淺談當(dāng)代寫意花鳥畫的嬗變

自元代以后，花鳥主要轉(zhuǎn)為抒情言志的載體，尤其寫意水墨花鳥畫，不苛求于形式，逸筆草草，率意而成。但在唐宋時期，花鳥畫十分注重寫實逼真，注重面對實物寫生，注重物理，表現(xiàn)手法也比較細(xì)膩。白居易所說的“畫無常工，以似為工；學(xué)無常師，以真為師”正反映了當(dāng)時畫家的追求。到了宋代，花鳥畫的寫實程度達(dá)到了高峰。北宋畫家趙昌就把寫生看得很重要。他每天早晨在朝露未到時，便繞著欄桿觀察花卉，同時調(diào)色描畫。他畫的花卉很有生氣，用色也很精到。他給自己的號就叫“寫生趙昌”。另一位畫家易元吉，經(jīng)常到荊湖一帶寫生，在長沙住的地方建了一處花園，種植花木，設(shè)置假山石，養(yǎng)山獸，鑿池飼養(yǎng)水禽，每天仔細(xì)地觀察它們活動的姿態(tài)。他畫的猿猴十分生動。

宋人描繪花鳥畫還講究物理，即讓作品表現(xiàn)的對象與現(xiàn)實生活相符。有兩則逸事都是說宋代皇帝趙佶對作品鑒賞是以物理為標(biāo)準(zhǔn)的。有一次，在觀看一座剛修建的大殿上的壁畫時，趙佶最贊賞的是殿前柱廊拱眼中由一位年輕畫家所畫的斜枝月季花，因為月季花四時朝暮花蕊葉都不相同。這枝月季花正是表現(xiàn)了春季中午時候的形態(tài)。還有一次，趙佶要畫院畫家畫孔雀開屏，畫了幾遍都不滿意，人問其故，他說，孔雀開飛屏一定先舉左腳，而畫家都畫了舉右腳。宋代花鳥畫可以說達(dá)到了中國古代繪畫寫實的高峰，如南宋陳居中的《四羊圖》、李迪的《貍奴蜻蜓圖》以及佚名的《子母雞圖》等作品，不僅造型逼真，而且具有很強的生活氣息。

明清兩代寫意花鳥畫名家層出不窮，明代沈周強調(diào)筆精墨妙，徐青藤一反宋元小筆墨的面貌，揮毫狂潑，用筆更為奔放淋漓，“不求形式，但求生韻”。八大、石濤，他們無論在畫中立意、畫外寄情、筆墨章法、造型等方面有所創(chuàng)造?！妒瘽嬚Z錄》曰：“夫畫者，從于心者也”“概無法也，無法而法，乃為至法”。對中國畫的發(fā)展起到了不可估量的作用。

齊白石衰年變法，將傳統(tǒng)文人畫簡練的筆墨形式與平民百姓朝夕相依的園蔬瓜果、花鳥蟲魚，用大寫意的手法或工或?qū)懠右栽姟?、印，把雅俗共賞的寫意花鳥畫推到了極致。

寫意花鳥畫發(fā)展到今天，隨著時代的變遷，人們的生活水準(zhǔn)正在不斷提高，因精神生活的不同需求，審美觀念也在轉(zhuǎn)變。中西兩種文化的對接，全球信息化、網(wǎng)絡(luò)化的新現(xiàn)實，傳統(tǒng)文人花鳥畫已經(jīng)不符合現(xiàn)代審美觀念的要求了。石濤“筆墨當(dāng)隨時代”的理念得以驗證。陳舊的藝術(shù)觀念、刻板的藝術(shù)形式在今天已不再具有強大的生命力。藝術(shù)“貴在創(chuàng)新、貴在求變、貴在發(fā)展”。所以寫意花鳥畫的變革是不可阻擋的歷史潮流。再者，今天藝術(shù)環(huán)境變了，中國的畫家們必須要面對歐美現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的沖擊，大家同在一個地球村，同在一個飛速發(fā)展的信息化、網(wǎng)絡(luò)化的新時代，相互影響越來越廣泛，越來越明顯，越來越現(xiàn)實。綜上所述，傳統(tǒng)寫意花鳥畫向現(xiàn)代寫意花鳥畫轉(zhuǎn)型，勢在必行，是歷史發(fā)展之必然。

