■ 石家莊市鹿泉區第三中學 康力軍 謝彥斌
新近一輪課程改革順應當前國際課程管理體制變革的趨勢,提出了實行國家、地方、學校三級課程管理,強調“學校在執行國家課程和地方課程的同時,應視當地社會、經濟發展的具體情況,結合本校的傳統和優勢、學生的興趣和需要,開發或選用適合本校的課程。”這為校本課程的開發提供了政策支持,為學生的個性化發展、教師的專業成長和學校重構與特色形成創造了現實的環境。在此背景下,我校申請了省級課題“現代教育技術在校本課程開發研究中的應用”,以推動校本課程的研究與開發工作。如今,我校開發的“引崗文化哺育三中新人”已取得階段性成果,并在鹿泉區產生了積極影響。
面對繁重的工作任務,三中是否有必要開發校本課程?三中乃至整個鹿泉區有哪些有價值的特色教育資源?如何才能將這些教育資源轉化為學校課程資源?由于是初次接觸校本課程開發,教師們頭腦中存在著“十萬個為什么”。面對這一狀況,學校管理層并未直接告訴教師答案,而是從理論學習抓起,夯實教師基本功。
首先,學校為教師購買了有關校本課程的報紙和雜志,邀請省內專家學者來校做相關講座,進而深化教師對校本課程的認識。
其次,學校組織了主題為“身邊的文化資源”的征文比賽,引導師生發現身邊的特色文化資源,理解其教育價值。
再次,組織全校師生對重復率較高的十項資源進行投票,最終引崗渠成為三中師生心目中最有價值的教育資源。
1968年,為了解決平山、鹿泉、元氏部分山區和丘陵地區干旱缺水狀況,獲鹿(現石家莊市鹿泉區)、平山、元氏三縣人民政府聯合決定修建引崗渠。施工過程中,沒有機器,土法上馬;沒有技術,干中學習;沒有資金,動員群眾自籌,機關單位幫助;男勞力不足,婦女參戰,全民動員,全民參戰。
在最困難的時候,駐地軍隊、老將軍、企事業單位伸出了友誼之手,在物資、設備、技術、人員等方面給予了支援,克服了一個個困難,闖過了一道道難關。經過五年奮戰,投工1939萬多個,動土石方750多萬立方米,投資5571.5萬元,用心血譜寫了一曲壯麗的頌歌——“引崗戰歌”。
引崗渠的建成,為平山、元氏、鹿泉三縣(區)的農業生產、農村經濟和社會發展提供了強有力的支撐;它不僅改變了三縣人民農業生產的面貌,而且形成了“群眾路線、自力更生、艱苦奮斗、團結治水”的引崗精神。
新時代,引崗渠不僅是學校組織革命傳統文化教育的素材,更是一座矗立在鹿泉人民心中不朽的豐碑。
引崗精神一直是鹿泉乃至河北省的寶貴精神財富。但是,如何將這一革命傳統轉化為寓教于樂的活動課程,成為擺在我們面前的一道難題。為此,學校成立了由學校管理人員、專職教師、學生代表、家長代表、校外專職輔導員組成的“引崗文化哺育三中新人”校本課程開發委員會。委員會經過長期的調研和討論,達成以下共識。
一是堅持三個原則。即,堅持正確引導原則、分層推進原則和整體協調原則,確保課程內容、方式方法符合青少年學生的認知規律,拒絕“高、大、上”。
具體分兩個層次組織開展活動:高一、高二年級注重引崗文化知識的普及,主要通過生動有趣小故事,講述引崗渠的修建歷史;高三年級注重精神的領悟,用引崗精神激發學生積極向上的內動力,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二是做到“三個突出”。針對我校學生“聽、說、讀、寫、唱”的發展需求,學校圍繞“立體化、全覆蓋”的思路,開展“三個突出”活動,即突出專業化、突出鄉土教育文化主題、突出精品創作。例如,學校邀請鹿泉鄉土作家謝樹坤擔任“引崗文化哺育三中新人”活動輔導員。謝樹坤先生熱情高漲,不僅與學生分享他創作《水從柏坡嶺下來》的經歷,還邀請親身參與引崗渠建設的老一輩講述感人故事,幫助學生了解引崗歷史、引崗傳統和引崗精神。
