宋詞詞牌散文

曾令琪

浣溪沙

印象中，《浣溪沙》最早應(yīng)該叫《浣溪紗》吧？春秋之時(shí)，有“沉魚”之稱的西施，在若耶溪邊浣紗。青山隱隱，綠波蕩漾，村姑一群，豈非一景？易“紗”為“沙”，一字之改，似乎境界全失，不知所云了。

但《浣溪沙》這個(gè)詞牌，常為有閑者所用。比如晏殊。

說(shuō)是“有閑”，也就是有多余的時(shí)間，不必花太多的時(shí)間去“為稻粱謀”。試想，若是窮苦之家，清早開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，哪一件不讓人煩心？缺柴少米，簞瓢屢空，這樣還會(huì)有吟詩(shī)填詞的閑情，你信嗎？

晏殊們卻不同。

他們仕從科舉，任職高官。進(jìn)，華堂之上，從容于國(guó)事；退，小園之中，徘徊于香徑。不必為衣為食操勞，不必為住為行擔(dān)憂。或游山玩水，覓清幽之樂(lè)；或呼朋引伴，尋小酌之歡。

唯一遮挽不住的，是花開花落，夕陽(yáng)西下，燕來(lái)雁往，兩鬢飛霜。于是乎，如煙似霧、揮之不去的那種淡淡的愁緒，才會(huì)爬上眉頭，爬上心頭。于是乎，一首首不激不勵(lì)、四平八穩(wěn)的《浣溪沙》，也就搦管而成，結(jié)集流布。

據(jù)說(shuō)，兩宋是中國(guó)文化、科技與經(jīng)濟(jì)都甚為繁榮的時(shí)期。可惜，在晏殊們“一曲新詞酒一杯”，感嘆“無(wú)可奈何花落去”的時(shí)代，同樣有“貧困線以下”的人。那個(gè)才華橫溢的黃岡人潘大臨，剛剛寫下“滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)”，便因債主上門索債，再無(wú)詩(shī)思，遂成絕響。

我想，缺乏立身之本，而欲肆力于文學(xué)，無(wú)異于膠柱鼓瑟，緣木求魚。歷朝歷代，說(shuō)“經(jīng)國(guó)大業(yè)”也好，譽(yù)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”也罷，都太高了一點(diǎn)，而少了點(diǎn)人間的煙火味。佛家謂“活在當(dāng)下”，文學(xué)也應(yīng)該是這樣。

所以，如我這樣的草根，寧肯隨李易安去日暮的溪亭觀那“驚起一灘鷗鷺”，隨辛稼軒于稻花香里去聽那“蛙聲一片”，也不愿像晏大人那樣“小園香徑獨(dú)徘徊”，尋愁覓恨。

水龍吟

其龍?jiān)谒瑧?yīng)該說(shuō)是非常吉祥的意象。中國(guó)神話傳說(shuō)中，東南西北四海龍王，哪一個(gè)離得開水？龍王之厲害，與水居有莫大的關(guān)系。

沒(méi)曾想，辛棄疾卻用此詞牌，澆自己之塊壘。

身為蜀人，從小到大，耳濡目染于司馬相如、揚(yáng)雄、陳子昂、李白、三蘇、駱狀元、郭沫若、巴金之事跡，幾乎都很自負(fù)。但對(duì)濟(jì)南，我是由衷地敬仰。我不知道濟(jì)南為什么會(huì)得到老天的如此垂青，將李清照、辛棄疾這宋詞婉約、豪放兩大方鎮(zhèn)，都降生在這兒。蹊蹺的是，李號(hào)易安居士，辛字幼安，二“安”都寄托了一種美好的愿望；可惜，他們成年后差不多都終身漂泊，很難“安”頓下來(lái)。這個(gè)世界就是如此地充滿悖論，令人扼腕而嘆息久之。

印象中，好像是郭沫若先生的一個(gè)觀點(diǎn)吧，稱辛棄疾為中國(guó)歷史上自諸葛亮以后少有的文武全才。

自二十三歲率眾南歸，辛棄疾滿懷殺敵報(bào)國(guó)、廓清中原的熱忱，一心想在政治上、軍事上有所作為。可惜，朝廷自皇帝以下畏敵如虎，竟與金人訂立《隆興和議》，以割地貢歲幣、稱金國(guó)主為叔的屈辱條件，換來(lái)短暫而脆弱的和平。一時(shí)，到處是蔦歌燕舞，到處是豪宴酣醉。山外的青山連著青山，一座高樓挨著一座高樓，淡妝濃抹的西子湖邊，仍是曼舞盈盈，管弦聲聲；煦暖的春風(fēng)中皇上和達(dá)官貴人們踏青賞春，歡聲笑語(yǔ)，完全忘掉了這究竟是臨時(shí)的國(guó)都杭州還是淪陷的京城汴州。

