《思亭壺》的意蘊文化

王麗萍

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂藝術在中華民族的歷史長河里，涌現出了無數奇人異事，人造紫砂，紫砂亦在造人，這種文化互動催生了燦爛的中國紫砂藝術。宜興紫砂茗壺，因其造型千姿百態、簡練大方、色彩淳樸古雅、豐富多彩，表現形式獨具匠心，手工藝精美絕倫，成為造型藝術中的一個相對獨立的審美體系。

紫砂文化博大精深，是中華文化中的精華延續。在歲月的凝練中，紫砂壺藝也如所有的藝術一樣，漸漸地進入形式與思想的桎梏。對于一件好的紫砂壺，除了形、態、功用外，還必須講究它的形神兼備與否，也就是說考慮其形式和內容的統一和諧，在擁有實體的形態美的同時，要擁有相適應的裝飾內容。

思亭壺是由陸思亭制造的紫砂壺，是清代初期陶人，出生時間史書沒有記載。在朱泥器型中，孟臣、逸公、君德、思亭等幾家都是清代的制壺好手，也正是因為其名聲比較大，為后世陶人藉名，成為了宜興朱泥小品壺的代名詞，其中君德、思亭更成為標準形態紫砂壺的名稱。

《思亭》壺身如葫瓢，彎嘴自腹向上胥出，圈把秀麗，高虛蓋與壺口相切，呈一完整的器體。圓球形鈕，的腳明顯，干凈利索，圓包底，整器均勻為明接處理手法，身曲線蜿蜒，珠鈕截蓋。三彎流明接，體現力度與優雅，如鶴引吭高歌。壺體鼓腹，反弧勻稱，秀美端莊，和諧飽滿。圈把、平底內凹成圈足，線條簡潔流暢。

“泉為地心語，茶是泉知音，紫砂容茶舞，客飲精氣神。”這把《思亭壺》真正打動人心的不只是單純的泥料、工藝等，而是它深藏的文化底蘊。壺小乾坤大，萬事萬物相互依存，彼此交融的哲理融于這紫玉金砂之中。當沸水注入壺中，觀壺色瑩潤如玉，聽泉眼細流汩汩，茶香裊裊而來，洗去了塵世間所有的疲憊，也凈化了心靈!

當代的紫砂人，應該考慮如何去突破傳統，如何將實用性與鑒賞性完美的結合在一起。即便在設計上無法達到突破，至少也應該在工藝上完成前人未曾達到的效果，例如純手工完成制作高難度器形。要用當代紫砂審美的新標準，疊加傳統壺作的古樸大度，再加上自己對紫砂器理解的創新概念，只有這樣，紫砂才更有希望。

紫砂在創作時既遵循傳統，又要在傳統上有所創新，賦于韻律的自然，這樣的作品才具有延展性，才有延續生命的可能性。在繼承創新中，師法自然，使得藝術的紫砂獨具魅力。一件紫砂作品的內在質量好壞、檔次的高低，都取決于設計制作者自身的藝術修養、技藝水準及實踐經驗。

紫砂壺是茶的知己，茶人的知音。當你用一顆心試著解讀它，一把壺也就有了生命。紫砂承載了多少茶人的情懷，一把紫砂壺的歷史，就是一部茶人把玩的寄情史。紫砂器的各種形體是在方器、圓器基礎上發展而來的。所以紫砂器造型是“方非一式，圓不一相”，這就是數百年來無數藝人創作經驗的累積。現在紫砂工藝又繼續在早期砂器基礎上不斷地承襲與發展，將紫砂藝術推向更臻完美的境界，實乃當今收藏家所樂見。

紫砂壺的使用，因材質的特點，表現出一種其他器皿所無法企及的優點，那就是它與使用者能進行感情交流，對它傾注的感情越多，常加摩挲寶愛，它對你的回報也越深沉，越發可愛，光潤古雅。明人周高起說:“壺經用久，滌拭日加，自發黯然之光，入手可鑒。”

宜興紫砂藝術與文化有著千絲萬縷的聯系，無不融匯文人文化的氣息，在長期的歷史文化的創作中，創新觀念，融入美學元素，新的藝術形式也將擴展出紫砂新的藝術空間。

綜上所述，《思亭壺》既樸實典雅，又美觀秀氣，制作技藝高超，使作品更加完美，是難得的一件力作。“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土。”“這一丸土”就是宜興紫砂!也許是上蒼的偏愛，唯獨把紫砂泥撒在了宜興。獨步世界的宜興紫砂工藝，始于北宋，盛于明清，繁榮于當今。集書畫、詩文、篆刻、雕塑于一體，一把小小的紫砂壺，溫潤如君子，豪邁如丈夫，麗嫻如佳人，凝聚著中華民族獨特的審美情趣和永恒的魅力。宜興紫砂藝術藝無止境，題材豐富，立意新穎，是紫砂藝海的重要組成部分，我們作為新一代的紫砂后代有責任也有義務在制作工藝，燒制工藝，以及制作技法作出更多的探索，為宜興紫砂爭光添彩。