三是注重“三個結合”。即:引崗文化進校園與傳統文化教育相結合,引崗文化進校園與學生實踐活動相結合,引崗文化進校園與多媒體現代化教學手段相結合。
四是細化引崗精神。學校緊扣“自力更生、艱苦奮斗、團結治水”的引崗精神,開展系列主題教育活動:一是以“胸懷大志、為國為民”為主要內容的理想信念教育;二是以“廉政、感恩、誠信”為主要內容的道德品質教育;三是以“勤儉樸素、嚴于律己”為主要內容的傳統美德教育;四是以“頑強拼搏、爭創一流”為主要內容的信心激勵教育。
校本課程開發的成功與否,其評判標準在于是否促進了學生發展。學校自主開發的“引崗文化哺育三中新人”課程,處處體現著學生的主體地位。
引崗文化的“六入”。一是入校園,從綠化、美化、凈化、硬化、亮化校園著手,使得引崗文化浸染整個校園。二是入課堂,在語文、歷史、地理、政治、生物、物理、音樂等課程教學中,滲透引崗文化教育。如在政治教學中滲透引崗文化的愛國主義教育和艱苦奮斗精神的教育,在音樂教學中加入《引崗情》《水從柏坡嶺下來》《勞動號子》《鹿泉三中校歌》等音樂欣賞。三是入教材,學校正在編寫的《鄉土文化系列讀本》就引進了《水從柏坡嶺下來》《引崗情》等優秀作品,并將其作為學生課外閱讀書籍。四是入課題,開展引崗文化進課堂課題研究;五是入網絡,學校在“河北引崗”網站申請并開設了“引崗文化哺育三中新人”專題板塊。六是入心靈,引崗文化不僅要入眼、入耳、入腦,更要入心,要使學生的情感、態度、價值觀受到潛移默化的影響。
開展“八個一”活動。即:讀一本書籍、手工制作一份報紙、聽一堂革命傳統報告、唱一首勞動歌謠、誦一篇引崗詩文、游一次引崗渠、寫一篇引崗體會、辦一次引崗征文。
(1)閱讀《水從柏坡嶺下來》《引崗情》等書籍。學生以班級為單位組建讀書活動小組,利用閱讀課和課余時間閱讀上述書籍,并在班主任和課題組教師的指導下,每周班會時分享讀書心得體會。
(2)制作一份班級報紙。在“讀書月”活動中,每位學生都會制作一份引崗文化讀書手抄報。各班首先在班級內進行預賽,評選出來的優秀的節目參加學校的“藝術節”巡展。
(3)聽一堂引崗傳統報告。學校邀請鄉土文化專家、區史志辦人員來校作引崗文化專題報告,介紹引崗渠建設歷史、引崗精神的內涵。
(4)唱一首勞動人民的歌謠。各班在音樂教師的具體指導下,在課前、自習前五分鐘開展“引崗歌曲進課堂”活動,例如學唱《勞動號子》《鹿泉區第三中學校歌》等歌曲。
(5)誦一篇引崗詩文。每位同學至少要能背誦一首引崗詩文,為參加校級引崗詩文朗誦會做準備。
(6)游一次引崗渠。學校充分發揮鹿泉區的引崗文化教育資源優勢,組織學生參觀引崗渠沿線的重要渡漕、隧洞,并撰寫社會實踐活動報告。
(7)寫一篇學習體會。學校要求學生在閱讀過程中做好讀書筆記,每月寫一篇讀后感,各班的優秀作品將在全年級展示交流。
(8)辦一次引崗征文。各班班主任配合課題組老師開展以“弘揚引崗文化”為主題的征文活動,評選出來的優秀作品將結集出版。
開展系列德育活動。修建引崗渠為后人留下了一筆永遠值得學習和傳承的偉大精神財富,也為學校開展德育工作提供了得天獨厚的條件。學校按照實踐育人的要求,積極開展各種實踐性、情景式、體驗式的教育活動,把引崗文化教育從課堂教學延伸到學生的日常生活實踐中。如利用建黨、建軍、建國紀念日,以及入學、人隊、入團、入黨、成人宣誓等有特殊意義的日子,組織生開展豐富多彩的主題班會、隊會、黨團活動,舉行各種慶祝、紀念活動。活動以體驗教育為主,通過營造莊嚴肅穆、身臨其境式的教育氛圍,使學生在自覺參與中思想感情得到熏陶、精神生活得到充實、道德境界得到升華。