此時(shí)此刻，中原的百姓正在金人鐵蹄下痛苦地呻吟，河洛之間彌漫著一片牛羊的腥膻之氣。“夜半狂歌悲風(fēng)起，聽錚錚陣馬檐間鐵。”作為一個(gè)有良心的大宋子民，辛棄疾夜不能寐，緊蹙雙眉，點(diǎn)起一支昏黃的蠟燭，在微弱的光亮中奮筆疾書，寫成獻(xiàn)給孝宗皇帝的《美芹十論》和給宰相虞允文的《九議》。在這兩篇被南宋詞人劉克莊評(píng)為“筆勢(shì)浩蕩，智略輻輳”的重要政論中，辛棄疾透徹地分析了宋金和戰(zhàn)的形勢(shì)，力陳抗敵復(fù)國(guó)方略。可是，奏書獻(xiàn)上，便如泥牛入海。辛棄疾起義南來(lái)的“歸正人”身份，被統(tǒng)治集團(tuán)視為“陌路人”。統(tǒng)治者不得不用他，但又很不放心，不肯信用他，不能讓他擔(dān)當(dāng)更大的重任。辛棄疾才華橫溢，智兼文武，卻只能在接二連三改任的地方小官的任上應(yīng)付不暇，疲于奔命。

聚散匆匆不偶然，二年歷遍楚山川。

但將痛飲酬風(fēng)月，莫放離歌入管弦。

江河可以不老，山川可以不老，可是人卻不會(huì)不老。對(duì)常人而言，老則老矣，有何可悲！但于心雄萬(wàn)夫的辛棄疾而言，卻是難以排遣的憂憤、難以訴說(shuō)的傷懷——兩鬢飛霜，匣劍染銹，歲月不居，功業(yè)難成……何況，登臨送目，知音難覓。“倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚？”讀來(lái)，真是字字帶血，聲聲含淚！

記得，三十年前，先師（鄭）臨川先生教我辛棄疾詞選修。先師踱進(jìn)教室，提包一放，手杖一靠，便是青眼向天，吟嘯頓起。老人家系聞一多弟子，他那聞氏之“吟”，讓我至今難忘。

也許，正是英雄末路，壯志難酬，才成就了辛稼軒沉郁頓挫、豪壯感人的詞風(fēng)？舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流難再。稼軒詞，歷八百余年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今卻余音繞梁、令人感慨。

我想，如果是我，生在南宋那個(gè)窩囊的時(shí)代，我也會(huì)像辛棄疾一樣，昏天黑地里，喝下一壺又一壺濁酒，趁著半醉半醒的酒意，拔出匣中久而不用、銹跡斑斑的寶劍；舞它個(gè)幾番風(fēng)雨，舞它個(gè)識(shí)盡愁滋味，舞它個(gè)涵秋影雁初飛，舞它個(gè)玉環(huán)飛燕皆塵土。看能不能找回青年時(shí)代“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初”那份轟動(dòng)大江南北的感覺(jué)，從而重新回到在中州平原上縱橫馳騁、“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”那令人刻骨銘心的崢嶸歲月。然后，劍鋒一擺，昂首問(wèn)天：

廉頗老了么？

有誰(shuí)去探問(wèn)他“尚能飯否”？

玉樓春

玉樓春這個(gè)詞牌，似乎應(yīng)該給人一種暖暖的情調(diào)。

試想，假若有一幢美而雅的小樓，矗立在一個(gè)大戶人家的后院，或者座落于林間高處。這時(shí)，一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披拂的女子，一襲素羅之衣，迤邐登樓。憑欄遠(yuǎn)眺，只見春氣氤氳，百花競(jìng)艷。或者和煦的春風(fēng)漾起一片花香，只見彩蝶翩翩；或者如煙的春雨淅淅瀝瀝，灑下幾許閑愁。于是，女子的心便如那遠(yuǎn)山的嵐靄，飄來(lái)飄去，捉摸不定。endprint

