丹噶爾老街的陽(yáng)光

王玉蘭

晴空下，美麗的丹噶爾如薄紗輕籠的少女，靜靜的依偎在黃河母親身旁，側(cè)耳傾聽(tīng)著來(lái)自西海之濱遙遠(yuǎn)而又神奇的歌謠，幸福的像花兒一樣。

歲歲年年，年年歲歲。丹噶爾日夜與湟水為伴，不離不棄，向人們娓娓講述著那亙古不變的美麗傳說(shuō)，為世人展示她多舛命運(yùn)后的美麗容顏。

“丹噶爾”，藏語(yǔ)“東科爾”的蒙語(yǔ)音譯，意為“白海螺”。白海螺，使人不由地聯(lián)想到神話(huà)故事里的海螺姑娘，這樣浪漫傳奇的名字，使湟源這座擁有14萬(wàn)人口的美麗縣城顯得更加神秘?zé)o比。在丹噶爾這片有著古老而悠久歷史的土地上，黃土高原和青藏高原在這里相依相偎，唐蕃古道與絲綢之路在這里穿越，漢、回、藏、蒙古和土族等諸多少數(shù)民族在這里聚居，因此湟源縣素有“海藏咽喉”、“茶馬商都”和“小北京”之稱(chēng)。

初夏的五月，在湟源駐足停留了一些日子。期間，丹噶爾，白螺湖，這兩個(gè)名字在我腦海里忽明忽暗，想去看看老街也就成了我的牽掛。老街與我而言，就像荒漠里饑渴交迫的行走者渴望食物和水一樣，我的心在不知不覺(jué)中靠近她。關(guān)于丹噶爾老街，我很想用心去聆聽(tīng)。

走近丹噶爾老街是在陽(yáng)光晴好的午后。

老街有東西兩個(gè)城門(mén)。西城門(mén)即為拱海門(mén)，東城門(mén)為迎春門(mén)。拱海門(mén)右側(cè)“丹噶爾城”字樣天然石碑赫然眼前，石碑旁豎著一塊“湟源縣旅游景點(diǎn)分布圖”，上書(shū)言簡(jiǎn)意賅之“湟源簡(jiǎn)介”，分布圖右側(cè)則用不同色彩的線(xiàn)條和圖案標(biāo)注了湟源縣政府所在地、縣域道路、河流及著名景點(diǎn)分布等，直觀、簡(jiǎn)約，一目了然。

通過(guò)巍峨壯觀的拱海門(mén)門(mén)洞，進(jìn)入丹噶爾老街。拱海門(mén)是典型的明清時(shí)期軍事城門(mén)的造型，復(fù)古卻又不失華貴。一條寬約六米、長(zhǎng)約千米的石基路面直通向迎春門(mén)。街市兩旁連接著城隍廟、文廟、丹噶爾廳署、鎮(zhèn)海協(xié)營(yíng)署等建筑群，一股傳統(tǒng)文化的氣息和儒雅的學(xué)風(fēng)從遠(yuǎn)古時(shí)代迎面撲來(lái)。

不得不承認(rèn)，老街呈現(xiàn)在世人面前的美，是不加修飾、不帶半點(diǎn)矯揉造作的。日月山的神奇、藥水峽的俊秀，宗家溝的深邃，華石山、經(jīng)房灣的幽靜，像陶淵明筆下的桃花源般誘惑著無(wú)數(shù)仁人志士、文人墨客前來(lái)駐足，觀光旅游和尋根考察。

歲月靜好，陽(yáng)光下的老街幽靜極了。幽靜的有一些落寞。落寞中更凸顯她的樸質(zhì)優(yōu)雅。老街兩旁的建筑古色古香，古中又散發(fā)著青春的氣息。據(jù)同行的老師介紹，當(dāng)?shù)卣?006年以舊復(fù)舊，進(jìn)行了保護(hù)性開(kāi)發(fā)和修繕。修繕后的老街青春煥發(fā)，以新的面容呈現(xiàn)在世人面前。老街的建筑頗具漢蒙藏建筑文化的風(fēng)格。這些建筑大多為土木結(jié)構(gòu)，多有雕刻和彩繪。寓意獨(dú)特的裝飾圖案，街市內(nèi)經(jīng)緯交織的幽深小巷，氣勢(shì)恢宏的寺院廟宇，無(wú)不體現(xiàn)出丹噶爾的地方特色和民族特色。漫步在商鋪、作坊、茶社，安逸、閑適自得其樂(lè)。

