美學視角下的禪茶文化空間設計

莫敷建

（廣西藝術學院，廣西南寧 530000）

我國有著濃厚的茶文化歷史，完善的文化機制中所詮釋和表達的，不僅是一種文化內涵，更是審美理念的集中詮釋。因此，融入合理的美學理念，則是禪茶文化空間設計活動價值最大化的關鍵所在。美學是一種綜合性感知，完善的人文理念和獨立化的情感思維，都是整個禪茶文化空間中所需要展現的美學內涵。

1 禪茶文化空間的美學內涵認知

對于禪茶文化空間設計活動來說，其根本訴求在于為飲茶者創造舒適且充滿人文訴求的室內空間與環境文化。當然從美學理念應用角度看，其中所包含的內容極為多樣，除了自然元素的應用美之外，也有著人文理解和環境元素等多種美學內涵的集中表達。通過具體的美學思維融入，從而實現禪茶文化空間設計活動的生動呈現。

在整個美學體系中，禪宗美學極其倡導自然，推崇自由理念的集中詮釋與表達。可以說，禪宗文化是一種精神頓悟的最佳狀態,從中國文化的歷史發展進程看，禪宗美學有著無可替代的深遠影響,在整個禪宗美學中，其所倡導的“淡泊寧靜”和“心靈釋放”，以及人與自然之間的深度融合就成為當前我們展現獨立美學內涵的關鍵所在。不僅如此，就禪茶文化的空間詮釋看，這一獨特的美學理念和文化思維，就成為優化呈現該文化空間的關鍵前提。

禪茶一體是茶文化的“靈魂”展現，尤其是其中所表達的人文精神和藝術思維，乃至禪學理念和美學體會，都是當前我們綜合感知禪茶文化的關鍵所在。茶文化的內涵極為豐富，其不僅是我國傳統茶文化體系的精髓與核心，更是當前我們了解和應用茶文化的關鍵所在。禪茶文化是一種成熟而具體的文化狀態，良好而完善的禪宗文化機制中，所表達的不僅是一種穩定性內涵，更是多種文化元素的價值呈現與集中應用。

客觀地看，我國有著極為豐富的茶文化資源，無論是茶文化文化的形成，還是其中所包含的多樣化內容，更多情況下都是從大眾生活習俗中，所綜合形成的文化體系。所以合適的茶文化空間，不僅是一種藝術詮釋與表達，更是基于相關文化內涵前提下的價值體現。

2 禪茶文化空間的設計訴求認知

對于禪茶文化空間的具體設計活動來說，必須從其具體的功能出發來構建合理的設計體系。禪茶文化空間作為充滿禪茶理念的專門飲茶環境，其中所向我們展現與詮釋的，不僅是品茶訴求，也是大眾休閑聚會、飲茶品茶的專門環境。因此，在禪茶文化空間內涵營造時，不僅要注重融入合適的元素內容，更關鍵的是要通過審美理念的集中融入與深度應用，從而優化禪茶文化空間的設計機制。

對于任何一種環境而言，其都是大眾生存發展的空間環境，優美的空間氛圍和環境內涵，其中所表達的將不僅是實用性的空間布局和結構，更重人文理念和藝術審美內涵之間的合理融合。對于禪茶文化空間設計活動的具體展現來說，無論是其中所詮釋和表達的應用價值，還是綜合詮釋的美學理念，都在互相融合的時代背景下，實現了深度融合和影響。當然，就美學理念的價值內涵看，其中所詮釋的審美表達方式，在向大眾展示相關精神理念和體會的同時，優化了具體的設計思維。設計活動是一種創意思維，該活動在具體實施過程中，基礎和前提是考慮“人”的實際感受。對于禪茶文化空間設計活動來說，其基礎則是對飲茶者的精神訴求和審美感知進行具體體會。