總之，浪漫，溫暖，略帶奢華而又多情，這就是“玉樓春”給我的最初的印象。

惜乎，人世不如意者十八九。因之，情有所系，悠而多愁，也就在所難免。

不是嗎？晏殊晏大人的筆下，綠楊芳草，年少拋人，樓頭殘夢(mèng)，花底離愁……總有一種富貴之中淡淡的傷感；無(wú)情多情，天涯地角，刻骨銘心的相思，總是絲絲縷縷，無(wú)盡無(wú)休。

在宋祁的筆下，則似乎略微“亮色”一些。東城的風(fēng)光，縠皺的波紋，煙外的小寒，紅杏的枝頭，欣欣向榮的是大好的春光。可惜，浮生歡愉，只在霎那；夕陽(yáng)西去而難挽，人生易老而光陰難留。于是乎只能杯酒澆愁，惆悵賦詩(shī)。

世間萬(wàn)物，癡情則困。文學(xué)如同罌粟花，遠(yuǎn)觀可矣，褻玩則毒；相思恰似杯中酒，淺斟可品，深溺則病。

看，那個(gè)上了年紀(jì)的歐陽(yáng)修老夫子，也和我等凡夫俗子毫無(wú)二致，“中毒”之深，解藥難尋：自別之后，音訊全無(wú)；山長(zhǎng)水闊，觸目凄涼。夜深難眠，風(fēng)竹成韻，相思欲夢(mèng)，夢(mèng)卻難成。

唉，大自然的春天是那樣的姹紫嫣紅，古詩(shī)詞的春天卻如此的愁緒滿懷。

坐井只能觀天，登高可以遠(yuǎn)眺。可是，目有所不及，而心卻可以馳騖。于是乎，在玉樓之春，在心之原野，便會(huì)漫過(guò)一片春草，遠(yuǎn)去無(wú)際，望不到頭……

雨霖鈴

秋風(fēng)陣陣，秋雨沙沙。秋，總是那么地惹動(dòng)離情。一個(gè)柔弱的文人，往往對(duì)外物很敏感——見花之開，一片欣悅；聞鳥之鳴，頓起歡暢。而花之凋零，水之流逝，則又聯(lián)想到生命之促，身世之悲。

孟子講“動(dòng)心忍性”；多情則易動(dòng)心，動(dòng)心則易傷感。若因秋傷懷，“心”上加“秋”，那一定會(huì)“愁”腸百結(jié)。所以佛家有“七苦”之說(shuō)，生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得，哪一樣不令人煩惱頻生？

古之帝王，廣有四海，欲長(zhǎng)葆之，故求長(zhǎng)生。于是乃有徐福東渡，漢武食露。惜乎，以八千歲為春、八千歲為秋的大椿，也只有“烏何有之鄉(xiāng)”那太虛幻境之中才有生長(zhǎng)，滾滾紅塵中自無(wú)覓處。

至于常人，深知生老病死必不可免，太高的欲望也不可求。于是只得寄希望于遇上高山流水之知音，或者情牽關(guān)雎相悅的戀人。而晝短夜長(zhǎng)，聚少離多，人生恰便似那風(fēng)中之蒲公英，水上之浮萍，太多的時(shí)候，難以主宰自己的命運(yùn)。

因此，無(wú)數(shù)的感喟，便氤氳了宋詞年年的秋天。

秋風(fēng)撩過(guò)發(fā)際，流水嗚咽著玄石。淚眼相對(duì)，前路茫茫，執(zhí)手難分。駕長(zhǎng)的催促，如一道王母的魔咒。告別的苦酒，不知飲下了多少離杯；自今而后，一切的一切，都將變得嚼蠟般無(wú)味。而那高樹的寒蟬，總是在這離別之際，發(fā)出不知趣沙啞的雜音……

蕭蕭的秋風(fēng)中，屋檐下鐵馬丁丁當(dāng)當(dāng)。本來(lái)，寂靜的秋夜，既可像歐陽(yáng)子那樣朗聲讀書，也可像蘇東坡那樣品茗圍棋，還可像李清照那樣焚香撫琴。只是離舟解纜，千種風(fēng)情，盡付與多情楊柳、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

“悲哉，秋之為氣也！”千載而下，吟此詞而入此境。迎風(fēng)灑淚，對(duì)月傷懷，心上懷秋，執(zhí)手長(zhǎng)恨。唯其如此，我們心中那根最柔弱的琴弦，才會(huì)被柳郎中撥弄得泠泠成韻，共響悲聲……

——選自作者網(wǎng)易博客endprint