1930年代都市文化與茅盾小說《子夜》的創作

劉彥博 李俊堯

(云南民族大學文學與傳媒學院，云南 昆明 650000)

茅盾的小說《子夜》的創作背景為二十世紀三十年代初期的上海。而我將從茅盾的小說《子夜》創作的人物和環境兩方面來論述1930年代的都市文化。

一、人物眾多體現時代特色

茅盾小說《子夜》中人物眾多，而茅盾在人物塑造上，他突出的不是人物的個性、命運、思想這些東西，他想要的筆下的人物身上是要烙印是時代的痕跡，要反映著社會意識形態，要具備那個時代獨有的特色。茅盾《子夜》主要寫了：買辦資產階級，民族資產階級，革命運動者和工人群眾，以吳老太爺、曾滄海、馮云卿這幾個人物所代表的封建勢力，像李玉亭、范博文等不同風格的知識分子，大量的不同的女性。

就民族資產階級這一方面我們以民族資本家吳蓀甫為例分析，小說以他為中心照亮了三十年代上海這所大都市的社會生活，照亮了生活在大都市復雜的人事關系的各個方面。《子夜》中吳蓀甫是三十年代中國民族資本家的典型，茅盾筆下的他是一個戰敗了的英雄形象。吳蓀甫生活在當時典型復雜的中國社會環境中。《子夜》向我們展示了吳蓀甫的悲劇命運，而這一命運的造成不僅僅是主觀因素，更主要的是客觀的社會和歷史條件導致的必然結果。其一方面展示了1930年代經濟的發展狀況，另一方面也展示了中國并沒有走上資本主義道路，而是更加殖民化的這一無奈現狀。

《子夜》中還塑造了許多女性形象。在《子夜》這部作品中，茅盾描繪了一幅的精彩的都市女性的百態圖，描繪地細致傳神。林家兩姐妹是典型的民族資產階級女性代表。姐姐林佩瑤雖然享受著豐富的物質待遇，但她卻不是真正的快樂。另外張素素這一形象，一方面她享受當下豐富的物質資源，一方面將傳統教化拋棄，對于工人罷工和一些問題的看法，她要求尋求的是刺激和新鮮感。說起四小姐蕙芳，多年與吳老太爺生活所接受到的封建思想、舊價值觀念還是總會在無形中影響著她的所作所為，在面對愛情時，她最終只能選擇逃避。民族資產階級的軟弱性與矛盾性很好的在這些人物身上體現，但同時我們也可以看到都市文明對女性的誘惑與沖擊。而另一類女性是沉淪于都市物欲泥沼中的人物形象。交際花徐曼麗是一個典型的妓女，她有自欺欺人的自尊和浪漫幻想；寡婦劉玉英是一個完全被金錢俘虜、被男性馴服的女人，既懂得公債市場的買賣，又懂得男女之間的交易；因為只看到錢的誘惑而答應父親計策的年幼無知的馮眉卿，最后既害了自己也害了父親。她們是都市物質欲望的俘虜，體現了現代化都市的罪惡骯臟。此外還有一類女性，她們生活在城市的最底層，她們生活物質貧乏，但追求思想解放，渴望公平待遇，她們就是生活在底層的女工。在革命的宣傳和感召下，她們最先具有徹底的革命意識，可她們并不成熟：有的女工只有單純的熱情；而有的女工代表由于缺少正確的方法指導，所以在工作上一根筋死執行；還有的女工依舊有著落后的封建習氣……這些可以看出來都市下層女工階級的復雜性和其工人革命運動的艱巨程度。所以從各個不同女性人物身上，我們都能概括總結其性格、思想、結局等等，而從這些女性人物身上，我們可以到當時的社會狀況。茅盾先生的小說《子夜》中的訴說著不同女性命運結局的同時也在向我們展示20世紀30年代的社會面貌。

《子夜》里還有范博文這一類人。他們雖然享受奢華，物質生活豐富無憂，但其精神卻極度空虛，因而需要找到一種標志性的東西來寄托自己的情感。像范博文是要靠自我幻想來安慰失戀的心靈的。可以看出都市提供表現人性的寬松環境，因而現代性開放的背景下，人把握機會大膽地追求自己想要的，努力實現自己的理想，但在實現理想的途中可能會遇到更尖銳的矛盾和困難。茅盾在《子夜》中將時代背景、都市背景與人物性格、命運的產生和發展緊密聯系在一起，讓我們體會到大都市光鮮的燈光下，人性的真實。

二、環境

文學創作和社會環境有著天然的不可割舍的聯系。1840年的鴉片戰爭使中國被迫打開了國門，中國的社會性質也因此淪為半封建半殖民。而上海作為較早的開埠城市，帝國主義于是便紛紛侵入。因此外國資本入侵雖然壟斷了上海及東南沿岸的工業，但卻也帶來了先進的管理制度、科學技術和高效的生產方式，因此最終憑借上海自身得天獨厚的優勢地理位置——有著平坦的土地，又靠近海邊，水陸交通方便，為上海對外交流，發展經濟提供了有利條件，使之很快成為交通、商業的中心，也成為中國現代化起步最早、程度最高的城市。茅盾曾經說過：“環境在文學上影響非常厲害。”不同時代有自己時代的環境，而那時代環境下的文學反映的就是那個獨特時代的社會面貌。茅盾多次在《子夜》中描寫環境。例如第一章開頭的幾段描寫中，我們就可以看到一系列具有現代性特征的事物景象：高聳的鋼架、電車、浦東的洋棧、扎眼的霓虹電管廣告、鐵籠精致的汽車、鳴笛的小火輪等等，從靜態的事物到動態的事物、從不同的色彩到各種聲光，都市外在顯現的現代化特征都躍然紙上，形象生動。

例如小說開篇的環境大概這樣描寫：已經漲上來黃浦夕潮，沿蘇州河兩岸浮的高高的各色船，其艙面比碼頭還高。外灘公園里的音樂被風給吹來，而只是炒豆似的銅鼓聲最為分明，最叫人興奮。從這短短的幾句環境描寫中，我們可以看到新的都市環境下的公園，船艙等，可以體現不一樣的生活方式。此外小說中還有：非常龐大霓虹電管廣告被高高裝在一所洋房頂上，其射出像火一樣的赤光和像青燐似的綠焰：Light，Heat，Power!我們可以看到充滿現代氣息的標志以及受到西方影響下結果。

在茅盾的小說中，很多故事都是發生在夜總會這個場景中的。而《子夜》中的債券大鱷趙伯韜在著名的華憋飯店長期定有房間，民族資產階級吳蓀甫有著價值十萬元以上私人住宅，小說中吳老太爺第一次看見這所住宅，以及其的后事中，茅盾多次有對吳蓀甫的洋房和別墅進行描述，其建筑面積一般都很大，而且設施齊全，可以看出中西方文化交互影響下的一九三零年代那個時代背景下的娛樂方式和生活方式。而且《子夜》中，吳蓀甫的工廠環境的描寫也是一個重要環節，可以看出當時那個時代民族工業的大致面貌。

三、結語

所以細讀茅盾的文本，我們可以看到他對都市的描寫已經滲透到都市生活的方方面面，從社會經濟、文化到社會場景，他都有截取。因此1930年代的都市文化也是茅盾小說《子夜》創作的主要素材來源，茅盾小說《子夜》也很好的反映了那個特定歷史時期的社會生活面貌。