑學一樣。這本書非常平易近人,他就是要教會你克服人性中的一些痼疾,讓自己變得更完美。說白了,這是一本教人完善自己的書。打個比方,就像巴爾扎克,他要把一部手稿變成一部傳世名作,他就要不斷修改,讓排字工人不勝其煩。每個人其實就像一部粗糙的手稿,要達到發表的水準,就要不斷修改,完善自己的德行。孔子說:“言之不文,行之不遠。”人亦然,外在的紋飾不美,怎么聲名遠播?老子說:“死而不亡者壽。”怎么做到“死而不亡”?不斷砥礪自己的德行而已。
對一個人來說,對一個國家來說,必須先要做好基礎性的工作。這工作可能影響前進的步伐,可能會拖慢一件事完成的速度,但這是必不可少的。孔子強調“欲速則不達”,這句話其實對當代人來說是振聾發聵的,但我們好像真的像聾子一樣充耳不聞。“留得青山在,不愁沒柴燒”,乍一聽這話好像有消極的成分,但實在是大白話,非常有價值。一個不以快為標準的人,他可以走得非常遠,遠到讓人望塵莫及的程度;一個不以快為標準的國家,它的發展一定是均衡的飽滿的人性的,像一個真正的橄欖球一樣。
(編輯/張金余)endprint