近代慈善義演與音樂社會
——從“中國近代慈善義演珍稀文獻整理與研究”課題談起

■關 心

（鄭州大學，鄭州，450001）

“中國近代慈善義演珍稀文獻整理與研究”是2017年度國家社科基金重大項目的一個課題，該課題與近代中國音樂史的研究有著較為密切的關系。2018年3月17—18日，該項目開題報告會以及學術論壇在河南大學成功舉行。會議聚集了一批歷史學界和文化傳播界的知名學者，其中有中國社科院和一些知名高校的近代史專家。在會議討論階段，一些專家以中國近代慈善文化及社會文化為議題中心，對“慈善義演與近代中國”相關研究以及文獻整理等進行了宏觀討論和微觀切磋。筆者全程聆聽了此次會議的專家討論，并對其中有關近代音樂和社會文化的問題予以關注，以下概述及思考供從事音樂史研究的同仁批評指正。

一、高度評價慈善義演的社會文化意義

慈善義演在慈善文化和演藝文化領域都是新的研究課題，目前學界對其挖掘還不深入，討論還不充分，這為研究者深入探討提供了廣闊的空間。由于慈善義演涉及領域較為廣泛，與商界、演藝界、政府管理層及受眾等都密切相關，與會專家學者對其社會文化意義產生極大興趣，就“慈善義演”的概念、性質、產生背景、興起時間、發生地域、參與主體、對都市音樂文化和社會的作用等方面展開研討與爭鳴。

“中國近代慈善義演珍稀文獻整理與研究”課題首席專家郭常英教授在報告中對慈善義演的社會文化意義作了深入闡述，提出以藝術表演形式出現的慈善義演活動，得以吸收社會多方面力量參與，其作用值得我們關注。她對慈善義演各參與方及其作用力做出分析，除了分析“組織者是慈善義演的原動力”“捐資者是慈善義演的支撐力”“管理者是慈善義演的政府角色”之外，特別讓筆者感觸深刻的是，她強調“表演者是慈善義演的推動力”，近代音樂表演者們“為社會慈善公益事業付出了心力和感情，推進了中國近代慈善事業和都市文化的繁榮”。慈善義演的藝術呈現，在道德教化與文化傳播中具有特殊功效，同時也使藝術的價值與精神在社會正能量的傳遞中得到弘揚，促進了市民對音樂文化藝術的接受與喜愛。

中國慈善史專家、湖南師范大學周秋光教授肯定了慈善義演的研究價值和學術意義，認為慈善義演是為慈善募捐籌款的一種手段和方式，是近代出現的一種超越傳統慈善籌款的新形式，是近代演藝界人士愛國情懷和社會責任擔當的一種行為表達。他在此處強調，慈善義演興起的最主要動因是演藝人士向世人展示社會責任擔當，認為慈善義演所特有的“寓善于樂”性質使其“拓寬了慈善界行善的方式和路徑，為各行各業起到引領示范的作用”。他充分肯定慈善義演的社會文化意義，認為它把行善與勸善、形式與內容有機結合，弘揚了中華文化傳統，營造了慈善文化氛圍，淳化了崇德向善的社會習尚。

中國社科院虞和平研究員從慈善與義演的關系、與義演主體的關系等層面解析慈善義演的內在機理與發生特征，從義演主體構成與功能、資金募集與流向、義演效果與影響等方面考察慈善義演的社會作用，認為義演是通過舞臺藝術表演從事社會服務活動，研究慈善義演應關注其在舞臺上和舞臺外的社會反響，對義演效果的分析應該重點從義演的捐款流向、捐款使用、捐款效果以及社會動員效應等角度進行考察。他還強調要重視研究新的社會事象出現的社會歷史原因，分析近代義演要關注其時代背景。

中國人民大學清史研究所朱滸教授將籌賑義演定義為“為籌集賑災款項而專門發起的各種義務性演出活動”，認為這樣的慈善義演活動在近代日漸發展，內容不斷創新，地域不斷拓展，進入20世紀后發展為“義賑募捐機制中的重要手法，并深化了近代中國救荒事業社會化的進程”，開啟了“自身的新陳代謝”。

中國海洋大學蔡勤禹教授結合民國時期民眾社會意識的發展特點，從“社會責任觀”、“興業行善觀”、“教養兼施觀”、“依法行善觀”等角度論述民國時期的慈善觀念，特別對一些社會群體在當時中國的發展狀態及社會作用作了分析，肯定其在慈善義演活動中所扮演的重要角色。慈善義演活動多出現在工商業較為發達、藝術活動較為活躍的城市，各地政府對文化藝術活動和慈善公益活動的重視程度決定著對慈善義演的管理態度，蔡勤禹教授對這一問題也作了相關考察與分析。

