陳培永 著 廣東人民出版社
作為馬克思主義政黨,我們黨歷來重視黨員干部的黨性教育和黨性修養。近年來,習近平總書記在多個場合指出黨員干部要講黨性,要自覺加強黨性修養,并強調黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石,必須在嚴格的黨內生活鍛煉中不斷增強。那么,什么是黨性?這是一個有必要深入思考和進一步講清楚的重要問題。
講清楚“什么是黨性”,既是一個重大理論問題,又是一個重大現實問題。為什么我們總覺得似懂非懂?總覺得離對它的全面把握有一段距離?一個重要的原因是,“黨性”不僅是一個政治學概念,還是一個哲學概念。它是政黨的“精神”屬性,是內在于政黨組織實體中的精神層面的東西。就像人是身體和精神的統一體,政黨也是組織和黨性的統一體,它既有能夠看得見的組織架構,也有看不見的但確實存在著的黨性屬性。
黨性是精神屬性,不代表我們就沒辦法把握它。它是抽象的,但也是有具體所指的,它包含的意思是豐富的,但也是可以清晰界定的。在不同的場合,面向不同的主體,黨性有不同的內涵。翻開馬克思主義經典作家以及我們黨和國家領導人的文獻,可以發現它總是圍繞三個主體而言:一個是哲學理論,一個是政黨組織,一個是黨員個體。從哲學的黨性、政黨的黨性、黨員的黨性三個維度著手,厘清黨性與人性、個性、階級性、人民性等相關概念的關系,恰恰能夠讓我們系統地把握黨性的深刻內涵,解答很多的思想困惑。
真正地了解黨性是什么,我們還應該強調,黨性是高大上的、崇高的,也是接地氣的、生活化的。黨性屬于政黨,體現在黨員個體身上,不能脫離于現實生活,不能離開物質利益。黨性必須是基于現實生活的超越,必須是立足物質利益的升華。我們講黨性,要有真實性,要有可信度,不能只喊口號,不考慮黨員干部的現實生活和物質利益,就必然出現理論和現實脫節的問題。
我們要杜絕講黨性走向空對空,理論對理論。令人信服的黨性理論,必須面對我們真實的生活境況,面對現實存在的問題本身,面對內心深處的觀念困惑,不無端喊口號,不空講大道理,不刻板談理論,它應做到以理服人,以情動人,以文化人。《黨性是什么》這本書是在這方面的嘗試。