999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

苗族古歌傳承方式探討

2018-01-23 17:22:07畢志濤
黃河之聲 2018年10期
關鍵詞:色彩文化

畢志濤

(貴州師范大學音樂學院,貴州 貴陽 550001)

苗族古歌是長期的歷史發(fā)展過程中形成的一種詩體神話,隨著時間的推移,人們不斷進行新的創(chuàng)造和加工,數(shù)量龐大,并且古歌的內容更是異彩紛呈,歷經(jīng)數(shù)千年的洗禮,內容依舊十分完整。苗族古歌的篇幅一般較長,一般的創(chuàng)作模式是即興創(chuàng)作,可以想象上萬字的古歌,在創(chuàng)作者的口中被即興的演繹出來是一種怎樣的景象。而且隨著國家對于傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化的傳承與保護,在2006年苗族古歌列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)。

一、苗族古歌的傳承方式

(一)傳承方式之先祖?zhèn)鞒?/h3>

苗族古歌的起源較早,大約可追溯到原始社會時期,而原始社會對于巫術文化是較為推崇的,苗族古歌是社會文化生活的生動展現(xiàn),一定程度上展示著苗巫文化的具體特點。根據(jù)苗族的習俗,苗族古歌的演唱是有嚴格的場合以及時間要求的,在平常的日子中,是很難聽到人們演唱苗族古歌的,而且,苗族古歌對于演唱者也有具體的要求,對于普通人來說,是不會演唱苗族古歌的,苗族古歌的學習也是較難的,根據(jù)傳統(tǒng)來看,一個人是否能演唱苗族古歌要看此人與苗族先靈的聯(lián)系,這是一種“隨緣”的選擇演唱者的方式,這一方式也是苗族信奉神靈的生動體現(xiàn)。有報道對苗族以演唱者進行了采訪,被采訪的苗族古歌演唱者稱自己于夢中學會,是先靈在夢中傳授。這種奇特而又“隨緣”式的傳承方式,給本就色彩鮮明的苗族古歌再加一種神秘的色彩。

(二)傳承方式之族系傳承

中華民族自古以來就是較為看重血緣關系的,原始宗法制度的傳承與演變,血緣成了中華民族人們化不開的結。苗族作為中華民族的重要組成部分,其從古發(fā)展至今,其文化中也蘊含著豐富的血緣宗親色彩。苗族古歌一般是依靠族系加以傳承,族系間的古歌傳承是較為常見的傳承方式,族系傳承通過宗法血親關系進行古歌傳承,這里的宗法血親既包括了直系的血親也包括了旁系的血親。這種傳承方式類似于我們理解中的工匠、刺繡的傳承,一家族掌握其中的技藝內涵,并且不外傳,而古歌的傳承就是家族中的上一代人掌握著古歌的傳唱技藝,而通過言傳身教傳遞給下一代人,循環(huán)往復直至家族滅亡,這種族系內的,使得苗族古歌在一個世家大族中傳承,一定程度上顯示了家族在苗族古歌傳承中的重要作用。

(三)傳承方式之師傳徒受

以師徒關系為基礎而進行傳授的傳承方式,是一種實用性較強且傳播較廣的傳承方式。在歷史上,不管是苗族古歌的拜師還是其他的技藝的拜師,拜師都是十分困難的。而對于苗族古歌來說,其拜師的難度在于,拜師儀式的復雜化以及拜師本身所包含的神化色彩,一個經(jīng)驗豐富,技藝高超的苗族歌師要選擇徒弟,標準是獨特的,苗族歌師選擇徒弟前需要進行占卜,來查看拜師之人的心思,看拜師之人是否誠心學習苗族古歌,是否有學習古歌的資質。拜師的儀式感較強,需要在特定的時辰,特定的場合進行祭祀儀式。

(四)其他傳承方式

由于苗族古歌的傳授有較高的標準,而已不復分并不符合以上的傳承標準,就出現(xiàn)了自學、偷學的方式,這種方式下,學者沒有進行正式化的拜師學習,而且沒有達到先靈的“緣分要求”,再加上在本家族內,并沒有苗族古歌傳承的歷史背景,所以只能通過自身的努力,在聽到古歌時候記錄旋律,或者是在一旁偷偷地觀看別的學徒學習。如今,現(xiàn)代媒體的發(fā)展苗族古歌傳承也有了新的方式,就是通過錄音等方式,再借助音頻播放器進行自主學習。

二、苗族古歌傳承的特點

(一)帶有明顯的宗教以及神化色彩

從傳承的方式中我們不難看出,苗族古歌帶有鮮明的宗教神化色彩。首先是先祖的傳承方式,以一種“隨緣”的方式,依靠先祖的托夢,以及與先祖的通靈感應等,得到古歌學習的資質。在師徒傳承模式中,古歌歌師想要收徒首先要進行占卜,確定徒弟的人品特征,在拜師儀式中還要進行祭祀等都體現(xiàn)了宗教神化的色彩。