在當前大眾生活中，以快為先的生活理念帶來了極大壓力，加上流水化、標準化操作背景下，美學，尤其是充滿人文情感和獨立認知的美學就成為激發大眾理解與情感共同感的關鍵所在。所以，就禪宗美學的價值內涵看，其中以獨特的審美視角為我們展示和詮釋了獨立的精神體會和價值感知。所以，如果能夠將禪學理念與美學思維，乃至系統化的空間設計理念相結合，其將在全面滿足大眾飲茶訴求的同時，實現整個禪茶文化空間的藝術化呈現和美學思維的獨特表達。當然，融入獨立美學情感的禪茶空間設計活動，不僅是一種立足實際的設計機制，更是適應當前大眾訴求背景下的創意活動。

3 基于美學理念下的禪茶文化空間設計活動的具體思路

在禪茶文化空間環境的整體營造時，要注重美學理念的綜合詮釋與深度表達，禪茶文化空間作為重要的美學載體和文化詮釋，因此，其中所展現的價值功能，不僅要凸顯實用性，也需要將獨立的審美理念和禪茶內涵綜合融入，特別是注重詮釋和發揮美學理念，從而實現禪茶文化空間的精神詮釋。對于禪茶文化空間設計活動來說，良好的審美理念需要建立在合適的美學主題之中，要在彰顯獨立美學和人文情感美學的設計前提下，通過集中立足美學價值，將讓整個禪茶文化空間設計活動的美學特色得以真實詮釋與展現。

對于禪茶文化茶室空間具體設計活動開展來說，必須充分注重美學風格的獨立展現，以及人文理念的集中詮釋，特別是要注重將美學元素和禪茶文化等諸多內涵，集中融入整個設計活動之中。對于禪茶文化空間設計活動來說，其中所具有的美學價值是綜合化的，尤其是要在綜合應用美學元素外，還有注重將系統化的禪茶理念融入其中。當然，在禪茶文化茶室空間設計中，整個空間所集中展現的不僅是飲茶載體，更是重要的美學“綜合體”。所以，在進行具體的禪茶文化空間設計活動時，必須嘗試從多元文化藝術中尋找到合適的美學理念綜合融入其中，從而實現美學色彩與設計活動的深度融合，將實用價值與美學體會形成關鍵性融合。

特別是在整個禪茶文化空間中，我們所能夠感受的內容是多樣化的，除了極為生動形象的設計元素外，美學理念和禪宗思維都是其中極未重要的表現所在。結合目前文化發展與融入的時代色彩看，文化思維與設計理念之間的融合應用已經發展成為重要的時代現象。因此，對于禪茶文化空間的整體表現活動來說，在其具體設計過程中，需要充分注重融合多種元素和美學理念，尤其是通過集中表達多種設計思維，從而創新具體的設計方式，結合多種元素的深度融入，從而有效適應現階段禪茶文化空間設計活動的發展趨勢和審美設計要求。

對于禪茶文化空間的整體設計活動開展來說，其必須充分考慮飲茶人群對飲茶空間的具體要求，通過有針對性地開展設計活動，使整個設計活動展現廣泛性和參與性，進而滿足不同飲茶群體的綜合需求，從而傳播禪茶文化，實現禪茶文化空間的資源整合。在禪茶文化空間設計活動開展過程中，需要充分結合大眾自身的觀賞訴求和趣味感知，甚至是具體的體驗感進行整合設計，從而滿足大眾對于整個茶飲空間中美學感知和美學心理訴求。

在禪茶文化空間的具體設計活動中，整個空間內的形式設計和具體材料內容的篩選與應用、甚至是禪茶文化空間的風格詮釋和禪茶文化特色等等，都需要有具體的飲茶空間相融合，以及合理設計風格相融合，在符合具體景觀設計的同時，使整個禪茶文化空間能夠在具體滿足其系統化功能需求的前提下，向大眾展現具體的美學感受，滿足大眾群體的整體審美要求。

4 結語

與禪宗相關的美學理念，實際上是基于禪宗思想這一基礎上，所產生、形成的獨立審美理念。當然，這與佛家理念有著重要關聯與融合，所以禪宗美學思想對我國傳統文化有著重要影響。同時其作為極具自身特殊性的美學理念，也成為我國美學文化的重要內涵所在。將美學理念與禪茶文化空間設計活動相結合，其不僅是一種現代設計理念，更是一種獨立、智慧、藝術化的表達方式，通過美學思維和合理素材的綜合應用，從而營造美的意境。