城市文化元素在綿陽城市雕塑中的運用與構想

□柏 潔 四川文化藝術學院

“一個城市的文明面貌往往可以從城市建設的藝術水平上反映出來，除建筑藝術的成就之外，其中雕塑藝術作品的配置發揮著重大的作用。雕塑作品在城市環境中出現不單純表現出城市景觀的審美質量，而且在提高人們的思想情操方面直接發生著難以估量的作用[1]。”每個城市都有自己的地方環境特色和風貌,這些特色和風貌往往基于本身的自然環境、人工環境、社會歷史和文化等背景。地域性的因素是產生城市雕塑題材的依據。

一、城市雕塑與城市文化

如今的時代，隨著社會生產力的發達和科技的進步，城市經濟實力不斷增強，人們的物質生活有了很大提高和改善。人們的精神生活追求和欲望隨之也越來越強烈，希望物質文明和精神文明相輔相成，把城市發展建設成美好的家園。于是，城市文化的地位與作用越來越引人注目，越來越成為一個地區自信力、凝聚力和創造力的重要源泉。

城市文化與人民大眾息息相關，城市文化的體現已是城市發展規劃中不可忽視的重要構成部分，雕塑作為最直接的文化表現形式之一,是用藝術記錄城市歷史和文化最有效的方式。建造一座優秀的城市雕塑已成為很多城市打造標志性形象代表的必要選擇。而建造一座與城市歷史文化緊密結合的城市雕塑更是現如今時代下城市雕塑發展的方向。

雖然如今的城市雕塑已過了建設的輝煌時期，但改革開放以來，中國經濟快速發展，各個城市為彰顯自己的獨一無二，都深層次的發掘著與自己城市相關的各種歷史文化、人文地域等特色。于是，大江南北當時修建了很多優秀的、有鮮明地方城市特色的城市雕塑。如青島的《五月風》、珠海的《珠海漁女》、鄭州的《炎黃二帝》、長沙的《青年毛澤東像》、 廣州的《五羊雕塑》、西安《玄奘像》、重慶歌樂山烈士陵園組雕、杭州的《錢江龍雕塑》、香港的《紫荊花雕塑》、海南的《南海觀音像》等。這些地標性城市雕塑已成為一座城市的logo，與城市的發展和文化緊密的、永久地聯系在了一起。

隨著人們對生活質量水平、藝術鑒賞力的日益提高，雕塑要想作為一個實體存在于人們生活環境中，要求所具備的觀賞性、藝術性、共通性、互動性等更為嚴格，作為一種城市文化與人民大眾之間信息傳遞的媒介應有正確的思路和引導。

二、綿陽城市雕塑現狀及城市文化元素的反映

綿陽市是一座悠久的歷史文化名城，有著2200多年的建城史，是黨中央、國務院批準建設的中國唯一的科技城，是重要的國防科研和電子工業生產基地。綿陽有著濃厚的歷史文化底蘊，有著諸如嫘祖文化、大禹文化、三國蜀漢文化、李白文化、文昌文化、羌族文化、白馬藏族文化等特色鮮明的人文歷史，這些基本特征都是促進綿陽市城市雕塑獨特風格彰顯的重要因素。隨著綿陽經濟水平的提高,文化因素占有的地位越來越重要。而在市場經濟背景下的今天,城市的發展越來越與地方特色聯系起來,如何充分挖掘和展現地方文化特色,成為城市雕塑建設與構思的重要目標,也是展現城市魅力的迫切需求。

據不完全統計，綿陽現有城市公共雕塑有147處209組。經調查研究可以看出，綿陽市現有的城市雕塑對綿陽的歷史文化及科技文化進行了劃片區的體現。如富樂山景區用三國時期的歷史文化為脈絡創作了以歷史性題材為主題的紀念性雕塑群落。以因劉備而得名的富樂山為核心，由此延伸出了眾多與三國有關的文化元素。又如位于市中心的鐵牛廣場——以一尊高5.3米，長8米的鐵牛雕塑得名。相傳這只鐵牛承載著綿陽古老的民間傳說一直延續存在至今，增添了廣場與民眾的親和力。另一側濱江廣場上放置的根據出土于綿陽市河邊鄉項家廟村九龍山東漢崖墓中的被稱為“綿陽五絕”之一東漢說唱俑的原型制作的放大版的雕塑。東漢陶俑在四川大量出土，史料記載，早在東漢時期，說唱藝術已經日臻成熟并廣泛流傳于民間。涪縣（今綿陽）自從漢代設立以來，經濟快速發展，催生了許多富庶人家。為了展現唯一科技城的風貌，綿陽市也在多處建設了相關的城市雕塑，比較大型的就是位于綿陽南磨家高速出口處一件高15米的名為《蘑菇云》的類似鏤空剪紙形式的雕塑。以及同樣以表現“爆炸云”為題材的位于中物院科學城技術館名為《春雷》的高8米的不銹鋼雕塑。建立了中華科學家公園，里面以眾多組雕的形式呈現了中國古老的四大發明及相關科技。

