紅色實體檔案對濟南重要歷史節點事件的傳承與再塑

文·李小蘭 隋玉武 胡大啟

歷史的聯系是不可能割斷的，人們總是在繼承前人的基礎上向前發展的。2018年是王盡美烈士誕辰120周年、濟南慘案90周年、濟南戰役暨濟南解放70周年，是濟南銘記歷史、傳承紅色基因的關鍵之年，這些紅色文化、重要歷史節點人物事件對濟南的發展有著非常重要的意義和作用。銘記歷史、不忘初心，大力弘揚紅色文化可以為增強文化自信、實現偉大夢想提供強大支撐和精神動能。近期，筆者對王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役等紅色實體檔案在濟南市分布與傳承情況進行了調研，并對紅色實體檔案再塑提出建議以供參考。

一、實體檔案對紅色文化傳承的積極作用

紅色教育對城市凝聚力提升，對人民價值觀塑造和生活態度有著非常積極的影響；對堅定中國特色社會主義共同理想，傳承以愛國主義為核心的民族精神和弘揚以改革創新為核心的時代精神，提升社會主義榮辱觀，對包括大學生在內的青年人人生觀和價值觀確立，對中小學生人生觀和價值培養，都有著非常重要的作用。

實體檔案是人們在實踐活動中形成的有保存價值的以物質實體為載體的物品檔案，它具有檔案的原始性、直觀性、確定性等特征，能真實記載社會各項實踐活動，并生動反映出社會發展歷史。實體檔案還具有本源性、直接性，也有后源性和間接性。對于王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役等歷史事件，直接承載事件信息的物品，如王盡美看過的書籍、用過的物品、撰寫的宣傳手冊等，濟南戰役中指揮員和戰士用過的武器等，都是本源性的實體檔案。而對這些重要歷史事件進行信息承載的照片、書籍和雕塑等實物，也是實體檔案，是間接性和后源性的實體檔案。這些檔案都記錄事件發生的信息，被賦予了歷史事件的情感色彩，具有紀念性和教育意義。

二、王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役等重要紅色基因傳承情況的調研

王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役等紅色實體檔案是社會主義核心價值體系的根本源頭，是社會主義核心價值觀樹立和發展中的瑰寶，是紅色文化教育的重要構成與典型教材。

（一）王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役實體檔案在濟南的分布

濟南市非常重視王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役這些歷史重大人物事件的紀念場館和雕塑建設，并與公園建設相結合，在趵突泉公園內建立了濟南慘案紀念館，在五龍潭公園建造了王盡美、鄧恩銘烈士紀念雕塑，在英雄山景區建立了濟南戰役紀念館，在黑虎泉西路2號建有濟南解放紀念館，解放閣也是濟南解放的標志性紀念場所，山東政法學院校園內還修建了解放濟南戰役茂嶺山戰場遺址。

這些紀念場館和雕塑，成為濟南紅色革命的承載和傳承體，成為濟南紅色文化基地，更成為廣大市民和學生進行革命傳統教育、弘揚和傳承革命精神的主要場所。

（二）青少年對王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役等重要歷史人物事件了解和傳承情況

通過對300名大學生和100名小學生進行調研，青少年對濟南紅色文化了解和傳承情況有以下特點：

一是有了解濟南重要歷史人物事件的意愿。超過70%被調查者主動到英雄山風景區參觀過濟南戰役紀念館，88%被調查小學生參觀過解放閣。這說明無論大學生還是小學生，都有較高的愛國熱情，都愿意接受紅色教育，對濟南這些重大歷史事件有主動學習的熱情和興趣。

二是對重要歷史人物事件的深度了解還不夠。根據調查，只有34.8%的大學生了解王盡美的出生時間、地點和逝世原因，只有41.2%的小學生知道王盡美的故事；45%的大學生不知道今年是濟南慘案發生90周年，只有38.4%的大學生對濟南慘案的發生原因有正確的了解，只有25.4%的被調查者知道濟南慘案紀念館位于趵突泉公園內；58%的被調查者不知道今年是濟南戰役勝利70周年?？梢?，對王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役這樣的重大歷史人物事件，多數學生并沒有深入學習和掌握。

上述調查結果有較多的影響因素。一方面與高校重視程度不足，教育形式單一，浮于表面，偏重于說教等因素有關系；另一方面也與濟南紅色文化氛圍不夠濃厚，用于表達這些歷史重大人物事件的實體檔案數量較少有關系。