排燈是漢族民間的節(jié)日燈彩藝術(shù)，這我是略知一二的，但對(duì)于湟源極具特色的排燈我就是個(gè)門(mén)外漢。老街每戶(hù)商鋪的門(mén)頭上幾乎都懸掛著排燈，同行的老師介紹說(shuō)，排燈是用來(lái)招徠顧客而制作的，是名號(hào)招牌的象征，一到夜晚點(diǎn)燃排燈內(nèi)的蠟燭，排燈便在星空下閃閃爍爍，煞是好看。2006年5月，排燈被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，具有很高的使用價(jià)值、收藏價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。排燈形式、風(fēng)格迥異，有長(zhǎng)方形、臥橋形、扇形、橢圓形等，繪圖內(nèi)容豐富多彩，大抵都取自于美麗的民間故事、歷史故事和宗教故事。

霎時(shí)間，我的眼前已是華燈初上，一位身著羅紗的曼妙女子，漫步在燈光閃爍的集市，好不悠閑……

丹噶爾所處的特殊的地理位置，使其自然而然成為商業(yè)、軍事、宗教和民俗等多元文化交融的重鎮(zhèn)，積淀著豐厚的文化底蘊(yùn)。無(wú)論是名人詩(shī)詞、美妙傳說(shuō)，剪紙、曲藝、羊皮繡等民間藝術(shù)，還是廟會(huì)、祭孔、祭海，都滲透著傳統(tǒng)文化的影子，尚存的小街、衙門(mén)、清真寺、排樓、民俗宅院，雕梁畫(huà)柱、建筑精美，仍不失當(dāng)年的氣場(chǎng)，也為新時(shí)期的老街增添了濃重的宗教文化色彩。千年闕歌，吟唱著老街亙古不變的絢麗多姿。

行走在老街，往事早已風(fēng)化成了舊時(shí)的碎片。偶有旅途者擦肩而過(guò)，或駐足、或張望。空氣中彌漫著茶馬古道的駝鈴聲，叮叮當(dāng)當(dāng)……在耳邊回蕩。于是，街市瞬間熱鬧非凡，舊時(shí)的塵土席卷而來(lái)。老街兩旁保存尚好的商號(hào)告訴我們，古時(shí)候，這里的商業(yè)貿(mào)易非常繁榮。據(jù)史料記載，為保證丹噶爾的商業(yè)貿(mào)易，先人們開(kāi)辟了“藏商”之路。于是，從事貿(mào)易的“藏客”的足跡便遍布在西藏、新疆、山西、陜西以及印度、尼泊爾等地，使得當(dāng)?shù)伛勨徛暵暋④?chē)馬擁擠、店鋪林立、商賈云集，當(dāng)時(shí)的商業(yè)貿(mào)易也達(dá)到高峰。于是，英、美、俄、德等國(guó)商人也紛紛在這里開(kāi)設(shè)錢(qián)莊和開(kāi)展金融業(yè)務(wù)。因此，丹噶爾成了名副其實(shí)的“茶馬商都”。

在老街我第一次見(jiàn)到了洋行。相對(duì)于老街內(nèi)代表湟源文化的石碾、栓馬環(huán)、石磨、馬車(chē)以及府衙前的石獅，洋行更讓我好奇。

仁記洋行是老街現(xiàn)存的十幾所洋行之一。這所英國(guó)人開(kāi)設(shè)的洋行是舊中國(guó)外商在湟源經(jīng)商的歷史見(jiàn)證。洋行門(mén)前路邊，一組高鼻梁洋人的雕塑栩栩如生。廊檐的中式風(fēng)格加上古典的西洋建筑風(fēng)格，使兩層的仁記洋行更加別致玲瓏。走進(jìn)洋行一樓，映入眼簾的是一道古色古香的屏風(fēng)，屏風(fēng)背后擺放著一些老物件，做買(mǎi)賣(mài)用的工具和辦公用品。一樓右側(cè)則是兩個(gè)站立的塑膠模特，一人身著藏式斜肩皮襖，一人戴著墨鏡，身著唐裝。據(jù)說(shuō)這就是被老一輩湟源人稱(chēng)為“洋行歇家”的裝束。“歇家”專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)青海羊毛的收購(gòu)工作。仁記洋行也是青藏地區(qū)羊毛、羊皮等貨物的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。陳列的各種印花稅票、外國(guó)銀行匯票、救國(guó)公債以及泛黃的賬本，都充分的印證了丹噶爾這座茶馬商都曾經(jīng)的輝煌燦爛。昔日的熱鬧繁華是屬于丹噶爾的。沿著散發(fā)著舊時(shí)芳香的階梯拾級(jí)而上，便來(lái)到仁記洋行二樓的陳列室。我一直認(rèn)為自己是個(gè)喜歡念舊的人，看到櫥窗內(nèi)陳列的留聲機(jī)、美國(guó)打字機(jī)、德國(guó)手搖計(jì)算機(jī)以及鑲嵌并懸掛在墻上的歐式畫(huà)框，眼前便浮現(xiàn)出舊時(shí)洋行里繁華交涉、人聲鼎沸的場(chǎng)景。若不是每一件代表歲月的物件都標(biāo)注“請(qǐng)勿動(dòng)手”的字樣，我忍不住想去觸摸一下舊時(shí)歲月留在這些物件上的滄桑。從二樓居室墻上懸掛的一些老照片中，也能隨處可見(jiàn)各家洋行的商隊(duì)和當(dāng)?shù)厝俗錾獾膱?chǎng)景。endprint

