潮州大鑼鼓的音樂文化傳承

■祝仰東（韓山師范學院音樂學院）

潮州大鑼鼓，在演奏形式上是由鑼鼓樂與管弦樂組成樂隊合作，通常是以演奏大鼓的表演者為指揮，因此稱作潮州大鑼鼓。在潮州和汕頭地區，潮州大鑼鼓是潮汕地區民間藝術團體傳承傳統音樂文化的表演形式之一，在節日表演中，以吹奏嗩吶者為領奏，在大鑼鼓的節奏引領下，鑼鼓樂器與管弦樂器合作演奏出群眾熟悉的樂曲。依據現存有關潮州大鑼鼓音樂文化傳承資料可知，潮州大鑼鼓源于古中原文化，表演時以大鼓為中心，多種不同種類的打擊樂相配合，大多以嗩吶為領奏，并配以管弦樂合奏的大型音樂表演陣容。據史料記載，潮汕人的先祖從古中原南遷而來，隨之也帶來了富有中原特色氣勢恢宏的打擊樂表演藝術，并在宋代表演中逐步形成了具有區域特色獨特的潮州大鑼鼓表演藝術。潮州大鑼鼓的表演，是以主奏大鼓的表演者作為樂隊指揮，并在樂隊指揮為中心的帶領下，組合成氣勢恢宏的打擊樂陣容；還有管樂隊陣容，是在吹奏嗩吶為領奏旋律的帶領下，與弦樂隊的弦樂二胡、彈撥樂古箏、琵琶等組成和聲音響陣容，鑼鼓陣容與管弦樂隊交織一起演奏，其音樂聲勢震撼人心，形成了傳播地域音樂文化的表演形式。演奏大鼓的表演者，身居舞臺中心的主要位置，起著樂隊指揮的作用。大鼓的演奏者時而槌擊鼓心、鼓邊、鼓沿發出不同的聲音，時而采取響擊、悶擊、重擊、輕擊等演奏技巧表達不同情感，時而運用手槌加花、節奏變化等表演手法突出樂曲色彩，把整個樂隊的演奏場面協調的有聲有色。隨著當地政府的重視，潮州大鑼鼓的音樂文化傳承出現了劇場、舞臺演出和民間搭臺表演的藝術形式。

■古樂鑼鼓奏古城

“潮州大鑼鼓，流行于廣東潮州地區，以嗩吶領奏的稱嗩吶大鑼鼓”潮州大鑼鼓的表演，是一項具有歷史悠久的音樂文化民間藝術活動。清末明清期間，民俗活動先是以敲擊鑼鼓發出簡單的節奏為樂，隨著鑼鼓班表演隊伍的增多、壯大，吹打樂逐漸發展成了潮州大鑼鼓的雛形，潮州大鑼鼓按照傳統表演類別可以分為文套曲目和武套曲目兩大類。文套曲目和武套曲目的區別是：文套曲目以敘事性為主，通常為抒情樂曲。武套則強調戲劇性的故事情節，多為描寫激烈的戰爭場景。

潮州是一座歷史悠久的文化古城，韓江兩岸的民間祭祀活動較為豐富，關公的形象在潮汕民間享有較高的地位。傳統樂曲《關公過五關》是潮州大鑼鼓經常表演的吹打樂，為參加會演、比賽的需要，潮州籍藝術家余亦文等人根據關公的傳說，對傳統樂曲《關公過五關》進行整理、加工，改編成了富有潮州大鑼鼓的傳統樂曲，其創作表演具有武套的聲勢，根據故事情節的復雜戲劇性，其樂曲具有“牌子套”的表演特點，每逢節假日，演奏員們坐在固定好的舞臺位置上，在樂隊指揮鼓手的揮舞下表演樂曲，以此來懷念和拜祭關公。傳統潮州大鑼鼓樂曲《關公過五關》是一首多段體，“樂曲文本呈現出由‘懷國思兄’‘封金掛帥’‘荒郊策馬’‘梵宇香茗’‘過關斬將’‘斬蔡陽’和‘古城兄弟’7個段落構成。”其曲調顯示出武套特有氣魄雄偉、豪放磅礴，同時又透露出關公的善良、仁懷之心。樂曲在大鼓的節奏中，大嗩吶奏出高昂的旋律，隨之在竹笛旋律和云鑼聲中，全樂隊開始了“懷國思兄”的音樂演奏，在大嗩吶舒緩的旋律音調中，把關公忠厚仁懷的情感展現出來，隨后的節奏音調，在大鼓的花樣表演中，歡快明朗與安靜優雅的音調對比，嗩吶低沉哭泣與大鼓、樂隊氣勢磅礴的音調對比，把“封金掛帥”“荒郊策馬”“梵宇香茗”“過關斬將”“斬蔡陽”和“古城兄弟”等樂曲段落描寫得淋漓盡致，最后，在大鼓與樂隊的威震聲中結束全曲。長期以來，每逢節假日，在潮州地區的城鄉區域的各種演出場所，人們都能聽到潮州大鑼鼓《關公過五關》的曲調和鑼鼓韻律，關公的形象也已經深入人心。關公的精神，也隨著鑼鼓聲飄蕩在古城的大街小巷，伴隨著居民的生活，滋潤著居民的心靈，形成了樸實、熱心、善良的潮州形象，同時，吸引著身居海外的成功人士熱戀故土，把熱情投入到家鄉，促進家鄉的音樂文化建設。

