反思性活動對教師認知發(fā)展影響的個案分析

倪娜

摘 要： 近年來，反思教學(xué)成為教師專業(yè)發(fā)展關(guān)注的核心問題。教師通過回憶、思考、評價教學(xué)過程和教學(xué)活動促進教學(xué)認知，是通過自我觀察、自我評估、同伴觀察完成教學(xué)經(jīng)驗的反思。本文通過自我反思敘事的方法收集民族地區(qū)中學(xué)英語教師的教學(xué)反思故事，探究影響民族中學(xué)英語教師專業(yè)發(fā)展和認知形成的關(guān)鍵因素。研究表明，學(xué)習(xí)經(jīng)歷、代課教師、教學(xué)實踐經(jīng)歷、周圍的關(guān)鍵人物等因素對教師認知的形成有重要影響。

關(guān)鍵詞： 民族英語教師 反思教師 反思教學(xué) 認知發(fā)展

一、研究背景

反思教學(xué)在中國源遠流長，孔子很早提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育思想，強調(diào)“反思”對一個人的成長至關(guān)重要。1933年美國教育家杜威（Dewey）就提出“反思性思考（reflective thinking）”的概念，即實踐者對其行動背后的任何信念進行積極、執(zhí)著和審慎的思考。后來，美國學(xué)者Sch？觟n提出“反思實踐（reflective practice）”的概念，并考察了反思實踐對促進從業(yè)者職業(yè)發(fā)展的重要意蘊：從業(yè)者通過對自己的實踐行動及其背后的觀念與認識進行有意識的思考，并將思考的結(jié)果付諸行動，從而使之不斷得以改善（孟春國，2011：45）。

20世紀80年代興起的“反思性教學(xué)”和“反思性教師”研究思潮對于課堂教學(xué)改革和教師專業(yè)發(fā)展起到了積極的推動作用，促進教師教育研究對教師個體專業(yè)發(fā)展的途徑進行縱深研究。反思性教師的思想是鼓勵教師開始思考和審視教學(xué)中做得好的地方在哪里，與同伴教師能夠分享的內(nèi)容是什么，還需要學(xué)習(xí)什么或者自身的不足之處在哪里。在過去的二十年間，反思教學(xué)成了語言教師教育領(lǐng)域研究的熱點問題之一，理論研究和實證研究大量涌現(xiàn)，但以反思手段促進民族中學(xué)英語教師發(fā)展的研究鮮見。身處民族地區(qū)的中學(xué)英語課堂一線教師面臨怎樣的發(fā)展困境？教學(xué)反思如何促進個體教師的專業(yè)成長？個體教師專業(yè)成長需要怎樣的外界支持？

二、研究過程

為了探究上述問題的答案，筆者征得了案例中馬老師（化名）的同意，約定了訪談時間和方式。以下訪談是在暑假期間在馬老師的家鄉(xiāng)分三次進行的，訪談在馬老師的同意下進行了錄音。在訪談的基礎(chǔ)上，筆者工作之余多次去馬老師的學(xué)校并進入課堂進行課堂觀察。在本研究中，綜合性反思活動以訪談為主，輔以教學(xué)日記和課堂觀察、訪談文本主題提取，這些研究手段在本研究的不同階段互補共生，互相印證。在為期6個月的跟蹤研究中，馬老師的專業(yè)發(fā)展路徑逐漸清晰，主要表現(xiàn)在他的教學(xué)信念和教學(xué)實踐的變化發(fā)展上。馬老師的成長故事為解讀、深描他的發(fā)展處境、探析他的專業(yè)發(fā)展路徑提供了一個真切、平實的視角。下面的“我”就是馬老師。

三、個案分析

（一）教師學(xué)習(xí)經(jīng)歷成為教師反思的基礎(chǔ)

教師學(xué)習(xí)、受教育的經(jīng)歷對教師的教學(xué)信念和認知具有重要影響，尤其是一位農(nóng)村偏遠地區(qū)成長的學(xué)生，獲得外界信息的途徑有限，對教學(xué)的認識和理解完全依靠自己的語文和數(shù)學(xué)老師。教師學(xué)習(xí)期間，在不同階段對教師和教學(xué)的認識是不同的，原因在于小學(xué)老師和中學(xué)老師在教學(xué)方面表現(xiàn)出來的行為是不同的。無論如何，學(xué)生對教師和教學(xué)認識的雛形均來自于自己的老師。這位老師的經(jīng)歷回憶如下：