此外，中國學校教育——尤其是音樂專業教育興起之后，在北京、天津、上海、南京等大城市的學校中，師生們以舉辦音樂會、游藝會的形式進行慈善義演，既向社會傳達愛心，也推進了音樂文化活動的開展，擴大了音樂藝術在民間的影響，這一現象也引起了與會學者的關注。

二、慈善義演文獻整理與研究應當受到重視

“慈善義演”之“演”的落腳點在于表演，因此該項研究與文藝演出活動關系密切，與音樂藝術的表演也自然相關。慈善義演是中國慈善史研究的一個新領域，也是中國音樂史應當關注的新方向。目前，近代慈善義演文獻的整理及研究以國家社科基金重大項目立項，足以表明它是應當予以高度重視的課題。這項研究從整體史的角度看，有助于拓展中國社會文化史、城市史的研究，且有益于中國慈善文化的建設，引領當下慈善風尚的養成。若要從音樂史的角度去審視，該項研究則對近代音樂人物研究和近代音樂作品研究，以及近代音樂社會文化考察等，意義更為顯著。出席本次會議的專家對慈善義演文獻整理與研究的價值、理論建樹、研究路徑和框架，以及其他重要問題進行了宏觀剖析。

（一）“中國近代慈善義演珍稀文獻整理與研究”的價值

郭常英教授在梳理學界已有研究的基礎上，從“慈善義演珍稀文獻整理與研究”的學術價值、應用價值、社會意義的角度，分析了整理慈善義演文獻的重要性，指出“因為歷史文獻不僅是學術研究的基礎，也直接影響問題研究的深入，近代慈善義演文獻能夠為多學科的學術研究提供重要資料”。筆者在作博士論文期間，就深為研究相關問題缺乏文獻史料而感到艱難，諸多音樂史問題有待于我們從文獻資料中去破解難題，把握真相。

中國慈善史專家周秋光強調，加強對各類文獻資料的搜集、整理與研究，對學術事業與社會發展都具有重要的意義，他主張“國家需要建立相應的數據庫，把文獻作為基本的關注視點進行研究”。

南開大學王先明教授重點從文化藝術活動與社會生活變遷的視角分析了慈善義演文獻整理對中國慈善史研究、近代社會史研究和近代文化史研究的重要價值。他認為，加強學科交叉研究、推動多學科協同研究，將有利于對近代社會文化學術研究的深化和我國文化事業的繁榮與發展。

安徽大學傳播學院王天根教授論述了整理慈善義演珍稀文獻的緊迫性，認為此既是歷史資源的挖掘，又是歷史文化的保護。他以現存于英國國家圖書館內有關慈善義演的話劇劇本受到世界的重視、中國抗戰中的政治化敘事激發“愛國精神的再生產”等事例為證，主張要高度重視對珍惜文獻資料的搜集、整理與研究。

（二）“中國近代慈善義演珍稀文獻整理與研究”的理論、方法及路徑

“中國近代慈善義演珍稀文獻整理與研究”涉及社會文化史、經濟史、文獻傳播學、藝術學、統計學等多個學科領域，研究理論與研究方法多樣。與會專家學者分別從各自的研究領域觀察，提出中肯的意見。

拓展研究視角和探尋新的關注點蘇州大學社會學院朱從兵教授就課題提出兩個方面的主張：在文獻研究方面，要注重對其中重點珍稀文獻的研究，尤其是有必要做一些文獻學的研究；在對近代慈善義演的研究方面，可分為三個部分，即關于慈善義演的理論研究、關于文獻的研究和關于慈善義演的專題研究。王先明教授在論及這兩個層次研究的基礎上，還提出要關注文獻形成的過程，特別是政府相關管理文獻出臺背后的社會力量、義演社會團體的作用及向政府呈報申請的過程。

重視文獻的搜集渠道及范圍的延伸慈善義演文獻散布于國內外許多地方和各類機構或人員手中，既有官方檔案、報刊媒介、名人日記、筆記等，亦有民間收藏的各種資料。周秋光教授論述了從檔案、報刊、地方志、圖書四種門徑搜索史料的問題，并對文獻整理中應當注意的方面談了一些新的見解。朱從兵教授在論及搜集慈善義演文獻的途徑時還提到，不可忽視政府方面的立法文獻、地方志文獻、行業史文獻等相關的背景資料，它們在史料發掘上是必不可少的。王先明教授提醒在史料搜集過程中，除了文字資料外，還要注重實物資料，如義演劇本、行頭等都是充實課題的必備資料。另有南京大學歷史學院陳謙平教授等學者強調搜集流落在國外的相關文獻資料，如對英國、美國等國外文獻的搜集整理，同時亦應關注國外慈善事業的發展，作一些中外比較研究。