潮州大鑼鼓傳統曲目，經過當地民間藝術家整理共有18大套，潮州大鑼鼓《關公過五關》是其中的一首，潮州大鑼鼓《關公過五關》的精湛表演，曾在1995年被德國一位大學教授稱為“東方交響樂”的美譽。排在潮州大鑼鼓傳統曲目18大套之首的是《拋網捕魚》，潮州大鑼鼓《拋網捕魚》的整理、改編成功，是與老一輩演奏家邱侯尚、周才辛勤努力有著直接聯系。潮州大鑼鼓《拋網捕魚》的音樂主要是借鑒了西秦戲《二度梅》的唱腔進行創作的，全曲按劇情發展由3個部分的故事情節組成。1957年，潮州大鑼鼓表演團隊參加莫斯科世界青年聯歡節，表演了潮州大鑼鼓《拋網捕魚》作品，潮州藝術家們的精湛演奏，榮獲了金質獎章，為潮州大鑼鼓贏得了很高的聲譽。由此，潮州音樂獨特的音律引起國內音樂界專家的高度重視。2006年，潮州音樂經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

潮州大鑼鼓在這座古色古香的古城，每逢節假日，古城的各種廣場和舞臺上都能傳出震撼人心、悅耳動聽、百年古樂的傳統潮州大鑼鼓音韻。潮州大鑼鼓民間藝術家表演的傳統潮州大鑼鼓古樂，帶領人們領略了古代的思想文化情節，為潮州古城的音樂文化傳承，增添了愉悅的精神食糧。

■新曲表演傳新聲

當下的潮州大鑼鼓表演藝術，隨著社會需求的發展，從樂器組合、演奏技法到作品的改編、創作等表現內容都日趨完善，潮汕城鄉各地都有大鑼鼓班在現實民俗活動中煥發異彩，聲勢豪邁以及演出陣容的發展，成為深受群眾歡迎的一種文藝活動形式。

潮州藝術家根據傳統的潮州大鑼鼓打擊樂和管弦樂器的音響配器，組織行業專家進行了重新整理、編配，隨著審美欣賞水平的提高，創作了一些新的作品。樂隊的規模、編制、配器趨于正規化，新創作的作品表達出現實生活的蒸蒸日上、繁榮富強。譬如，1953年，潮樂藝人組成了潮州民間音樂研究組。1956年，又組建了潮州民間音樂團，演奏家們嘗試著排練了一首新創作的潮州大鑼鼓《慶豐收》，同年在北京參加了全國第一屆音樂周，其創新曲目榮獲優秀節目獎。20世紀70年代，潮州藝術家創作了潮州大鑼鼓《春滿漁港》新作品，經過多年的舞臺演出和不斷修改、整理，如今已經成為潮州大鑼鼓演出中的著名曲目之一。

