社會(huì)性別視角下新農(nóng)村建設(shè)的研究

楊 婧

(云南農(nóng)業(yè)大學(xué)熱帶作物學(xué)院，云南 普洱 665000)

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，在13億人口中農(nóng)民所占的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一半，大約有9億左右。這種基本國(guó)情決定了人口和農(nóng)業(yè)是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)難題。性別觀念在農(nóng)村地區(qū)十分明顯，尤其是一些比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，有明顯的重男輕女思想，這主要受到我國(guó)傳統(tǒng)性別文化的影響，加上農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢，農(nóng)民整體知識(shí)水平不高，接受教育程度較低，所以在農(nóng)村有十分深刻的性別問題。在新農(nóng)村建設(shè)過程中必須要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)性別視角的關(guān)注，不能忽視了性別視角對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的影響。當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)女性化發(fā)展趨勢(shì)，針對(duì)現(xiàn)狀，必須要采取相應(yīng)措施進(jìn)行處理，對(duì)新農(nóng)村建設(shè)過程中的各種資源進(jìn)行充分利用，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)水平不斷提升。

一、正視女性在新農(nóng)村建設(shè)中的地位

在新農(nóng)村建設(shè)過程中，必須要深刻了解當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本形勢(shì)，女性化、老齡化是新農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)的基本現(xiàn)狀，因?yàn)榇蟛糠帜行詣趧?dòng)力外出務(wù)工，留下婦女、老人，所以農(nóng)村婦女在農(nóng)業(yè)農(nóng)村中的主體性也自然而然地體現(xiàn)出來。另外，農(nóng)村婦女是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中的主要力量，因?yàn)橐粋€(gè)地區(qū)、一個(gè)家庭的文明程度、社會(huì)風(fēng)氣很大程度上決定于女性的文化水平和思想道德修養(yǎng)，干凈、衛(wèi)生的生活環(huán)境也需要女性的辛勤勞動(dòng)來創(chuàng)造，所以農(nóng)村女性是精神文明、和諧家庭與和諧社會(huì)的創(chuàng)造者，也是村容整潔活動(dòng)的推動(dòng)者。對(duì)此，在新農(nóng)村建設(shè)過程中應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)女性地位的認(rèn)識(shí)，挖掘女性蘊(yùn)含的能量，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)。例如在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中可以加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村婦女的召集，組織他們開展新技術(shù)、新工藝的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當(dāng)?shù)氐墓I(yè)生產(chǎn)，為女性提供更多農(nóng)業(yè)勞作之外的工作，培養(yǎng)其職業(yè)技能水平，提高農(nóng)村婦女的整體技能水平，比如有的紡織廠建設(shè)在農(nóng)村周圍，女性天生手巧，可以在紡織廠學(xué)習(xí)紡織工作，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之余賺取更多生活費(fèi)用。再比如，在政府組織部門也可以加強(qiáng)對(duì)女性的招聘，讓更多女性參與到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)與管理過程中，比如村干部、村官等可以由當(dāng)?shù)鼐哂幸欢?quán)威的女性擔(dān)任，或者招聘新的女大學(xué)生擔(dān)任，體現(xiàn)出女性在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展過程中的主體作用，實(shí)現(xiàn)基層民主政權(quán)。

二、消除性別刻板印象，開展科學(xué)決策

新農(nóng)村建設(shè)過程中，無論是男性還是女性，在農(nóng)村建設(shè)過程中的參與度和受益程度，主要取決于他們的參與熱情和愿望，也基于參與者的綜合素質(zhì)與實(shí)力水平，同時(shí)受到外部環(huán)境的影響。因此，在新農(nóng)村建設(shè)過程中要體現(xiàn)出性別視角，尤其是新農(nóng)村發(fā)展政策的制定，必須要體現(xiàn)出性別視角的概念、重要性。第一，提高農(nóng)村女性在農(nóng)村決策中的地位，給予他們更多選擇的權(quán)利，在農(nóng)村重大事件決策過程中必須要考慮到女性的意見，保持社會(huì)性別敏感，關(guān)注男性和女性不平等的權(quán)力關(guān)系，并且逐漸改變，保證男女權(quán)力平等。第二，可以制定性別規(guī)劃，對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)性別結(jié)構(gòu)進(jìn)行主動(dòng)干預(yù)，推廣多樣化、男女平等的婚居模式，比如從原來的從夫居擴(kuò)展為從夫居、從妻居、兩頭居等模式，從根本上打破傳統(tǒng)性別觀念的限制，解決農(nóng)村養(yǎng)老問題。

三、提高農(nóng)村女性教育水平

在傳統(tǒng)固有思維中，女性主要是負(fù)責(zé)家庭內(nèi)務(wù)，地位較低，所以接受新知識(shí)、新技術(shù)的機(jī)會(huì)也比較少，導(dǎo)致很多女性在生活生產(chǎn)中無法掌握資源，缺乏話語權(quán)。對(duì)此，要積極加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村女性的教育，提高女性的知識(shí)掌握水平和能力，用知識(shí)的力量改變自己的人生，改變現(xiàn)在的貧困生活。大力改善農(nóng)旅女性接受教育的程度，可以多在農(nóng)村地區(qū)舉辦培訓(xùn)課程，組織農(nóng)村婦女積極參與學(xué)習(xí)，并且能夠在農(nóng)村婦女群體中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，從技能水平、思想素質(zhì)、文化素養(yǎng)等各個(gè)方面著手，對(duì)女性進(jìn)行教育。

四、加強(qiáng)新時(shí)期農(nóng)村和諧文化建設(shè)

農(nóng)村和諧文化是促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的基礎(chǔ)，也為改善農(nóng)村性別結(jié)構(gòu)以及性別發(fā)展環(huán)境提供了良好的基礎(chǔ)。在農(nóng)村和諧文化建設(shè)過程中應(yīng)該要注意以下幾點(diǎn)：第一，以建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村為契機(jī)，對(duì)男女平等的基本國(guó)策進(jìn)行宣傳，因地制宜，探索更多建設(shè)先進(jìn)性別文化的方法，比如可以利用當(dāng)?shù)氐拿窀琛⒌胤轿幕?biāo)語、宣傳冊(cè)等農(nóng)村群眾比較喜歡的方式對(duì)性別文化進(jìn)行宣傳，改變傳統(tǒng)的男尊女卑思想觀念，為農(nóng)村女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)過程中的地位提升提供支持，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。第二，要構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系，要防止用家庭利益掩蓋性別利益，注重家庭關(guān)系的和諧發(fā)展，形成和睦的家庭關(guān)系，倡導(dǎo)尊重婦女、尊重老人的文明習(xí)慣，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣的不斷改善。

五、結(jié)語

綜上所述，新農(nóng)村建設(shè)是我國(guó)新時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中的一個(gè)重要任務(wù)，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)水平不斷提高，大量勞動(dòng)力涌入城市，農(nóng)村傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式發(fā)生徹底改變，當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的女性化、老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，而且性別比例失衡。在新農(nóng)村建設(shè)過程中要加強(qiáng)對(duì)性別視角的認(rèn)知，改善傳統(tǒng)的性別認(rèn)知格局，提高女性在新農(nóng)村建設(shè)中的地位，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展。

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