我出生在一個回族鄉(xiāng)村家庭，家里只有爸爸是一位小學(xué)教師，其他家人都在家務(wù)農(nóng)。小學(xué)我是在村小度過，村里沒有初中，我的初中是在縣城上的，因為上師范可以早點就業(yè)，初中畢業(yè)后我選擇了上師范。師范時的語文老師有一句話我至今記得：“這個想法很獨特！”

語文老師總是會啟發(fā)我們思考，自由發(fā)言。最有印象的一節(jié)課是《百鳥爭鳴》，講每個動物都在講自己的特長和優(yōu)點，其中有幾個鳥沒啥特別的，不如孔雀和燕子等受人喜歡。老師讓同學(xué)們讀完文章后分組討論，最后各組代表發(fā)言談自己從中悟出的道理，大家都說從動物身上可以看出“我們每個人都要發(fā)揮自己的特長，做一個有用的人”。我站起來說：“我認為雖然其他動物都很優(yōu)秀，都有特長，但是那些都是他們生來具有的品質(zhì)，而麻雀等雖然比不上孔雀、燕子，但是他們表現(xiàn)出的是自信，而不是自卑。我們每個人也應(yīng)該像他們一樣，充滿自信地去生活和學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，讓自己快樂就好。”我發(fā)言完后，老師笑了，同學(xué)們也笑了。老師當時評價說：“這個想法很獨特，的確需要自信，但這不是這篇文章的主導(dǎo)思想。”后來的語文課上，但凡老師在全班大多數(shù)人的回答中找不到不同的看法時，目光就會投射到我身上，或者會直接提問我。我一般都會給出不一樣的回答。這種課堂的學(xué)習(xí)，鼓勵了我一直用自己的視角看問題，用不同于大眾的眼光分析問題。后來我站上講臺，同樣在尋求學(xué)生能給出獨辟蹊徑的回答，也總是引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)散思維。

（三）周圍關(guān)鍵人物對教師信念的影響至關(guān)重要

師范畢業(yè)后經(jīng)分配我進入一所回族聚居區(qū)的鄉(xiāng)村小學(xué)當老師，我從村小老師中學(xué)到了師范教育中所沒有學(xué)到的“鄉(xiāng)俗教學(xué)”，比如如何管教調(diào)皮搗蛋的孩子，如何提高語文和數(shù)學(xué)考試成績，如何組織學(xué)生復(fù)習(xí)，如何讓老師講得少，學(xué)生學(xué)習(xí)效率卻很高，等等，我覺得都是秘訣，似乎我所學(xué)到的書本上的教學(xué)法都是假的，消失了。我開始使用他們傳授給我的教學(xué)法知識組織課堂，的確很管用。我能夠心平氣和地批評學(xué)生、罰站等。講課不再“滿堂灌”，而是講25分鐘左右，然后開始操練，學(xué)生自己學(xué)。我覺得輕松了不少。

在當老師這件事上，父親才是我的第一位老師。因為我的父親是小學(xué)老師，我走進課堂后，大部分沿襲了我父親組織課堂的全部，師范里學(xué)到的規(guī)范教學(xué)知識，只不過是將父親的教學(xué)方法做了一些調(diào)整和完善。由于一心想通過自學(xué)考試的文憑來改變自己的工作環(huán)境，離開農(nóng)村去縣城，我對于小學(xué)教學(xué)并沒有百分之百的投入，所以我還不能完全領(lǐng)略到教學(xué)的真諦。

（四）從教經(jīng)歷是教師認知發(fā)展的決定性因素

參加研究的這位英語老師，從教小學(xué)語文到后來教中學(xué)英語，完成了學(xué)科教學(xué)的轉(zhuǎn)型，這一轉(zhuǎn)型看似簡單，實則影響著教師信念、認知等重要方面。這位老師講道：endprint