當(dāng)代著名花鳥畫家王晉元扎根西南邊陲，長期沐浴著西雙版納亞熱帶風(fēng)情。他將徐悲鴻、林風(fēng)眠等一輩留洋的有識之士引進(jìn)的西方科學(xué)繪畫方法，與中國畫大寫意筆墨相結(jié)合，色墨交融，觀念更新，將西畫的光色與中國畫的筆墨有機地結(jié)合，把版納之春表現(xiàn)得淋漓盡致，把寫意花鳥畫推到了一個新的高度。

當(dāng)代著名藝術(shù)家黃永玉出生于湖南湘西，雖非正規(guī)科班，但黃老具有與生俱來的楚風(fēng)湘韻、天生睿智、深厚淵博的學(xué)識、卓而不群的才情，他耿直倔強的性格，筆耕不輟的勤奮，廣獵多門，雕塑、版畫、油畫、裝潢設(shè)計、國畫、書法、詩詞、工藝美術(shù)等無師自通，無所不能，集姊妹藝術(shù)于一爐，黃老天生“鬼才”，寫意花鳥畫色澤瑰麗，畫風(fēng)明快，構(gòu)成新穎，色墨交融，猶以寫荷著稱，蜚聲海內(nèi)外。作品極具當(dāng)代浪漫主義情懷，予人積極奮進(jìn)的現(xiàn)代精神。

著名藝術(shù)家李魁正集畢生之精力獨創(chuàng)“潑繪”“現(xiàn)代沒骨”，把現(xiàn)代寫意花鳥畫推進(jìn)了一個新的里程碑。著名藝術(shù)評論家蔡若虹先生說：“李魁正的潑繪花鳥畫飽含著感情，充滿著智慧和靈氣，有著風(fēng)標(biāo)獨具的藝術(shù)特征和藝術(shù)個性，即使是小題材也會像大題材一樣將勃勃生機帶給極富鑒賞力的觀眾，給有眼光的鑒賞者心靈以慰藉和安撫，進(jìn)而得以凈化。他既繼承了中國畫傳統(tǒng)的潑墨、潑彩的理法，同時也吸收了西畫的光色元素。講究陰陽互動、黑白轉(zhuǎn)換的律動和節(jié)奏這種審美意蘊。如《春情》《清芳》《生命》《清氣》等作品，在用色上強調(diào)“色彩的主觀個性化”，他成功地運用西畫的色彩方法恰到好處地融浹中國畫的墨色，雖多層漬暈，卻不見色的濃艷飄浮、墨的泛瘠淺露，具有色墨相濡、沉潛潤厚的奪人之力在傳統(tǒng)的暈染中建筑浮雕感，大面積加染中增強色感，加強筆觸肌理的微妙變化，增強視覺效果。

著名花鳥畫家柯桐枝先生，畫面構(gòu)圖一反傳統(tǒng)花鳥畫的小巧精雅，大塊留白，惜墨如金，講求“S形”“三角形”“四角留空”“黃金分割”“對角邊出”等等陳規(guī)，不論畫幅大小，大到上百平尺巨幅，滿紙色墨交融，把傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代構(gòu)成有機結(jié)合，畫面極具現(xiàn)代感和時代氣息，極具視覺沖擊力。如《花語春秋》構(gòu)圖為“三屏合一”。畫家用現(xiàn)代裝飾效果之程式將四季花卉用長條形、方塊形、橫平豎直巧妙地多次重疊而成，施以版畫鐵筆簡練的筆墨線條，恰到好處的方塊留白，設(shè)色瑰麗明快，讀此大作有如進(jìn)了花卉世博園中的迷宮，讓你流連忘返，沐浴在花的海洋、花的世界之中。又如《雪打干枝憶酒香》，滿紙墨白，施以淡彩，簡練鐵筆線條穿其黑白之中，下面大小不同的墨點留白，畫家匠心獨具，其可謂藝高人膽大，膽大則藝高是也。

