高中語文古典詩歌教學(xué)初探

米林林

（河北省廊坊市霸州市第四中學(xué)，河北 廊坊 065700）

古典詩歌是中國傳統(tǒng)文化的一抹亮麗的彩虹，在我中華文明幾千年的詩歌王朝里，歷史曾鋪陳出眾多璀璨的詩歌瑰寶，并涌現(xiàn)出眾多才華橫溢的詩人以及眾多的詩歌派別，可以說歷史賦予了詩歌以真實感，而詩歌則給予了歷史閃耀的光環(huán)。徜徉在詩歌的王朝本身就是對歷史的再度審視，我們以敬畏的目光注視著先輩們走過的足跡，這些遺留下來的經(jīng)典成為了我們民族的驕傲，熱愛它，欣賞它，傳承它是我們每個炎黃子孫的精神向往，在高中的語文教學(xué)中，古代詩歌的教學(xué)更是有著舉足輕重的作用，在此過程中，該如何將這份寶貴的遺產(chǎn)發(fā)揚光大是我們悲歌教育者該去思索的問題。

一、中學(xué)古典詩歌教學(xué)現(xiàn)狀

身為一線高中語文教師，我深知詩歌教學(xué)的難度，很多的學(xué)生在詩歌鑒賞課上漠視詩歌知識的積累，甚至是不屑一顧，因為從根本上對于詩歌的學(xué)習(xí)充滿著麻木情緒導(dǎo)致他們沒有對詩歌的濃厚感情，我們老師的教學(xué)也就無法正常的開展，也就是說這樣的教學(xué)環(huán)境是不容樂觀的。學(xué)生對于最基本的基礎(chǔ)知識的掌握都沒有到位，我們的教學(xué)效果更是微乎其微。

課堂實踐過程中，我們老師在講臺上口若懸河沉浸在詩歌的濃濃氛圍中時，我們的學(xué)生卻是一臉的錯愕，無言相對，這樣的教學(xué)狀態(tài)時不會有效果可言的，當(dāng)下的高考中，詩歌鑒賞的分值比重愈見加重，所以我們學(xué)生定不可小覷詩歌課的巨大作用，其實詩歌課的教學(xué)目標(biāo)非常清晰，但是基于應(yīng)試教育的角度來看的話，還是有些強加給學(xué)生知識的功利性，首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)精力嚴(yán)重的不足，本來學(xué)生就不重視語文教學(xué)，而其中的詩歌鑒賞就更加的被冷落了，所以學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)變成了簡單的機械式、填鴨式學(xué)習(xí)，只注重對于字、詞和句子的分析，分?jǐn)?shù)的取得代替了詩歌本來的美感，教師更加看中的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得的分?jǐn)?shù)，而忽視了對于詩歌鑒賞的學(xué)生的主觀的過程，孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”很顯然，我們的高中生根本就不是詩歌的“好之者”和“樂之者”，他們只是在用一些最愚笨的方法照背固定答題模式，忽視了詩歌整體的美感，通常學(xué)生對整首詩歌并沒有一個整體的意象把握，而是為了做題來做題，真正的成為了古人的“好讀書而不求甚解”。這樣的現(xiàn)狀持續(xù)下去的話，我們民族傳統(tǒng)的文化精髓將無法傳承下去，通過對現(xiàn)狀的分析尋求解決的途徑是我們每個教育者必須面對的問題。