綿陽城區的這些主題雕塑的建設不僅宣揚了中國的傳統文化，還彰顯著這座城市的發展歷程和歷史文化沉淀，加強了綿陽本地文化的傳播與展示，提升了市民的親切感與認同感。

三、城市雕塑的題材、類型及構思

城市雕塑的目的是為了彰顯一座城市的魅力，這需要充分了解城市發展現代化歷程及悠久的歷史文化，獨特的地理人文等各方面文化元素。在對綿陽現有的城市雕塑考察過程中，也發現現存雕塑建設時間略顯久遠，需要展現城市現代化發展新風貌，為城市雕塑的建設注入新鮮血液。那么，城市雕塑題材的選定、類型的構架，構思的巧妙就顯得至關重要。

中國古代雕塑至秦漢后大篇幅被用以宗教信仰的宣揚，區分各個朝代的雕塑成品也多從類型加以分析，少有以地區為單位的地域性的特別呈現。可以說當時的“城市雕塑”主題相當雷同。

而題材和類型是密不可分的，什么樣的題材需要用到什么樣的形式材料來表現是在構思階段就應考慮周詳的問題。城市雕塑的類型大致可以分為——紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑幾大類。在此就綿陽主城區現有的城市雕塑題材和類型略加歸類分析，并對一些試擬修建題材進行歸類構想。

紀念性雕塑，原則上來講無疑是一個比較嚴肅的創作類型，它的立意及選址都是非常嚴格的，特別是與歷史相關聯應是一個必要條件。綿陽城區中心的人民公園就以紀念鄧稼先先生創作了紀念廣場，并配以鄧稼先的胸像雕塑，以及以建筑要素為主的紀念碑。是綿陽比較具有代表性的紀念性雕塑。

主題性雕塑雖然像紀念性雕塑那種嚴密的歷史關聯性，可也不像處理裝飾性雕塑那樣自如。雖然說所有的雕塑作品都應該是有一定主題的，但這里主要指它在城市建筑環境中的作用?？梢砸暈樘囟ǖ沫h境，按照特定的主題構思雕塑群。這在綿陽富樂山群雕中三國文化的主題體現就表現得很充分。因為它的存在不是為了裝飾和美化環境，而是為了揭示一個特定的主題思想。綿陽市科技城、明清文化等就可以用主題性雕塑的形式來整體構思與呈現。

裝飾性雕塑在應用范圍及數量上就比較廣泛了，它應該是城市雕塑的主導類型，它可大可小，可主可從，既可以布置在重要的場所，也可以安放在不太顯眼的角落。除去歷史意義強的紀念性雕塑及特定主題雕塑群落等，城市雕塑大部分大大小小的雕塑都可以囊括到這個范疇，一件好的裝飾性雕塑，它的影響是深遠的。綿陽市現存的主城裝飾類雕塑中桃花島的公共裝飾雕塑群就比較具有代表性。

功能性雕塑是一個不容忽視的類型，是現在城市雕塑一個比較重要的構成要素和側重點。藝術要服務于大眾，藝術作品要跟老百姓對話，融入他們的世界就需要有能打動他們的元素，這樣的雕塑從功能要求出發、采用雕塑的手段去完成，創作一些既具有觀賞性又具有娛樂性的功能性雕塑。除了需具備的裝飾性，應增強在公共環境中與人民大眾的互動和交流，這應多出現于如街角游園及大型公園等公眾休閑娛樂場所。

“城市雕塑被稱為石頭的歷史，其中一個重要的條件就是它們經得起時間的考驗，有一個耐人尋味的構思。題材要靠雕塑家、城市規劃師以及建筑師去發掘，無論是選題還是選址都是不可輕率的?！币獙⒊鞘械袼苋谌氤鞘兄?，讓它與城市結構和諧共存，在構思時就要研究將之設置的特定環境，是環境的烘托和渲染對于城市雕塑的成敗至關重要。“城市雕塑能否以其豐富的、可以被人理解的主題思想和生動的可以被人理解的藝術形象出現在觀賞者面前，關鍵在于是否有一個深刻的、生動和含蓄的藝術構思”[2]。

所以，對城市文化元素的提煉并融入城市雕塑的建設構思中去是有必要的。隨著社會經濟的發展,人們認識水平和文明程度的提高,對藝術的鑒賞水平也大幅度提升，城市雕塑作為彰顯城市魅力的一個重要藝術表現形式，一直存在于人民大眾的審美與生活中。對城市雕塑進行有效的構思建設，也為每一個地區所展現的歷史人文文化底蘊,風格特色有了清晰的呈現與歸納。優秀的城市雕塑必將極大提升城市景觀文化和公共藝術影響力,其與城市規劃相協調,又與城市建設、管理協調一致,有力地打造城市文化形象品牌,提升城市綜合魅力。