潮州大鑼鼓《春滿漁港》的創作，是由鄭詩敏、蔡余文、林運喜等著名音樂家擔任作曲，作品描寫了潮州城韓江兩岸老碼頭和新建碼頭出現的繁榮景象。音樂創作思想上，表現了潮州大鑼鼓音樂的文化意識形態：即在傳統潮州大鑼鼓樂隊與管弦樂隊的音響均衡進一步做到有機結合，《春滿漁港》的鑼鼓樂器與管弦樂器的表演樂隊規模比以前的樂器規模擴大了，更能表現音樂的思想內容。以前，潮州民間有許多鑼鼓班，都是民間藝人組織在一起合作，不懂得配器，表演的曲目沒有正規的配器，演出時根據現有的條件組合樂器演奏，使用的樂器是一面大鼓、四面鑼、兩副大鈸,俗稱為四鑼二鈸。隨著演出表演的互相交流，后來藝人們覺得只用打擊樂單調，只是能表現有力的節奏氣勢，不能表現人們喜怒哀樂的情感，缺少表現情感的旋律樂器。因此，又在此基礎上增加了嗩吶等樂器，慢慢形成了吹打樂，能表達人間的故事情節。20世紀改革開放以后，藝術院校畢業的專門人才加入到潮州大鑼鼓的表演隊伍中，充實和促進了潮州大鑼鼓曲目的創作、配器和表演的隊伍。潮州大鑼鼓的演奏形式有兩種：長行套和牌子套。長形套的演奏形式主要是在廣場或街道行進中演奏，行進中的演奏俗稱為“游行踩街”。牌子套則是在舞臺上坐著演奏，主要是體現樂曲的表演藝術的審美。無論是長形套，還是牌子套，其樂隊表演的打擊樂和管弦樂都增加了樂器，增加的數量依據表演的曲目來定：大鑼和大鈸的數量由先前的四鑼二鈸增添到常用的八鑼四鈸，管弦樂大嗩吶與小嗩吶同時加入到樂隊中表演，還有大鑼鼓笛、洞簫、椰胡、中胡、秦琴、三弦、大阮、云鑼等吹管樂、弦樂、彈撥樂器，增加了樂隊音響的厚度，可以表演多種題材的樂曲，游行踩街時的表演可以出現到24個鑼8個鈸，雄壯有力的鑼鼓聲與悠揚優美的管弦樂旋律交織在一起，其聲勢浩大、震撼人心的表演隊伍展現了潮州大鑼鼓歷史淵源的民間地域音樂文化發展。

新創作的潮州大鑼鼓《春滿漁港》所描寫的故事情節，能更加全面、具體表達與古城的人、江水、青山等人文景觀美善相諧的創作思想。鑼鼓樂與管弦樂規范化的配器，展現了潮州大鑼鼓的樂曲情感豐富，顯示出古城與新樂曲的人文思想協調發展，具有一定的歷史文化價值和藝術審美價值。新創作的《春滿漁港》等潮州大鑼鼓的音樂形象，向人們展現了當地人們日常生活鮮活的生命力，樂曲表達的故事情節富有現實生活的清新感；潮州大鑼鼓《春滿漁港》等作品的不斷創新，迎合了中國傳統音樂琴論《溪山琴況》論旨——以和、淡、古、雅為核心的審美準則，潮州大鑼鼓弦樂器的表演，符合了“指與音和”“音與意合”的演奏音響審美，鑼鼓樂與管弦樂的結合表演的樂曲，反映出作品思想合于“正聲”“雅頌之音”的審美要求，樂曲情感具有“大雅”的審美觀念。潮州大鑼鼓樂隊的長期表演，在專業音樂人與民間藝術家的通力合作下，潮州大鑼鼓新創作曲目的不斷創新，表現了潮州音樂文化在新形勢的需要下，音樂創作思想得到了繼承和發展。

■結 語

潮州大鑼鼓音樂表演的起源歷史悠久，是在潮州音樂的基礎上發展起來的一種民間文化祭祀與娛樂活動。據史料記載，清末民初，潮州民間開始出現鑼鼓班，主要是在民眾聚集的地方進行節日歡慶活動，繼而嗩吶加入到鑼鼓樂的隊伍中，增加了旋律的歌唱性，形成了能演出一定故事情節的吹打樂，為豐富樂曲的和聲色彩，具有潮州音樂特色的潮州箏、二胡等樂器加入表演，形成了初具規模的潮州大鑼鼓演出陣容。新中國成立后，在當地政府的支持下，20世紀50年代，政府組織成立了潮州民間音樂團。潮州民間音樂社團與潮樂聯誼會交流合作，不斷組織會演、觀摩演出等，表演潮州大鑼鼓的專家，不斷挖掘、整理、改編潮州大鑼鼓的傳統曲目，在參加從中央到地方的各類比賽中，頻頻獲得較高榮譽，共同促進了潮州音樂文化的繼承和發展，一些獲獎的傳統潮州大鑼鼓曲目成為演出的保留曲目。21世紀以來，潮州大鑼鼓演出隊伍不斷有藝術院校畢業的專業人士加入，新創作的潮州大鑼鼓的表演曲目不斷出現，描寫新人、新故事的和諧社會景象的作品，在各類比賽中捷報頻傳。潮州大鑼鼓表演的傳統古曲目令人回味，潮州大鑼鼓表演的新創作曲目深得人心，潮州大鑼鼓的音樂文化，在政府相關部門和民間社團的共同努力下得到了較好的保護與傳承。

參考文獻：

[1]中國音樂詞典.《中國音樂詞典》編輯部.人民音樂出版社,1984.42.

[2]潮州樂曲300首.汕頭市潮州音樂研究室編.中國戲劇出版社,1997.230.