心理暗示 也有“藥效”

□楊華渝

“新鮮空氣”緩解了病痛

某人出門旅行，途中投宿于一個旅館。睡至半夜，他的哮喘病又發作了。他坐起來，靠在床頭，依然感到呼吸困難、胸部憋悶。他不得不掙扎著起身，去把窗子打開。

黑暗中，他摸索了好一陣子，方才找到窗戶。可是任憑他怎么使勁，也無法將其打開。情急之下，他只得揮拳把窗子的玻璃擊碎。頓時，一股涼爽的新鮮空氣迎面撲來，他對著被擊破的窗口深深地吸了幾口氣，感覺哮喘明顯減輕了，便又摸索著回床躺下，不一會兒就安然入眠。

次晨醒來后，他想起夜間發生的事情，趕忙察看到底是哪一扇窗子被他打破了。奇怪，所有窗子的玻璃均完好無損。當他轉而往墻上看時，才恍然大悟，原來，被他打破的是墻上那面掛鐘的玻璃。

這個人哮喘發作是事實；打破掛鐘玻璃后，哮喘發作被控制了也是事實。而“治”好他哮喘發作的那一股涼爽的“新鮮空氣”卻并不存在。

沒有主見，容易受暗示

不難看出，那一股“新鮮空氣”是由他想象出來的。這種“想當然”就是心理上說的暗示。確切地說，是“自我暗示”，這種暗示來源于被暗示者自己。

暗示是客觀存在的一種心理活動現象，幾乎人人都有，只是程度不同，有些人暗示的感受性高，有些人感受性低，催眠治療就是基于這個原理而實施的。

催眠術，無處不在

提起催眠術，不少人會感到神秘莫測。這主要是人們對這種現象不甚了解，又加上有些人將催眠術吹得神乎其神導致的。其實，催眠狀態在日常生活中并不罕見。

一個人全神貫注于某一活動時，由于精神的高度集中，以至于對外周環境以及周圍所發生的事情一無所知，這就屬于催眠的一種形式。顯而易見，這種狀態會經常出現于狂熱的宗教活動之時。至于“催眠術”，也不是什么了不起的功夫。

做母親的哄孩子睡覺，輕輕地搖晃、輕輕地拍、反復不斷地哼唱輕柔而單調的旋律，孩子由哭鬧漸漸安靜，由安靜漸漸入睡，就是在施行催眠術。

當然，作為起治療作用的催眠術并不是像母親為嬰兒催眠那樣使被催眠者入睡，而是使他們處于一種特殊的意識狀態，被催眠者對催眠師的指令“言聽計從”。

這時，被催眠者與催眠師之間仍然保持著聯系，被催眠者按照催眠師所暗示的感受去體驗（如“你的病輕多了”“你的肚子不痛了”），同時按照催眠師的指令去做（如“你會自己走路了”“你的腰直起來了”），治療效果就是這樣產生的。

催眠，有一定“療效”

催眠術自古以來就被用于治療疾病、減輕疼痛。人類社會先有巫后有醫。巫師經常運用催眠術的技巧來消除人們對疾病的恐懼和彷徨所產生的焦慮，并增強安全感。

18世紀，維也納醫生麥斯默創造了一種轟動歐洲的“磁氣”療法，后來人們才知道，這根本不是“磁氣”的作用，而是心理暗示所起的效果。

由此看來，古今中外，醫也好，巫也好，都在利用人們心理上的暗示現象作為治病的途徑。而今，臨床各科仍可見到不少由暗示作用而造成的軀體病癥。這些病人，無疑是暗示治療的最佳人選，并可由此而產生戲劇性的“療效”。