美之于生活哲學(xué)

文|蔣勛 編輯|心怡

早年畢業(yè)于中國(guó)文化大學(xué)歷史學(xué)系和藝術(shù)研究所，1972年赴法國(guó)留學(xué)，1976返回臺(tái)灣。蔣勛是臺(tái)灣藝術(shù)圈里舉足輕重的人物，是全才型藝術(shù)家。在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)和文學(xué)創(chuàng)作、文化批評(píng)諸方面都有不凡的造詣。近年專(zhuān)事兩岸美學(xué)教育的推廣。

北大最早的創(chuàng)辦者之一蔡元培先生提出：“美育救國(guó)。”

美為什會(huì)跟救國(guó)放在一起，也許我們會(huì)覺(jué)得救國(guó)是一個(gè)很實(shí)際的行動(dòng)，可是當(dāng)我們提出美育救國(guó)的時(shí)候，我想，這才是一個(gè)民族深沉的文化，能夠在整個(gè)精神領(lǐng)域上的一種充滿、充實(shí)的感覺(jué)。

隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的富足，美育這個(gè)問(wèn)題越來(lái)越需要得到重視。

每個(gè)人都拼命地追求物質(zhì)，甚至忙到?jīng)]有時(shí)間去感覺(jué)周遭的事物。所以我希望通過(guò)一些簡(jiǎn)單的方式，比如把莊子天地有大美這樣的觀念跟所有的朋友分享并共同勉勵(lì)。

美是一種救贖，它在二十一世紀(jì)將會(huì)扮演更重要的角色。

美的覺(jué)醒，它其實(shí)會(huì)解決很多現(xiàn)實(shí)里不快樂(lè)的記憶。我曾經(jīng)把一些憂郁癥很?chē)?yán)重的朋友帶到海邊，說(shuō)你今天不準(zhǔn)吃藥，把鞋子脫掉。如果他皮膚感覺(jué)到風(fēng)的力度，腳下感覺(jué)到沙灘的柔軟，這也是一種力量。

比如去旅行，走過(guò)一片風(fēng)景，當(dāng)落日下山時(shí)我們看到晚霞的燦爛，很容易就會(huì)感動(dòng)。還會(huì)想到李白的詩(shī)句：明月出天山，蒼茫云海間，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。

這流傳了一千多年的詩(shī)句，會(huì)變成你生命里的一種壯闊，一種大氣。

成長(zhǎng)與社會(huì)，絕對(duì)不只是理性的考試，還有非常復(fù)雜的豐富感覺(jué)需要體會(huì)。我們可以在自己的生活里，完成更多的關(guān)于美的功課。

我想強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)校絕對(duì)不是訓(xùn)練一批考試機(jī)器的場(chǎng)域，孩子不能夠這樣被犧牲掉。有時(shí)候，我覺(jué)得這些豢養(yǎng)考試機(jī)器的學(xué)校，就像養(yǎng)雞場(chǎng)、養(yǎng)豬場(chǎng)，是一個(gè)巨大的悲劇。

我們應(yīng)該給孩子最好的音樂(lè)、最好的文學(xué)、最好的電影，讓他在里面自然地熏陶。而這些不是考試。

老師一定要是仁師，教育本身就是對(duì)人的關(guān)心。當(dāng)然，最大的爭(zhēng)取與改革，不能只靠老師，而是更多依靠家庭。

臺(tái)灣戲劇教育家俞大綱先生對(duì)我說(shuō)，他爸爸媽媽喜歡看戲，經(jīng)常帶他一起看戲、講戲，他就變成戲劇專(zhuān)家了。他的教育是在日常生活中耳濡目染的，從來(lái)不是拿著書(shū)本上課。所以你聽(tīng)他講李商隱，一首一首講，不需要看書(shū)，因?yàn)閺男“职志褪歉幻嬉髟?shī)，一面唱戲，把李商隱講完了。

我想，一個(gè)好的人文教育，應(yīng)該是要扎根在美麗的土壤里吧。