(二)苗族古歌的傳承存在的壟斷的特征

從家族傳承的方式來看,苗族古歌的具體傳承技藝是掌握在一個或者數(shù)個家族手中的,這種苗族古歌的傳承只在家族內部進行,與外界的聯(lián)系較小,帶有一定的壟斷性質。其次來說,在一個家族內進行傳承,其內容或者形式的創(chuàng)新性會相對減弱,因為與外界交流相對較少,使得苗族古歌的傳承家族之間缺乏一定程度的競爭,無法更好的假發(fā)苗族古歌的新興生命力。

(三)沒有系統(tǒng)化的傳承模式

古歌的傳承一班選擇的時間是在正月,且多半是在晚上,而且苗族古歌歌師在傳授的過程中都是有所保留的。在苗族古歌的傳承過程中,沒有系統(tǒng)化的股則制定。而且對于苗族古歌的傳承,沒有形成一套特定的傳承規(guī)則。

三、結語

苗族作為中華民族的重要組成部分,苗族文化也是中國燦爛文化的精彩成分。苗族古歌最為優(yōu)秀的苗族文化的一部分,無論是苗族還是其他民族對其傳承與發(fā)展都有不可或缺的責任。苗族古歌傳唱千年,其傳承方式豐富多樣且色彩鮮明,文章較為深入的探究了以往苗族古歌的傳承方式,以加深對苗族古歌的了解從而為其依靠現(xiàn)代化傳播手段進行傳承提供理論基礎。為更好的傳承苗族古歌準備條件。■

猜你喜歡
色彩文化
文化與人
中國德育(2022年12期)2022-08-22 06:16:18
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
“國潮熱”下的文化自信
金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
秋天的色彩
誰遠誰近?
繽紛夏日
神奇的色彩(上)
春天的色彩
色彩當?shù)?俘獲夏日
Coco薇(2015年5期)2016-03-29 23:18:25
主站蜘蛛池模板: 爱色欧美亚洲综合图区| 午夜视频免费试看| 亚洲高清中文字幕在线看不卡| 亚洲成人免费在线| 日韩欧美国产综合| 国产高清无码第一十页在线观看| 精品伊人久久久久7777人| 男女男精品视频| 亚洲成人一区二区三区| av在线5g无码天天| 欧美精品v| 国产成人精品免费av| 人妻精品全国免费视频| 国产h视频免费观看| 欧美人与牲动交a欧美精品| 天堂岛国av无码免费无禁网站 | 国产精品香蕉在线| 亚洲精品va| 日韩国产高清无码| 综合色婷婷| 欧美一级夜夜爽www| 999福利激情视频| 亚洲伦理一区二区| AV不卡在线永久免费观看| 在线亚洲精品福利网址导航| 国产高清免费午夜在线视频| 国产粉嫩粉嫩的18在线播放91| 久久久久亚洲av成人网人人软件| 色综合热无码热国产| 美女一级毛片无遮挡内谢| 欧洲日本亚洲中文字幕| 57pao国产成视频免费播放| 久草中文网| 午夜无码一区二区三区| 99热6这里只有精品| 日本一区二区不卡视频| 国产91精品久久| 亚洲成人黄色网址| 3D动漫精品啪啪一区二区下载| 国产地址二永久伊甸园| 日韩 欧美 国产 精品 综合| 成人综合在线观看| 国产精品一区在线麻豆| AV熟女乱| 一级做a爰片久久毛片毛片| 日韩毛片免费| 亚洲国产精品日韩专区AV| 国产区人妖精品人妖精品视频| 亚洲成人黄色在线观看| 国产精品私拍在线爆乳| 亚洲最新在线| 国产自在线播放| 国产精品女同一区三区五区| 亚洲综合第一页| 国产主播在线一区| 无码内射中文字幕岛国片| 午夜日b视频| 国产av色站网站| 国产麻豆91网在线看| 久久国产精品77777| 亚洲五月激情网| 国产亚洲日韩av在线| 九九热这里只有国产精品| 蜜臀av性久久久久蜜臀aⅴ麻豆 | 美女高潮全身流白浆福利区| 欧美a级在线| 好吊妞欧美视频免费| 美女一区二区在线观看| 国产精品2| 国产精品亚洲片在线va| 久久婷婷五月综合色一区二区| 欧美一级黄色影院| 91精品国产情侣高潮露脸| 国产小视频免费观看| 波多野结衣亚洲一区| 国产成人综合欧美精品久久| 久久亚洲综合伊人| 永久免费av网站可以直接看的| 67194亚洲无码| 国产理论最新国产精品视频| 成人夜夜嗨| 国产成人精品综合|