紅色文化歷史傳承教育研究

文 章

(北京知識(shí)青年紀(jì)念館，北京 100000)

對(duì)紅色文化歷史傳承教育研究，有助于我們了解紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生命力頑強(qiáng)的真正原因，促進(jìn)紅色文化的發(fā)展。面對(duì)現(xiàn)如今國(guó)際的嚴(yán)峻局勢(shì)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)的文化及意識(shí)形態(tài)的滲入，加強(qiáng)我們自己優(yōu)秀文化的建設(shè)，是非常有必要的，而對(duì)紅色文化歷史傳承教育的研究就是最有效的措施之一。

一、紅色文化歷史傳承

(一)紅色文化的歷史傳承形式

紅色文化是馬克思列寧主義在中國(guó)與我國(guó)國(guó)情結(jié)合而產(chǎn)生的產(chǎn)物，紅色文化最初的表現(xiàn)形式是馬克思列寧主義，馬克思列寧主義在中國(guó)的一大成果就是紅色文化，中國(guó)共產(chǎn)黨自從成立開始，就以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，但是馬克思列寧主義是俄國(guó)十月革命的產(chǎn)物，并不符合我國(guó)國(guó)情，中國(guó)共產(chǎn)黨人意識(shí)到，必須要建立一種符合我國(guó)國(guó)情的先進(jìn)紅色文化，毛澤東思想應(yīng)運(yùn)而生，毛澤東思想改變了初期共產(chǎn)黨人僵硬的服從馬克思列寧主義的思想教條，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的共產(chǎn)黨人的發(fā)展之路，毛澤東思想是馬克思列寧主義與中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合體，是真正符合中國(guó)國(guó)情的優(yōu)秀思想，是我國(guó)紅色文化的一個(gè)重要的傳承形式。經(jīng)過建國(guó)后數(shù)十年的發(fā)展，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)步入快車道，但是由于中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理國(guó)經(jīng)驗(yàn)不足等原因，我國(guó)經(jīng)歷了文化大革命的十年浩劫，文革過后，中國(guó)共產(chǎn)黨迅速做成調(diào)整，將工作重心從政治斗爭(zhēng)迅速轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，十一屆三中全會(huì)上鄧小平提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的鄧小平理論，紅色文化傳承形式又發(fā)生了進(jìn)一步的發(fā)展，更加適合我國(guó)的國(guó)情，有效推動(dòng)了我國(guó)的發(fā)展。鄧小平理論過后，中國(guó)共產(chǎn)黨僅僅圍繞在以江澤民同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的周圍，繼續(xù)延續(xù)了鄧小平理論，三個(gè)代表成為紅色文化的又一載體。經(jīng)過改革開放數(shù)十年的發(fā)展，我國(guó)的國(guó)力水平已經(jīng)得到了很大的提升，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合我國(guó)實(shí)際發(fā)展情況，提出了科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀確立了科技是第一生產(chǎn)力的發(fā)展觀念，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力，成為紅色文化的又一種重要的表現(xiàn)形式。

(二)紅色文化歷史傳承載體

很輕易的就可以看出，紅色文化具有強(qiáng)大的生命力，經(jīng)過不斷的傳承發(fā)展，現(xiàn)如今已經(jīng)成為中華民族近代最優(yōu)秀的文化之一，歷史傳承載體也從單一變得多樣化豐富化。紅色文化剛剛形成之際，中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦卓絕的奮斗歷程成為紅色文化的重要載體，井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神，這些精神是紅色文化的經(jīng)典載體，為紅色文化的宣傳做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，再到如今的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神，中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神一直是紅色文化的優(yōu)良載體，擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)紅色文化的重任，是宣傳紅色文化的基礎(chǔ)載體。除此之外，近些年來紅色旅游也成為紅色文化的又一重要載體，旅游者體會(huì)那段戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的殘酷，接受紅色文化的洗禮，體會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨取得如今成就的不易，感受到紅色文化的獨(dú)特魅力，紅色旅游中國(guó)文化不可缺少的一部分，發(fā)展紅色旅游是為了弘揚(yáng)中國(guó)的民族精神。中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的發(fā)展歷程，老一輩革命者驚天地泣鬼神的事跡，都是弘揚(yáng)紅色文化的絕佳題材，《南京南京》、《十月圍城》、《我的1919》、《東京審判》等系列紅色作品都是最好的紅色文化的載體，通過影視作品這個(gè)現(xiàn)代的文化傳播載體與紅色文化相結(jié)合，其必將在人們心中留下深刻的不可磨滅的印象。

(三)研究紅色文化歷史傳承意義

紅色文化歷史傳承記載了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民艱苦卓絕的奮斗歷程，書寫了全國(guó)各族人民不懼怕侵略者，不懼怕犧牲的革命篇章，證明了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)、社會(huì)主義是最適合中國(guó)的，弘揚(yáng)好宣傳好紅色文化有助于人們更加深刻的體會(huì)老一輩革命者的奉獻(xiàn)與犧牲，銘記我們的幸福美好生活是建立在無數(shù)革命者的血與淚之上的。經(jīng)過中國(guó)共產(chǎn)黨的不斷努力，尤其是改革開放這幾十年來，人民的生活水平得到了極大的提高，有一些人逐漸忘記了中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)做出的努力與貢獻(xiàn)，出現(xiàn)了許多不和諧的音符，有人甚至故意詆毀革命先輩，破壞在那場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中流血者的英雄形象，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝形象，忘記過去就意味著背叛，面對(duì)這種現(xiàn)象，我們必須要與之斗爭(zhēng)，作為一名知識(shí)青年紀(jì)念館館員，最好的辦法就是以革命文物的傳承和開發(fā)利用為重要宣傳抓手，理直氣壯地弘揚(yáng)中國(guó)革命的豐功偉績(jī)，傳遞中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、帶領(lǐng)人民前行奮斗的革命意志和理想信念，回應(yīng)全心全意為人民服務(wù)的時(shí)代呼聲，滿足廣大人民群眾追求“革命紅色文化”的精神需求，點(diǎn)亮人民心底最美好的紅色經(jīng)典記憶。因此，研究紅色文化的歷史傳承，研究紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生命力頑強(qiáng)的真正原因，不斷促進(jìn)紅色文化傳承工作的發(fā)展，才是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的最大的貢獻(xiàn)。

[1]張毅翔.思想政治教育方法創(chuàng)新最優(yōu)路徑的多維體系 建構(gòu)與實(shí)踐[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011(11).

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室，中共湖南省委《毛澤東早期文稿》編輯組.毛澤東早期文稿[M].長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2008.