注重現有研究范圍、路徑的擴展與其他問題虞和平研究員提議為確保資料的完整性，應該增加目錄卷，并增加義演相關理論的探討，同時把課題分為理論研究、實證研究和文獻研究三部分。陳謙平教授對加強典型個案研究提出了若干見解。華中師范大學近代中國研究所朱英教授強調在資料編排上要保證其系統性，并對此作了相關闡述。周秋光教授從五個方面闡釋了如何擴展慈善義演研究——即系統梳理慈善義演在全國各大城市的興起背景，關注慈善義演的發展歷程及其演化脈絡，關注慈善義演具體運行實施狀況，開展必要的比較研究，進行慈善的績效評估與坐標定位研究。他還強調研究慈善義演要分時段考察，以此窺探其發展脈絡，發現演進規律及其相關社會文化意義，同時還就課題“縱向分階段，橫向分專題”作了相關評述。王天根教授建議從文獻傳播的角度解讀與慈善義演相關的檔案與報刊文獻，強調“成為檔案的慈善義演和作為媒介呈現的慈善義演，都關聯著歷史記憶”。他認為慈善義演本身即為一種傳播，慈善義演在報紙、雜志、期刊上被報道或者評論，屬于二次傳播或預先預告，舞臺傳播與媒介傳播的互動關系是應該關注的內容。他指出媒介報道中所呈現的選題以及文章所屬的版面、報道的框架等，都與慈善義演的主題宣傳效果有重要關聯，因此要重視媒體在報道慈善義演時所做出的有關處理。此外，河北師范大學的李中慶博士等結合慈善義演中反映出的社會經濟現象解讀了若干經濟史問題，并對此方面的文獻整理工作交流了有關看法。對以上方面的關注都將有助于課題研究更加全面深入地得到推進。

三、慈善義演研究對個案的挖掘

慈善義演作為一種籌款方式，涉及區域較廣，表現形式多樣，在近代中國社會產生了重要影響。因此，對特殊地區與歷史時段的實證研究便顯得至關重要。多數專家都提出課題研究一定要關注不同社會語境下、不同區域內特殊的慈善義演模式。

朱從兵教授在把握蘇州區域文化特色的基礎上，從曲目的興衰及社會影響的層面分析了昆曲與蘇州評彈在近代慈善義演中所扮演的角色。他認為昆曲類慈善義演活動出現較少，原因在于近代昆曲的極度衰落、昆曲社團組織減少和昆曲名角缺失。他將評彈的義演活動分為常規性義演與慈善義演，其中慈善義演主要是以同行內部的相互救助為主。筆者見到蘇州評彈義演文獻：“為了救濟道中的遺孤遺寡……蘇州將有一個大規模的特別大會書。除了目今在蘇州彈唱的幾個響檔全部被網羅外，屆時由滬來蘇趕年終會書場子的響檔先生，亦將被邀參加……彈詞皇后范雪君等均參加，共籌得捐款達金圓六萬之巨。同時，上海為了一部分道中的遺屬孤寡大都住在蘇州方面，所以特地撥款一部分至蘇州總社，向兆豐米店購得白米二十五石，以供救濟，并為鄭重起見，派吳劍秋來蘇實地調查……歡喜聽書的先生、小姐、太太們，你們覺得人與人之間，應當有幫助嗎？光裕社的義舉，值得我們欽佩嗎？陣容堅強的大會書你肯放棄嗎？出了二十元，又有書聽，又助義舉，那么你的廿元還可救濟了一個藝人的遺孤遺寡，真是太值得了！至詳情容下期本刊再行詳細報導。”①費朝《義務特別大會書即將舉行，救濟遺族孤寡，不讓上海專美于前！》，載《蘇州書壇》1949年1月1日。由此可見慈善義演活動在當地的一些痕跡，而要深入研究還需文獻的深入挖掘。

江漢大學涂文學教授以《漢口市劇業劇人勞軍公演團工作報告》為切入點，探討抗戰時期武漢漢口劇業劇人從業公會組織的勞軍公演團開展的義務演出，認為這樣的文化活動以愛國勞軍為號召，以文藝表演為形式，規模大、影響廣，是當時社會文化活動發展狀況的一個反映。

