評析教育與社會和人的發展

靳 婉

(山西師范大學教育科學學院，山西 臨汾 041004)

評析教育與社會和人的發展

靳 婉

(山西師范大學教育科學學院，山西 臨汾 041004)

教育與社會關系的主要理論包括教育獨立論；教育萬能論；人力資本理論；篩選假設理論；勞動力市場理論。我依次對這些理論提出自己的觀點與看法。

教育獨立論；教育萬能論；教育篩選理論

教育，這個字眼并不陌生，它伴隨我們的一生。那么，什么是教育呢？教育是一種有目的的培養人的社會活動。狹義的教育指的是學校教育。教育與社會的關系也比較微妙。教育與社會關系的主要理論如下：

教育獨立作為一種思潮，發展興盛于20世紀20年代，以蔡元培為代表。我個人的見解是20世紀20年代我們要促進中國高等教育的發展，教育起到了培養社會精英和啟發民眾的作用，如果想做到就不能依附于當時的政府，不能依附于宗教；而此觀點的壞處就是教育不能也不可能獨立。因為教育有社會制約性，生產力的發展促進著教學內容的發展與改革，例如對自然科學的認識。在政治經濟制度方面也有影響。比如，是資本主義教育還是社會主義教育。政治經濟制度還決定著受教育的權利與機會，認為人人生而平等；科學技術能影響教育者的教育觀念，提高其教育能力，例如遠程教育；人口結構對教育發展也有一定的影響和制約，例如人口已經邁入了老齡化社會。

教育萬能論以法國的愛爾維修為代表，在中國民國時期也有一個典型的教育萬能論：救國論。其實這種觀點否認了遺傳的作用。我認為教育萬能論的好處就是強調了教育的作用，認為人受了什么樣的教育，就成為什么樣的人；壞處就是忽視了其它因素的作用，忽視了遺傳、環境等作用，如果這些條件不具備，教育就不可能起主導作用。

20世紀60年代，以美國舒爾茨為代表的一些西方經濟學家，提出了人力資本理論。人力資本這一概念沒有統一的定義，比較流行的定義有兩個：1、辭典的定義：“所謂人力資本，指的是蘊涵于人自身中的各種生產知識與技能的存量總和”。[1]2、流行教科書的定義：“人力資本表示以教育和訓練的形式，為改進工作者的質量而作的時間和貨幣投資”。[2]盡管人力資本的定義很多，但有一點是共同的，這就是都著眼于人力資源的質量或勞動者的素質。人力資本理論的主要研究對象是人力資本生成與發展過程及其對經濟運行的影響，其主要代表人物有舒爾茨(theodore w.schultz)、明塞爾(jacob mincer)和貝克爾(gary s.becker)。人力資本理論在西方是最有影響和最具代表性的關于教育與經濟關系的理論。此理論說明了教育對經濟發展確實有促進作用，非常深刻的把教育納入了經濟當潮之中。但是，人力資本也有很多的不足：(1)教育增長并不是隨時隨地都與經濟增長成正比。(2)教育不是商品，我們很難計算它的即時“利潤”。(3)在眾多的因素中而教育只是其中的一個因素，也并不一定每次都起決定性因素。(4)主要缺陷是忽視了勞動力市場中的其他篩選標準。(5)容易忽視教育的主體價值。我國提倡教育先行。主要依據如下：1、教育發展與經濟發展之間是不平衡的，有時教育先于經濟發展，有時經濟先于教育發展。2、教育的周期較長。3、當代經濟發展主要靠技術進步、科學管理和勞動力質量的提高。值得注意的是，教育優先發展不是教育過渡的超前發展，也不是教育的盲目發展，而是一種適度發展。

以斯賓塞為代表的提出了篩選假設理論，認為教育只反映了個人的能力，并沒有增加個人的能力。該理論片面強調教育的信號篩選作用，進而否認教育提高人的認知技能的觀點是錯誤的。