（三）王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役實體檔案存在的問題

1.紅色實體檔案存在于公園，對市民的教育和激勵作用受到限制。公園的主體景觀會淡化實體檔案的教育作用。比如，濟南慘案紀念館與王盡美烈士雕像淹沒在公園美景之中，難以被發現，更不易受到關注。同時，公園收費影響了更多市民接觸和了解這些紅色實體檔案。趵突泉和五龍潭等公園都是收門票的，影響了市民前去參觀和瞻仰。

2.紅色實體檔案數量偏少，宣傳與教育功能發揮還不夠。除了英雄山、趵突泉和五龍潭公園外，反映這些歷史人物事件的雕塑在濟南其他地方很少出現，特別是校園及周邊地區更是鮮有這樣的雕塑，這對學生的紅色文化教育非常不利。

3.紅色實體檔案內容延伸性不夠，沒有運用好網絡新媒體。當前對這些歷史人物事件的介紹，主要是紀念館中的實物、圖片、文字和雕塑，其信息量被固定在紀念館內。而能承載更多與事件相關信息的網絡紀念館、手機APP等，沒有充分加以利用。

4.有些紅色實體檔案形式單調而沉悶，影響宣傳與教育的效果。有些反映歷史的雕塑，除了常規的歷史厚重感外，還可以塑造符合歷史事實、真實反映歷史的其他方面。比如，王盡美多才多藝，他善寫文章和歌謠，擅長書法和繪畫，對中國民族樂器情有獨鐘。他常常出入于各校的集會和各村的大集上，或有聲有色地演講，或帶領群眾高呼口號，或教群眾唱愛國歌曲。如果把王盡美教唱革命歌曲的形象雕刻成塑像，不但可以反映他救國救民的愛國精神，更能反映他多才多藝、有血有肉的熱血男兒形象。

三、王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役實體檔案的再塑

以史為鑒，資政育人。王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役這些重大人物事件，承載著濟南受辱、奮斗和解放的歷史過程，主導著濟南社會生活的價值取向，是濟南自立自強的必要性需求和社會發展的客觀性需求。這些歷史重大題材蘊含著立德樹人的素質要求，又是濟南市民成長的主觀性需求。因此，加強紅色實體檔案建設，通過紅色實體檔案來講好這些重大歷史故事，增強濟南發展拼搏的文化自信和源動力十分重要。

一要注重體量與獨特性，增強紅色實體檔案的吸引力。現存于風景區的紀念性實體檔案中，體量較大、有獨特吸引力的實體檔案才不會被風景區的其他景點所“淹沒”。比如，解放閣位于濟南黑虎泉風景區，其體量大，閣樓造型雄偉，對游客尤其是兒童的吸引力很大，因此調查中的88%的小學生都參觀過解放閣。

二要注重普及教育性，在市區及校園內外增加紀念性雕塑。濟南在創建全國文明城市過程中，拆掉了大量違章建筑，增加了很多街心、街邊花園。利用街邊墻體宣傳王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役等重大歷史人物事件，在街心花園建造相關雕塑，既可傳承歷史，又可美化城市，增加濟南紅色文化氣息。有條件的學?？稍谛@內或周邊建造紅色雕塑，為學生提供革命和歷史教育的素材，使學生關注并加強學習。調查顯示，當看到一座雕塑時，74.5%的小學生會主動去了解這座雕塑。

三要注重利用網絡等手段，為紅色實體檔案提供更多后臺信息。可以嘗試在雕塑上張貼或雕刻二維碼，通過二維碼進入網上紀念館或手機APP，從而進一步了解這些歷史重大事件的發生背景、經過和結果等，讓參觀者掌握這些重大歷史人物事件更多的信息。

四要注重多樣性，豐富紅色實體檔案的表現形式。問卷調查結果顯示：除了參觀紀念館、瞻仰紀念碑和雕塑等形式，那些描寫和表現歷史重大題材的書籍、電影和紀錄片也都是小學生喜歡的實體物。通過建設網絡平臺，增加反映歷史重大事件的電影和書籍，豐富紅色文化，傳承革命歷史，都能起到教育和警示后人的作用。

歷史已經過去，但是承載濟南歷史的王盡美事跡、濟南慘案和濟南戰役等重大人物事件永遠不會磨滅。我們要不忘歷史，傳承歷史，做好紅色實體檔案的傳承與再塑，為濟南講好紅色故事、弘揚紅色文化獻計獻策。