淺析張愛玲《金鎖記》中曹七巧的人物形象

韋斯婕

摘 要：《金鎖記》以出身商人之家的女性曹七巧作為主人公，在展現人物豐富而又坎坷的心路歷程的同時，也致力于描繪主人公在情感與理智之間徘徊悵惘的尷尬處境。曹七巧窮盡一生都是在情欲和金錢的詭異地獄里孤身前行，最終卻將自己陷入了萬劫不復的深淵。張愛玲作為這部小說的作者，善于運用獨有的筆觸將埋藏在人物內心深處的孤獨感和陰暗面緩緩道來。

關鍵詞：悲劇命運；情欲；錢欲；女性

張愛玲的代表作《金鎖記》問世后，著名翻譯家傅雷曾對其進行了描述：“對于張愛玲女士而言，《金鎖記》是她目前所創作的所有作品當中最有價值的存在，同《狂人日記》的一些橋段有異曲同工之妙，在中國文學史上具有很高的文學價值。”[1]總的來說，《金鎖記》最為成功之處在于是它對人性的探索，并成功塑造了曹七巧這一典型的人物形象。

曹七巧是一個讓人可憎又深感可憐的女人，她一生都無法脫離自己的悲劇命運，除了充當受害者的身份，同時她也是施虐者。她所嫁的丈夫從小患病，生活不能自理。她每天都要對著這個殘疾人，自己的情欲無法得到滿足而感到壓抑，偷偷喜歡自己的小叔子，但又愛而不得，于是她把目光投向金錢。曹七巧奉獻了自己的一生，卻始終被控制于封建牢籠之內無法擺脫，她的情欲得不到滿足，她的愛恨得不到釋放，她只能夠將目光轉向身邊的人，從而獲得報復的快感。但是最可悲最可恨最讓人意想不到的是，她的一雙兒女竟然成為了她報復的主要對象。

一、普通女性不普通

一個普通女人相夫教子，平平淡淡地過完自己簡單的一生，這并沒有什么值得人們去研讀揣摩的，但曹七巧作為一個普通女人，她的一生并不平淡，更不用說簡單了。張愛玲筆下的七巧是一個深受封建制度毒害的一個典型環境的典型人物形象。

少女時代的七巧并不是一個性格扭曲、心理變態的女子，所謂人之初，性本善。她也善良過，她也有過追求，少女時代的她漂亮能干，潑辣而富有風情，追求她的人不計其數。當她到了出閣的年齡，哥哥嫂嫂貪圖錢財，為了金錢把她賣到了姜家做了一個殘疾人——姜家二少爺的妻子，她沒有反抗，從某種程度上來說她是愿意的。嫁入姜家，曹七巧便不再是每天站在麻油店里那油膩柜臺前，拿著鐵匙子和客人評斤論兩賣油的曹大姑娘了，但這是她悲劇的開始，也是她欲望得到滿足的開始。

丈夫從小患有軟骨病，七巧每天面對一具軟綿綿的沒有溫度的肉體，情愛無法得到滿足，自己受到情欲的蠱惑而無法體會生活的樂趣。這部作品開始是以人物鳳蕭和小雙之間的對話為引子的，兩人半夜起來小解，在貌似無意的閑聊中，曹七巧隱約出場。“小雙說道：‘這件事可千萬不能傳到你們小姐耳朵里！二奶奶娘家經營的是麻油生意。鳳簫呵的說道：‘麻油生意？是從哪里傳過來的？這府里的大奶奶同樣出自于公侯家庭，盡管和大奶奶的身份沒法比，也不至于淪落到下人的地步——”[2]小說的開頭通過鳳簫和小雙二人之間的對話，引出了曹七巧在家庭中所處的身份和地位，除了不受家人重視，更受到丫鬟的歧視。之后當她與小叔子姜季澤擦出了愛情火花，卻又愛而不得。

花兒一樣的女子，情竇初開的時期嫁給了一個殘疾人，當遇到心儀對象又愛而不得，又怎能讓人保持善良？一朵妖艷的玫瑰正在慢慢地枯萎，在一系列事情發生后，七巧的欲望無處發泄，她的精神和理性受到影響開始慢慢地扭曲，少女時代的蓬勃與快樂一去不復返，等待她的將是無比漫長、空洞蹉跎的歲月，這對于七巧來說，無疑是殘忍和不幸的。

二、人性被金錢和欲望所吞噬

一個正值青春年華且具風情的女子，被束縛、被禁錮，從青春年少到半老徐娘，熬過一個又一個漫長而又寂寞的年頭，金錢的誘惑是她生存的動力，人性的欲望在這些年頭里也不斷地增長。

小說中寫道“去年她戴了丈夫的孝，今年婆婆又去世了。”丈夫婆婆先后去世，七巧的內心是喜悅的，因為她終于熬出頭了，由于婆婆的去世，姜家進行了分家，她得到了屬于自己的那一份的財產，于是她帶著自己那段無愛婚姻產生的一對兒女——長安和長白離開了那所謂的家，重新建立了一個屬于她的、任她操縱的家。

對于曹七巧而言，情欲長期得不到釋放，生活里始終摸不到陽光，逐漸讓她蒙蔽了自己那顆善良的心，金錢對于她而言，遠遠比親人更加重要。長白和長安是她那段無愛婚姻的產物，是她愛情下的犧牲品，或許也可以說他們是她斂財的工具，豪門人家子女，女子不能繼承家業，長安不能繼承家業，為此長白出生了。或許因為這些，七巧對自己這對兒女的感情是怪異的，乃至荒唐、可憎的。就是這怪異、荒唐、可憎的感情，她操縱了自己這對可憐兒女的一生。

