不負(fù)新時(shí)代 擔(dān)當(dāng)新作為做好新時(shí)代的答卷人

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代這一重大政治判斷，是我們黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際結(jié)合上思考得出的正確結(jié)論。這一判斷，清晰地指出了黨和國(guó)家事業(yè)所處的時(shí)代坐標(biāo)，為明確下一階段的歷史任務(wù)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向。

新年伊始，習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào),“這個(gè)新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代。黨要在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”。

新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，我們要深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的重大政治判斷，深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代的豐富內(nèi)涵，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以更加昂揚(yáng)向上、拼搏擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗姿態(tài)，創(chuàng)造出不負(fù)偉大時(shí)代、無(wú)愧偉大時(shí)代的新的更大業(yè)績(jī)，做好新時(shí)代的答卷人。

深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中作出了“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”這一重大政治判斷。這對(duì)我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段、發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展方向、發(fā)展要求具有十分重要的意義，也為我們黨制定大政方針和行動(dòng)綱領(lǐng)提供了根本依據(jù)。

理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的深刻含義和重大意義，要抓住四個(gè)方面。

第一，什么是新時(shí)代？“時(shí)代”這個(gè)詞含義很豐富，有廣義和狹義之分，有長(zhǎng)期和短期之別。有的從社會(huì)制度來(lái)劃分，有的從生產(chǎn)力發(fā)展水平來(lái)劃分，還有的從對(duì)一個(gè)時(shí)期社會(huì)運(yùn)動(dòng)主題的認(rèn)識(shí)來(lái)劃分。時(shí)代發(fā)展有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，在量變中蘊(yùn)含和孕育著質(zhì)變，質(zhì)變是量變積累的結(jié)果，同時(shí)又開(kāi)啟新的量變。回顧黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程，革命也好，建設(shè)也好，改革也好，都經(jīng)歷了從量的積累到質(zhì)的飛躍的不同發(fā)展階段。黨的十九大報(bào)告作出“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”這一重大政治判斷，主要是從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的角度來(lái)判斷的，不是歷史學(xué)上時(shí)代劃分的概念。

第二，進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)是什么？作出這樣一個(gè)重大政治判斷，是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果，是我國(guó)社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果，是世情國(guó)情黨情變化的必然結(jié)果，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)光明未來(lái)的必然要求。這“四個(gè)必然”表明，我們黨作出的這一重大政治判斷是有著充分的理論、實(shí)踐和歷史依據(jù)的。一是黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)階段既同改革開(kāi)放近40年來(lái)的發(fā)展一脈相承，又有很大的不同，黨的執(zhí)政方式和方略有重大創(chuàng)新，發(fā)展理念和發(fā)展方式有重大轉(zhuǎn)變，發(fā)展環(huán)境和發(fā)展條件發(fā)生深刻變化，發(fā)展水平和要求更高。二是黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新飛躍，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有開(kāi)創(chuàng)性意義和鮮明時(shí)代特色，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。三是從黨的十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)要從第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。四是我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然是黨和國(guó)家的中心工作，但要更加注重抓全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題。

第三，新時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵是什么？習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵作了高度凝練和科學(xué)概括：“這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。”這一科學(xué)概括，從新時(shí)代的歷史脈絡(luò)、新時(shí)代的實(shí)踐主題、新時(shí)代的人民性、新時(shí)代的民族性、新時(shí)代的世界性五個(gè)維度揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵。簡(jiǎn)言之，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，本質(zhì)上就是中華民族實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代，我們要在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

第四，進(jìn)入新時(shí)代的意義是什么？這就是黨的十九大報(bào)告闡述的“三個(gè)意味著”：一是意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；二是意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；三是意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這“三個(gè)意味著”，深刻闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史意義、政治意義和世界意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。走進(jìn)這個(gè)偉大的時(shí)代，是我們這一代人的幸運(yùn)。我們必須以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)投身新時(shí)代，創(chuàng)造無(wú)愧于新時(shí)代的業(yè)績(jī)，作出無(wú)愧于新時(shí)代的貢獻(xiàn)。