勞動力市場理論認為教育與工資的關系是不確定的。

在教育與社會關系的眾多理論中，既有優點也有缺陷，我們要辯證看待。

同樣，教育也有很多的社會功能。例如，教育的經濟功能，我們常說科技是第一生產力，教育可以實現勞動力的再生產。我們勞動者通過受教育可以提高素質從而促進經濟的發展。教育的政治功能體現在教育可以傳播科學真理，減少迷信，可以促進青年一代政治社會化的發展。教育的科技功能體現在教育是科學知識再生產的手段。教育也有人口功能，例如，教育可以減少人口數量，人受教育的年限長了就越懂得晚婚晚育的重要性，我們通過受教育懂得了適齡婚育的重要性，這在一定程度上控制了人口；我們通過接受教育也提高了自身的素質；教育有利于人口的遷移，教育改變了人口的遷移觀念。同時，教育又有其社會制約性。生產力對教育發展的影響和制約主要體現在教育制度上。而政治經濟制度同樣影響教育的發展，比如，我們所接受的教育是資本主義教育還是社會主義教育；文化對學校教育的影響主要表現在師生關系上，例如尊師重道；科學技術能影響教育者的教育觀念，提高其教育能力，例如遠程教育；人口的疏密度也會影響到學校的辦學形式。例如有些偏遠農村的學校，一個班級只有不到十名學生。

同樣，教育與人的發展也是如此。人的發展一般有兩種理解。一種是把它與物種發展史聯系起來，將其看成是人類的發展或進化。另一種更為通俗的解釋是，教育與個體發展是相聯系的，也是一種成長變化過程。人的發展是十分復雜的，是一種連續又比較穩定的發展變化。人的身心發展主要包括身體和心理兩方面的發展。人的身體發展包括結構形態和生理機能等。人的心理發展包括智力因素的發展(如感覺、記憶、知覺等)和非智力因素的發展(如我們需要什么，我們的興趣是什么，我們有哪些情感，還有我們的意志)。人的生理發展與心理發展之間有著密切的聯系，前者是后者的物質基礎，后者的發展也影響著前者的發展。人的身心發展主要有順序性、階段性、差異性和不平衡性等特點。教育的對象是人，為了有效地促進兒童身心健康成長和發展，我們必須要用心做教育，一直提倡終身教育和學到老活到老，可見教育要伴隨我們的一生，我們要認真對待教育并且確定所進行的教育可以事半功倍的促進人的發展。

學校教育可以促進個體的個性化發展和社會化發展。教育的目的確實是促進人的社會化過程，但由于個體的主觀能動性使得個體也有個性化的發展。社會化是指人要接受社會文化，要從自然人變成社會人。個性化促進了人的個體特征和個體價值的實現。

學校教育，指的是我們在學校所接受的一種教育，由專業的老師來完成。它在人的身心發展中起主導作用表現在：1、它規定著人的發展方向，因為教育是一種有目的的培養人的活動。2、教育給人的影響比較深刻。3、學校的老師是專業的，是通過專門培訓的教師進行工作的。老師們由于經過專業的培訓，他們有獨特的方法與技能來教給學生們知識，促進學生的身心發展。但是，學校教育的發揮是有條件的。個體的主觀能動性是其發展的動力。其次，教育的資深環境也很重要。家庭教育是人類最初接受的教育，父母是孩子的第一任老師，如果說孩子是復印件，那么，家長就是原件。孩子們在學校接受的教育畢竟是有限的，更多的是父母帶給他們的知識以及在日常生活中教給孩子的一些做人的道理。這些潛移默化的教育稱之為隱性的教育。對于孩子而言，家庭教育是他們獲得的最初的教育并且伴隨著他們的一生。因此，家庭環境的效應對學校教育的發展也起著制約作用。學校不能超越社會條件，高于社會之上發揮其主觀能動性，學校教育的發展一定要遵循社會條件以及社會發展狀況。我們一定要重視教育，重視教育對人的投資。我本人比較贊成人力資本理論。但要值得注意的是，教育要適度發展。教育的發展不能過快也不能過慢。

教育要想有效地促進人的身心發展。從宏觀上看，教育要符合社會經濟發展水平和社會經濟的需要，要考慮生產力、政治和社會發展狀況。從微觀上看，教育要符合受教育者的主觀能動性以及身心發展的主要特點。我們日后在談到教育的時候，不得不考慮教育的社會制約性以及教育的社會功能。只有考慮全面，教育才能發揮其最大的功能，人類社會才能取得進步。

[1]john eatw ell，m urray m ilgate，peter new m an.the new palgrave：a dictionary of econom ics，vol.2.the m acm illan presslim ited，1987：682.

[2][美]保羅a薩繆爾森，威廉d諾德豪斯，著，胡代光，等譯.經濟學(第14版).北京經濟學院出版社，1996，6：666.

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