二、中學(xué)古典詩歌教學(xué)對策探究

朱光潛先生曾經(jīng)說過這樣的一段話，“詩是文學(xué)的精華，一切純文學(xué)都有詩的特質(zhì)，好的藝術(shù)都是詩，”“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，最好從詩入手。能欣賞詩，自然能欣賞小說、戲劇及其它種類的文學(xué)。”古典詩歌的學(xué)習(xí)靠的是學(xué)生自己對詩歌產(chǎn)生一種獲取情感、鑒賞詩歌的能力，在這種意境的熏陶中加強自身的修養(yǎng)，在一種悄無聲息的境界中獲得精神的提升，同時也可以增進自己對于語言的情感，自己的語文素養(yǎng)也能得到提升。就目前的高中生學(xué)習(xí)詩歌的現(xiàn)狀來看，學(xué)生大都是應(yīng)試教育的附屬品，他們?yōu)橹呖嫉姆謹(jǐn)?shù)而努力的死記硬背那些所謂的套路，這樣詩歌的美感就被應(yīng)試教育重重壓在下面，成了阻礙詩歌學(xué)習(xí)的一道屏障，一首首內(nèi)涵豐富，情志兼美的詩歌被肢解成一道道詩歌鑒賞題，學(xué)生學(xué)起來便覺枯燥乏味，毫無興趣可言，這樣的教育模式不利于學(xué)生鑒賞能力的提高，相反會對其產(chǎn)生壓制。詩歌是一種濃縮的藝術(shù)，浸染著作者的感情和事物的豐富美感，我們的教育應(yīng)以還原這種美感作為終極目標(biāo)，使詩歌的內(nèi)在韻味凸現(xiàn)出來，我們現(xiàn)應(yīng)該以中學(xué)生的自身特點為基礎(chǔ)，總結(jié)出適合學(xué)生的詩歌教學(xué)方法，使之既能被學(xué)生喜愛接受，又能提高古典詩歌教學(xué)效率。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，詩歌教學(xué)應(yīng)在一定閱讀量的基礎(chǔ)上，精選重點，鑒賞研讀。可通過多種途徑幫助學(xué)生閱讀和鑒賞，首先，要加強詩文的誦讀，在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅；其次，采用多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品，最后，還要重視作品閱讀欣賞的實踐活動，注重對作品的個性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力。

（一）在誦讀中品味詩歌

朗讀教學(xué)法是一種適合各種年齡階段的學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)方法，在古代很多的詩歌都是可以配樂演唱的，所以說，詩歌大都具有一種韻律感，讀起來朗朗上口，富有音樂特質(zhì)，詩歌的這些特點就為我們的朗讀教學(xué)的開展奠定了基礎(chǔ)，有句古話講“書讀百遍，其義自見”，詩歌更是需要我們?nèi)ヒ髡b的，在反復(fù)的吟誦過程中產(chǎn)生對詩歌中作者的感情共鳴，體會作者的思想境界，從而發(fā)現(xiàn)詩歌真正的藝術(shù)魅力，也能對詩歌的審美情感有一定的提升，正如蘇東坡也所說：三分詩七分讀。在詩歌教學(xué)中一定要加強誦讀。這樣學(xué)生才能走進詩歌，展開自己想象的翅膀，獲得美的享受，提升自己的詩歌鑒賞能力。

（二）要重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

新課程教學(xué)思路給我們的啟示就是以學(xué)生作為課堂的主體來進行教學(xué)活動，詩歌學(xué)習(xí)的過程本來就是學(xué)生自己在品讀中把握詩人的情感和詩歌意境的過程，這需要我們的學(xué)生發(fā)揮自己的主體意識，自己展開想象的空間來依靠詩歌把自己帶回到那個神秘的時代來體味詩歌的美感，在課堂上如果我們的老師不進行這樣的換位教學(xué)，在自己的滿堂灌教學(xué)中無形中就已經(jīng)帶有自己的觀點或情緒，這不僅影響學(xué)生的想象力，也對學(xué)生的鑒賞心理過程產(chǎn)生制約。我們應(yīng)該給學(xué)生們充分的聯(lián)想的空間，使古典詩歌散發(fā)出應(yīng)有的神韻。

（三）營造輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

學(xué)生主體性的發(fā)揮的前提就是學(xué)生要對所學(xué)習(xí)的東西產(chǎn)生濃厚的興趣，在課堂教學(xué)上，我們的語文老師應(yīng)該營造一種良好的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，是我們的學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)詩歌的情趣，因為審美是一種主觀的心理活動，首先有美的吸引，才會有審美行為，活躍課堂氣氛、別樣的教學(xué)形式，都能讓學(xué)生在一種全新的課堂環(huán)境中尋求到自己主觀上的亢奮因子，從而在不知不覺中深悟美。老師可以充分發(fā)揮語文教學(xué)的主觀性作用，利用多媒體的現(xiàn)代化教學(xué)手段將畫面的視覺和音樂的聽覺沖擊引進課堂，結(jié)合詩歌特有的美麗語境，讓學(xué)生感受詩情畫意的美妙，從而達(dá)到在情感上審美的最佳教學(xué)效果。

高中語文詩歌教學(xué)任重道遠(yuǎn)，需要我們教育者不斷更新自己的教學(xué)方法來使我們的中華瑰寶得到有效的傳承，放棄應(yīng)試教育帶給我們的些許誘惑，輕裝上陣，做一個怡情于詩歌中的引導(dǎo)者。