淺談民歌《老鼠嫁女》演唱分析

孫寒利

（河南大學藝術學院，河南 開封 475001）

一首成功的、優秀的民族聲樂作品，詞曲的創作僅是其中的一個方面，優秀的演唱者根據其豐富的演唱經驗、扎實的聲樂功底、準確形象的演繹也是作品廣泛傳播的重要條件。

一、合理的運用氣息

在歌唱中一切變化都來自于氣息的支持，歌唱氣息的控制對聲音的音色、音量、音準都有著決定性作用。在《老鼠嫁女》的演唱中，聲音與氣息的結合其實有以下兩個方面：一是《老鼠嫁女》的演唱音調，如樂曲當中的第一句“呦……”，要唱的遠一點，把聲音送出去，如何才能把聲音送出去呢？氣息的支持是其關鍵。氣息的支撐點就好比放風箏的時候手里的那把風箏線，不管風箏非得多遠，聲音傳的多遠，線始終都在手里。因為歌唱中的氣息是有意識、有目的的。二是《老鼠嫁女》的演唱聲調，如樂曲當中的“舍不得阿爸阿媽”的最后的“媽”字，聲音從升F音往下滑的自由轉換；“我又不知新郎是哪個，哎呀呀呀哎，哎呀呀呀哎”最后一個“哎”字，聲音從升C的往下滑的自由轉換。都是氣息與聲音共鳴之處的體現。無論是聲調還是音調，氣息的控制是它們的發聲基礎，科學的氣息支撐可以為好的聲音提供基礎，這就要求每個演唱者要具備堅實的演唱功底。

二、清晰地咬字、吐字

每個字音的字頭、字腹、字尾是演唱者在演唱歌曲時必須交代清晰，同時根據樂曲表達感情的需要，字與音的強弱、抑揚頓挫等各種語氣和語勢的正確掌握，可以使得情感與咬字吐字完美融合，以達到“字正腔圓”的表現效果。在歌曲《老鼠嫁女》的第一段當中“唱起來跳起來喜洋洋”，作曲家在這一部分采用6/8拍子的寫作手法，就是要演唱者把強弱弱的力度給唱出來，根據情感需要，由于“唱、跳、喜”三個字在語氣上都要重讀，那么在演唱上也是相同的，清晰準確的字頭、圓潤飽滿的字腹、干凈利落的字尾收音，三者必須相輔相成。再例如第二段中“舍不得阿爸阿媽”，此句中的“媽”字必須使用強有力的氣息將字頭發出，將力度感傳達給聽眾，刻畫出老鼠之女出嫁時悲傷的心情。如果一個歌唱者有著良好的音樂感覺，也能很好的掌握歌唱的發聲技巧，但是由于咬字、吐字不清晰就不能更好的去表達歌曲的內容，也就難以與聽眾進行情感交流，更加談不上去打動聽眾的心，這樣的歌唱就是去意義了。

三、豐富的情感表達

在《樂記》當中把音樂看成是情感藝術，用現代的觀點來看就是說，沒有情感的去演唱就不是聲樂藝術。對于一個演唱者來說，在演唱一首作品之前，要多去體會作品的感情內涵，深刻領會曲作者和詞作者的創作意圖。演唱《老鼠嫁女》這首歌就必須體現出歌唱情感表達的想象性和真實性。想要唱出最美、最動聽的歌聲，避免在演唱中單調、乏味平淡，就要學會在頭腦中去刻畫不同的音樂形象，這首歌的三段內容就是三個不同的音樂形象。第一段主要描寫了是姑娘出嫁時的熱鬧歡騰的場面，因此表演者在演唱時要有豐富的想象力，生動表達熱情洋溢、喜氣洋洋的嫁女場景，愉悅之情溢于言表，以此將作者賦予樂曲的情感準確傳遞。第二段在速度表現上由快板變為突慢，以此傳遞出待嫁的姑娘與爸媽離別之情，尤其是一句“哭得兒那稀里嘩啦哩”，此句演唱技巧彈舌的加入，完成情緒上的轉變。如果不把自身想象成可愛撒嬌的小姑娘，是很難去表達出情感的變化的。演唱要樂曲第三段，又從女兒的可愛伶俐轉變為母親溫柔愛撫的勸說安慰女兒，所以此時演唱者從心理上又要把自身想象成媽媽去表達母愛之情。歌唱的情感表達來源于現實生活以及對詞曲的理解。在《老鼠嫁女》這首歌中所要去表達的音樂情感我們在現實生活當中都曾親身的去體會過。

四、演唱與肢體的結合

歌唱藝術包括兩部分：歌唱聲音和肢體表演。在注重聲音發聲技巧和情感表現的同時，也要通過利用肢體語言去進行歌唱表演。肢體語言可以讓演唱者更加充分的去表達情感，去塑造更加鮮明地音樂形象，肢體上的表演決不是只為了歌詞去搭配手勢，不讓演唱者自身在舞臺上像個木偶一樣，而是通過形象的肢體動作像聽眾傳遞歌曲當中所包含的情感和精神，既傳情也傳神。《老鼠嫁女》這首歌的肢體表演的運用可以很好地在歌唱當中準確的描繪和表達音樂的情感，整首歌曲分三種不同的情緒和節奏，要給予不同的身體動作的配合，如樂曲當中“老鼠嫁女喜洋洋的阿哩哩哩哩，漂亮的女兒哭得兒那稀里嘩啦哩”；再如女兒待嫁之前舍不得離開家，與母親撒嬌的那一段，就要求臉部表情與眼神要運用的既具有表現力和感染力。每一個姿態、手勢、表情、眼神都要表達的非常到位，這樣演唱與肢體的結合就能把歌曲的節奏感和音樂的美感傳遞給觀眾。

五、結語

《老鼠嫁女》作為優秀的民族聲樂作品，其創作背景離不開中國民間的傳說故事，同時它也加入了幽默詼諧的成分。掌握專業的演唱技巧和優秀的聲音素養是演唱本首作品必須具備基本條件，這樣才可以將這部民族聲樂作品演繹的準確與形象。■