她的情感沒有歸宿，她怕她的一雙兒女能得到情感的歸宿，為此她變態地破壞兒子長白和兒媳芝壽的性生活，她經常讓兒子長白半夜三更的陪自己抽大煙，將兒子捆在自己身邊，讓兒媳獨守空房，還套出兒子的房中密事，在外人面前大肆的宣揚，以此尋找自己的樂趣；她百般地阻撓女兒長安的婚姻，反復地給長安灌輸思想，告誡長安，男人碰不得，男人看上她只是看上她的錢。當童世舫出現與長安相愛后，長安臉上有了以往不一樣的笑和甜蜜，這是七巧最看不下去的，因為她從未擁有過，更不愿再讓這些笑容出現在自己女兒臉上。因此就算她臥病在床，但她仍要破壞長安來之不易的幸福，她擺下鴻門宴，請童世舫赴宴，還有意無意說出長安有鴉片煙癮，想讓他斷了與長安的關系，童世舫果然中計了，就這樣七巧在不動聲色中斷了女兒愛情的根。她就是一個瘋子，用“一個瘋子的審慎和機智”破壞自己兒女的生活，把自己的至親兒女逼上了可悲之路。

晚年的七巧，故意氣死兒媳，蓄意破壞長安來之不易的幸福，就像童話故事中白雪公主里的毒王后，現在電視劇中的惡毒婆婆。這僅僅是因為七巧在他們身上看到了自己青春的影子，她曾經也追求愛情，也渴望情愛，到頭來全都是鏡中月水中花。她嫉妒他們的生活，變態地對他們進行報復，她心里不甘也不平衡，她的心理被欲望牢牢地控制，直至扭曲、變異。

三、畸形母愛留下無盡蒼涼

張愛玲以無盡蒼涼的筆調對母愛進行了描寫，文學史上長期偉大的母愛在她的筆下，不再以弘揚贊頌為主題，轉而投向了人性中惡的一面，即便是親生母親也不過如此。正如中國文學評論家夏志清先生所言：“七巧是在典型環境中所塑造出來的典型人物，但她同樣也是充滿著欲望、愛恨糾葛的矛盾統一體。”[3]

追求情欲是曹七巧的性格中最獨特的存在，也是她最人性的表征，對于她可以說是成也情欲，敗也情欲。一旦人物的情欲被禁錮，為了彌補這個空缺，她就會把對情欲的追求轉換為對金錢的占有欲，這占有欲讓她瘋狂。她慢慢地喪失了理性，她一生沒有幸福，她嫉妒別人的幸福，她不想讓身邊的任何人得到幸福。曹七巧在婚姻方面活得很失敗，長白的婚姻卻始終在提醒她，提醒她的失敗，提醒她的無能；同樣她在愛情方面也活得很失敗，而長安和童世舫之間的愛情，更是在嘲笑她的天真，是她渴望而不可得的。

曹七巧是個女人，卻無法獲得一個女人最渴望的東西，長白除了充當兒子的身份，實際上也屬于她的私人物品。長白一直在順從曹七巧的安排，她更想要嚴格控制兒子的一舉一動，她不能讓他的婚姻破壞了這份尊重和服從，更不能讓這份她所擁有的且只能屬于她的權利轉移到另一個女人手上。而長安呢，長安長安，一世長安，雖取名長安，但一世都不長安，七巧嫉妒長安能擁有愛情，擁有一個愛自己的男人，她不愿自己的女兒擁有愛情收獲幸福，因為這是她窮盡一生都沒有得到的東西。

她的一生都在追求情欲，但是卻從未真實擁有過。到頭來只有金錢的枷鎖牢牢的套著她，由于對兒媳芝壽的嫉妒，她破壞了芝壽即將擁有的情欲，芝壽成為了她的陪葬品，長白也因此成了七巧扭曲心理、變態人性之下的犧牲品。在七巧的引導下，長白不再具備一個男人獨特的魅力，他逐漸變得冷血無情，而在這個封建家庭里，每個人都再也找不到自己的恰當定位。七巧的人性在欲望的驅使下變得扭曲，她對子女的愛也在欲望和金錢的誘導下變得畸形。

錢是曹七巧一切幻想的集中點，為了滿足自己的欲望，她的人性被摧殘，最終被滅絕。她的一生一直都在不懈地追求著自己所認為的成功，卻在這追求的道路上泯滅了自己的人性，扭曲了自己的心理。從女性的角度來說，曹七巧是可悲的；從母親的角度來說，曹七巧是令人憎惡的。

人生短短數十載，金錢生不帶來，死不帶去，七巧用自己整個青春換來的金錢，直到最后死時還是一個子兒也沒有帶走，更重要的是她在活著的時候沒有能夠用好這些錢，在死后還有人記恨著她。雖然金錢是很重要，但如果一個人為了錢而放棄自己窮其一生所要追求的東西，那她的一生是可悲的，是灰暗的，是沒有生機的。或許說這其實也是她的一種宿命，是一種逃脫不了的早已安排好的必然結局。

參考文獻：

[1]傅雷，論張愛玲小說[J]，上海《萬象》第三卷第十一期，1944年7月

[2]張愛玲，金鎖記[M]，哈爾濱出版社，2005：1，7

[3]夏志清，中國現代小說史修訂版[M]，廣西師范大學出版社，2014：335