行走在老街，一股溫?zé)岬募?xì)風(fēng)從遠(yuǎn)處捎來(lái)久違的親切，老街以靜默的姿態(tài)，深情的迎接著八方來(lái)客。老街幽遠(yuǎn)深邃的眼中滿(mǎn)是期待，陽(yáng)光晴好，老街寂寥的佇立在那里，靜靜地，毫無(wú)所求的沉默著。我知道，老街是落寞的。細(xì)品老街上一碗獨(dú)具地方特色和民族特色的清爽酸甜的青稞甜醅，頓時(shí)讓我舒爽了許多。

如果昔日再現(xiàn)，我寧愿行走在這條繁華街市上，看紅塵滾滾，品人間百味。

行走在老街，是不能不去昌耀紀(jì)念館的。

湟源是中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人昌耀的第二故鄉(xiāng)，昌耀先生曾在日月藏鄉(xiāng)生活多年，并在這里組建了家庭，寫(xiě)下了充滿(mǎn)記憶與感傷的著名長(zhǎng)詩(shī)《哈拉庫(kù)圖》、《慈航》等代表作。

走進(jìn)昌耀紀(jì)念館的那一瞬間，頓覺(jué)自己猶如清末身穿淡藍(lán)素衣的學(xué)生，留著齊耳的短發(fā)，步入學(xué)堂，在教書(shū)先生之乎者也的讀書(shū)聲中漸漸的迷醉。昌耀紀(jì)念館的前身是海峰書(shū)院，與其說(shuō)這里是紀(jì)念館，不如說(shuō)這里更像是一個(gè)有著濃郁文化和墨香氛圍的書(shū)院。不同的是，這所書(shū)院里陳列的一切，使人充滿(mǎn)了懷念。紀(jì)念館內(nèi)分展示區(qū)、學(xué)術(shù)廳和室外展示區(qū)三部分。展示區(qū)有昌耀先生的生平介紹和各種工作生活用品；學(xué)術(shù)廳是作為召開(kāi)學(xué)術(shù)交流會(huì)、文學(xué)創(chuàng)作等的場(chǎng)所；室外展示區(qū)昌耀先生的塑像使人肅然起敬，回廊墻壁懸掛著多副昌耀詩(shī)詞和省內(nèi)外名家書(shū)畫(huà)。花窗磚雕、曲徑回廊幽遠(yuǎn)雅致，古樸典雅中不失當(dāng)代氣息。可見(jiàn)丹噶爾人民對(duì)昌耀先生的尊重和敬仰。作為一代大師的昌耀先生不僅在我國(guó)詩(shī)壇享有盛譽(yù)，更贏得了第二故鄉(xiāng)人民的無(wú)比喜愛(ài)。其在詩(shī)歌創(chuàng)作上的重要收獲，為丹噶爾古城的文化事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

行走在老街，行走在昌耀紀(jì)念館，我的心卻是如此的糾結(jié)。對(duì)昌耀生平的回望，使我的心充滿(mǎn)感傷。觀閱其詩(shī)歌經(jīng)典，內(nèi)心瞬間變得凄冷和寂寥。“是這樣的寂寞啊，像一只嗡嗡飛遠(yuǎn)的蜜蜂，寂寞與喧嘩同樣真實(shí)，而命運(yùn)的汰選與機(jī)會(huì)同樣不可理喻”，品其詩(shī)，更覺(jué)其內(nèi)心的孤獨(dú)落寞，但昌耀的靈魂無(wú)疑是高傲的。昌耀紀(jì)念館的修建使昌耀先生的靈魂得以重生，詩(shī)歌魅力重放光芒。

走出昌耀紀(jì)念館，回頭再望古樸雅致的紀(jì)念館，其實(shí)豁亮的很。

行走在老街，在來(lái)來(lái)往往的人群中穿梭，走馬觀花也罷，細(xì)心品味也罷，那代表年輪的青磚、灰瓦和朱門(mén)繁華已被雨打風(fēng)吹去，但她曾經(jīng)的神秘和情愫值得我們重溫。穿越時(shí)空隧道，馬幫遠(yuǎn)去了，駝隊(duì)遠(yuǎn)去了，漫漫西行的駝鈴聲漸行漸遠(yuǎn)。但歷史的舞臺(tái)上仍然上演著丹噶爾永不厭棄的初心之夢(mèng)。

六百年的滄桑巨變，六百年的歲月輪回。丹噶爾的時(shí)光在老街凝固，丹噶爾的美麗將隨著排燈的柔光熠熠生輝。

——選自《天驕》第二期endprint