有一年縣教育局確定各鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委教師進修人員名單，我有幸被推薦作為全鄉(xiāng)唯一一位進修老師，且是英語專業(yè)。機會來的同時也帶來巨大的挑戰(zhàn)。當時我對英語句子結(jié)構(gòu)和時態(tài)一竅不通，英語單詞基本不認識。在兩年大專英語教育中，我學(xué)習(xí)了如何教英語的教學(xué)法知識，主要有英語課堂環(huán)節(jié)的組織、課堂內(nèi)容的設(shè)計等。同時，我把自己學(xué)習(xí)的這些教學(xué)知識和英語知識應(yīng)用于英語家教的實踐當中，我輔導(dǎo)的學(xué)生的英語水平有很大提高，我倍感欣慰：我也能教英語課了。

大專畢業(yè)后，我通過成人高考的途徑繼續(xù)攻讀大學(xué)本科文憑。本科的兩年學(xué)習(xí)期間，對我的英語教學(xué)法知識產(chǎn)生最大影響的是王教授，她引導(dǎo)學(xué)生從語篇結(jié)構(gòu)和段落學(xué)習(xí)英語文章，讓同學(xué)們分段，而且很多時候讓同學(xué)們自己用英語做解釋，這很鍛煉學(xué)生。這種教學(xué)過程和內(nèi)容設(shè)計方式，是我后來走上講臺進行英語教學(xué)的主要依據(jù)。

四、討論與啟示

從馬老師的三個故事中，我們可以看出關(guān)鍵他人（父親、語文老師和王教授）對他專業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)作用，這是馬老師從教的基石。父親和老師們讓他掌握了教學(xué)的基本流程和方法并在此基礎(chǔ)上形成了自己的教學(xué)理念和方法。后來馬老師成了當?shù)乇容^優(yōu)秀的教師，代表學(xué)校和地區(qū)多次參加教學(xué)競賽。馬老師表示參賽是很鍛煉教師專業(yè)能力的機會。參加各級各類英語競賽使他中學(xué)英語教學(xué)的認識在不斷改變，和同事之間的交流多了。在長期的實踐中馬老師不斷反思教學(xué)，這種教學(xué)信念上的改變逐漸體現(xiàn)在教學(xué)行為的變化上。馬老師在教學(xué)競賽中的表現(xiàn)便是教學(xué)實踐變化的集中體現(xiàn)。

其次，教學(xué)專業(yè)發(fā)展是個體教師不滿足于“真實的我”朝著“理想的我”在反思中不斷實踐的過程，反思使“理想的我”找到了和“真實的我”之間的差距，并在對現(xiàn)實的不滿和掙扎中改變自己的過程。正如馬老師所述同行對他的教學(xué)信念產(chǎn)生了一定的影響，有的是積極的，有的是消極的，他在同行身上看到了如何成為“理想的我”。例如，在教學(xué)競賽的準備過程中馬老師學(xué)習(xí)了不少關(guān)于教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、授課內(nèi)容的PPT制作思路、教師課堂組織方式、學(xué)生活動安排等的教學(xué)理念，并與教師們一起觀摩、評價、修改授課內(nèi)容和環(huán)節(jié)。通過這些積極的準備過程，他參與式地深刻領(lǐng)悟到了許多教學(xué)法書上講授的教學(xué)法實踐知識，比如“支架理論”的靈活應(yīng)用。

再次，馬老師在教師成長的路上通過不斷反思尋求自我發(fā)展，利用一切機會學(xué)習(xí)、成長。馬老師多次表示除了課堂教學(xué)反思和教學(xué)競賽帶給他專業(yè)發(fā)展的幫助之外，他還堅持學(xué)習(xí)相關(guān)教育教學(xué)理論書籍，閱讀后還會寫下心得和感受，并且通過微信和QQ與同行教師進行交流，發(fā)表看法，這些都對他的教學(xué)實踐能力的提高有很大的幫助。

在訪談和課堂觀察中，馬老師以一位少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)秀教師的身份走進本研究的研究視野，馬老師坦言，像他這樣的老師有些“另類”，一些同事并不認同理解他的這種教學(xué)方式。其實，他們在英語教學(xué)中，少數(shù)民族學(xué)生需要傾訴、需要被傾聽，需要更多的“中介者”為他們創(chuàng)設(shè)自由、平等的對話空間，傾聽他們內(nèi)心深處最真實的聲音，在反思與行動喚醒他們關(guān)注自我成長，走上專業(yè)發(fā)展之路。

參考文獻：

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基金項目：2016年度甘肅省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目《甘肅少數(shù)民族中學(xué)英語教師認知發(fā)展的敘事研究》（項目批準號YB106）階段性成果。endprint