東華大學人文學院廖大偉教授關注具有地方文化特色的旅滬移民年規義演活動，對其通過娛樂觀眾募集資金，用于慈善事業，獲取較好效果做出肯定，并著重分析了年規義演發展的社會歷史背景與時代特征——上海都市移民的大量集聚、商貿的發展、商人商幫實力的提升、娛樂業的興盛以及市民的娛樂需求等，為其提供了經濟與社會基礎；而華洋雜居口岸的都市繁華、海派文化的勃興和海納百川、吐故納新的品質風格，對它的出現產生了直接的促動作用；域外文化和本土文化的糅合、沉淀，使其成為一個包容性比較強的商業文化和具有相當輻射力的區域文化。

當然，真正的歷史事實上還有一些社會現象值得關注。比如，有些演員的演出活動，主要是借機提升自己的名望、增加收入和贏取社會尊重。對此學界有研究者指出：“慈善演出通常在一流的大戲院中進行，那里有更大的舞臺、更多的觀眾席，更重要的是有越劇劇場里不常出現的社會名流。每次大型義演前后，大報、小報的各種報道和消息層出不窮，演出廣告鋪天蓋地。”②姜進著《詩與政治：20世紀社會公共文化中的女子越劇》，社科文獻出版社2015年版，第173頁。其中很多個案，都應當成為當今研究者的關注重點。與會專家們普遍看好慈善義演個案研究的發展前景，認為它不僅可以更好地發現和發掘出更多的史料資源，充實和豐富慈善義演研究文庫，也能夠更大程度地拓展近代社會文化史研究的空間。

四、關注當今社會慈善文化建設

慈善公益事業關乎社會的和諧與穩定，體現著社會的文明與進步，慈善義演學術研究的深化與拓展不僅有助于傳承中國傳統藝術，促進慈善文化建設，而且對解決現實社會問題、推動慈善風尚的形成具有重要作用。與會者對于總結慈善歷史、關心現實社會、推進慈善公益事業發展予以熱情關注，并作了深入的闡述。

河南大學馬小泉教授特別強調了慈善相關理論研究與現實的結合。他認為慈善義演活動不單單是一項募集捐款的演出活動，也是一種道德教育和文化宣傳活動，“慈”與“善”二字解釋了道德問題與價值觀問題，是一種大愛——慈善公益能構成一種文化理論背景、一種價值背景。他提出，慈善文化是對現實社會很有建設意義的文化，關注領域應該從慈善義演擴展到義展、義賣等各種慈善公益活動及文化活動。他認為加強慈善問題的研究十分重要，主張依靠中國慈善文化理論研究的頂尖學者與科學家，發起成立一個“中國慈善文化研究會”，將學術與社會結合起來，使我國慈善事業能夠發展得更為成功、有效。

在當代音樂演藝圈，“明星”投身慈善事業的事情日益增多，也備受社會關注。給筆者印象非常深刻的是，2008年汶川地震發生后，國內百位知名歌星參加的慈善演唱會。那次慈善活動帶來的社會影響和捐款效應，感染了全球華人。對于此類義演活動，學界也給了越來越多的關注，還有學者對此專文研究，并將其稱為“明星慈善”，認為這是一種值得提倡的文化“時尚”。③參見彭紅、齊輝《我國明星慈善文化發展的原因探析》，載《南華大學學報》2010年第1期，第33-35頁。由此筆者聯想到近代社會和藝人們所參與的慈善義演活動——著名戲曲表演藝術家梅蘭芳、馬連良、常香玉等多次參與義演，濟危解困，成為當時社會文化生活中的亮點，此類活動不僅為社會弱勢群體提供了可貴的救助，也給那些在絕望中掙扎的人們帶來了希望。現在的慈善義演與之相較，除了演出條件、傳播能力等不可同日而語外，活動的組織、演員的選擇、捐款的募集、資金的管理、政府的作用、產生的社會效應以及我們應該從中借鑒什么等方面，都能夠引發我們的思考和深入研究。“中國近代慈善義演珍稀文獻整理與研究”作為國家重大項目立項，無疑也可以被視為一項促進音樂傳播研究審視歷史、面向未來的課題，有助于今后社會慈善文化的建設，是一件令人欣慰的大事。

此次國家社科基金重大項目開題報告會和學術論壇，匯聚了中國近代史研究的高層次專家，研討涉及中國近代慈善史、社會文化史的理論與實證研究等，既為中國慈善史、近代社會文化史研究的深化與拓展提供了思想理路，也為“中國近代慈善義演珍稀文獻整理與研究”項目的順利完成提供了指導與幫助。我們還可預期，史學專家的思想爭鳴及學術成果，在豐富中國近代社會文化史研究的同時，也將為促進音樂文化傳播研究提供重要的思想借鑒。