新鄉賢是鄉村治理的平衡點

劉 奇

當前中國的鄉土社會呈現諸多新特征，要求鄉村治理必須有新的思路、新的方法，即建設平衡、高效的生態文明社會，尋找鄉村治理的平衡點。

“治理有效”是黨的十九大報告上提出的鄉村振興戰略中的一項具體要求和目標。那么，如何才能實現這一目標？當前中國的鄉土社會呈現出諸多新特征，要求鄉村治理必須有新的思路、新的方法，即建設平衡、高效的生態文明社會，尋找鄉村治理的平衡點。

當前鄉土社會已經發生了重大變化，但無論怎么變，以鄉為基點的活動范圍不會變，以土為基礎的生存依托不會變。為什么叫鄉土社會？主要是源于這兩個問題。

在鄉土社會呈現諸多新特征這一背景下，要想實現“治理有效”這一目標，必須有新的思路和新的方法。農業文明時代的特點是低效、平衡，工業文明時代的特點是高效、

失衡。今天我們要建設的新的文明形態是生態文明社會。但不是狹義的自然生態，還包括經濟生態、政治生態、文化生態、社會生態，即“五位一體”的新的文明形態。

如何建立這樣一種文明形態？必須借鑒農業社會平衡和工業社會高效的經驗。其中，工業社會的高效要注入現代理念、現代技術、現代設施、現代人才等現代元素。農業社會的平衡主要體現在兩個方面：一個是農業生產遵循自然規律，一個是鄉村治理尋找一個平衡結點——鄉賢。

那么，如何培育新鄉賢？他們從哪兒產生？主要有三個群體。第一個群體是離退休的干部職工，他們擁有豐富的社會資源。第二個群體是有著優秀家訓、家教和家風的后代，他們有著深厚的文化積淀。第三個群體就是新富階層，有著強大的經濟實力。從這三個群體里面培養出的新鄉賢，共同合力打造鄉村振興戰略，會產生強大的新活力、新動能。

葉落歸根是中國傳統文化的具體表現之一。城鄉二元制度實行以后，鄉村資源單向流往城市，農村成了讓人望而生畏的地方，人們“談農色變”。但是，經過近40年的改革開放，鄉村已經不是過去的鄉村了，今天的鄉村已經成為人們旅游休閑、養生養老、投資創業、詩意棲居的理想地。

能夠產生新鄉賢的第二個群體是有著優秀家訓、家教和家風的家族后裔。因為他們有著深厚的文化積淀，應該把這些積淀挖掘出來好好發揚，成為一個地方道德走向的引導。

第三個群體就是“新富階層”。富不一定貴，有錢有權不一定貴。什么是貴？過去對貴族精神有一個不太正確的理解。貴族精神的對立項是痞子流氓，不是平民百姓；貴族追求的不是吃好穿好，而是自尊、自律和社會擔當。因此，希望今天的“新富階層”有這么一種貴族精神。在富了之后應該往這個方向努力，把自己培養成新鄉賢。