“柯先生的大寫意花鳥畫，無論從設(shè)色到構(gòu)圖，從選材到置陣，都突破了傳統(tǒng)寫意花鳥畫的舊程式，走出了一條以現(xiàn)代構(gòu)成，營造廣闊空間和幽深的層次，洋溢著一種欣欣向榮，情節(jié)明快的現(xiàn)代大寫意花鳥畫的新路子。看柯先生的畫會油然而生一種美好心緒。”①

大文化、大繁榮、大發(fā)展，是中華民族當(dāng)前首要目標(biāo)，社會的飛速發(fā)展，東西方文化藝術(shù)的碰撞，全球信息化網(wǎng)絡(luò)化的新時代，“傳統(tǒng)的美學(xué)思想在嬗變，藝術(shù)觀念在更新。傳統(tǒng)繪畫，古典美感的風(fēng)格，意境魅力與當(dāng)代審美需求發(fā)生了錯位，它更不能適應(yīng)當(dāng)代感性生動的審美意向，傳達(dá)復(fù)雜、豐富的現(xiàn)代人心理層次感受的需求”。

從更宏觀的意義上講，我們面對的現(xiàn)實和使命是：當(dāng)今，對地球人來說正是世紀(jì)交替，人類在人文、科技、和平、秩序、環(huán)境、社會、氣候、生態(tài)、自然、宇宙等各方面都面臨新的挑戰(zhàn)與抉擇的嚴(yán)峻時刻，現(xiàn)實為藝術(shù)家們提出了需要認(rèn)真思考的新課題，即時代在呼喚藝術(shù)家，也在呼喚花鳥畫家自己，我們應(yīng)該有回歸大自然的宇宙意識。這個宇宙意識絕非我們老祖宗的天人合一觀可以完全替代和解釋的，因為它更具新時代要求的緊迫感與使命感，如果我們能從描寫“一花一鳥”抒發(fā)個人小我之情的微觀思維中解放出來，進(jìn)一步擴展，抒發(fā)全民族、全人類乃至全宇宙的全息大我之情的宏觀思維的功能也就得以實現(xiàn)，藝術(shù)從屬于社會和人類生存與健康發(fā)展的使命也就得以完成了。面對新的現(xiàn)實與使命，作為花鳥畫家，我們必須調(diào)整自己的時代觀和創(chuàng)作思考基點，并以這種更為宏觀的思考和心境賦予花鳥畫以新時代的品性，建構(gòu)一種更高的理念和境界，去表現(xiàn)大自然的生命意識和花鳥世界。

人性與博愛意識、唯美與憂患意識歷來左右著藝術(shù)家的情懷與表現(xiàn)內(nèi)涵。今天的花鳥畫家尤需時時關(guān)注大自然、社會與人生，尤需不斷錘煉自己的心性。

傳統(tǒng)繪畫中的殘枝敗葉、孤靜單寂、無病呻吟、花鳥蟲魚的小情調(diào)，是那些士大夫、文人騷客們相互怡情、筆墨把玩的游戲。它能代表的只是當(dāng)時落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)社會時期，廣大的民眾都處在文盲、半文盲的文化水準(zhǔn)中，交通不便，信息閉塞，小范圍地區(qū)為方陣的繪畫方式及理念。上述時段早已成為歷史，取而代之的是先進(jìn)的大規(guī)模工業(yè)化，飛速發(fā)展的信息化、網(wǎng)絡(luò)化時代。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們精神生活的需求也在不斷地追求新穎、壯美。由此可見，新興的繪畫意識，一種充滿活力、欣欣向榮、激情洋溢、清新明快、具有時代氣息的大美之作，將是當(dāng)今社會之迫切需求、大眾心理之渴望，是當(dāng)今時代的呼喚，也是當(dāng)下每個有社會責(zé)任感的寫意花鳥畫家及藝術(shù)評論家們的責(zé)任之所在。

注釋：

①《文化參考報》藝術(shù)周刊特刊2，《中國畫大家柯桐枝》。