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基于版畫元素的茶葉包裝創(chuàng)新策略探究

2018-01-19 05:26:08趙京京
福建茶葉 2018年5期
關(guān)鍵詞:版畫內(nèi)涵藝術(shù)

趙京京

(河南理工大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,河南焦作 454000)

在茶文化體系當(dāng)中,茶文化被定義為一種綜合性的活動,綜合性體現(xiàn)在茶文化體系的兼容并蓄以及茶文化適用于其他領(lǐng)域的廣度。茶文化中具有繪畫的藝術(shù)內(nèi)涵,這也是茶文化中獨(dú)具特點(diǎn)的一項(xiàng),其藝術(shù)性的繪畫內(nèi)容體現(xiàn)著茶文化中具備的情感態(tài)度價值觀念,是值得我們當(dāng)代人所學(xué)習(xí)和探究的,正因?yàn)槿绱耍絹碓蕉嗟漠a(chǎn)品和廠商從茶文化內(nèi)涵入手,將茶文化以繪畫的方式體現(xiàn)在商品外包裝設(shè)計(jì)中,將傳統(tǒng)的茶葉和茶文化與商品設(shè)計(jì)理念相融合,運(yùn)用最廣泛的是版畫元素。版畫,又分為平、凹、凸、漏四種,從材質(zhì)上看,也可分為石版、銅版、木版、紙版、膠版、網(wǎng)版等等,四種版畫的操作技能是不同的,還有一種是綜合的,也就是既包括凸版又包括凹版,是新流行的版種,這種版種豐富多變、效果多樣。版畫的制作需要借助機(jī)器,個人在操作室內(nèi)進(jìn)行的以輕便、簡單的紙質(zhì)活木質(zhì)版畫為主[1]。一般來說,好的版畫需要匠人超凡的技術(shù)、藝術(shù)家的細(xì)心,版畫的細(xì)節(jié)決定著這幅作品的成與敗,因此特別考研手工藝術(shù)者的手藝,基于版畫元素的茶葉包裝無疑是一種挑戰(zhàn),同時也是藝術(shù)美與茶文化的創(chuàng)新結(jié)合。

1 茶葉包裝設(shè)計(jì)存在的問題與不足分析

我國具有歷史悠久的茶文化發(fā)展歷程,幾千年來,形成了獨(dú)特的民間茶傳統(tǒng),可以看到形成當(dāng)前飲茶風(fēng)尚的文化環(huán)境與風(fēng)土人情,通過對傳統(tǒng)茶葉包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,可以從更為客觀地角度觀察到茶葉設(shè)計(jì)存在的不足。近年來,關(guān)于茶葉包裝整個設(shè)計(jì)水平并沒有得到實(shí)質(zhì)性的提升,縱觀十年來,多數(shù)茶葉的外包裝可以說沒有變過,無非就是一片茶葉的形狀,或一杯茶湯冒著熱氣的設(shè)計(jì),顧客可以通過茶葉外包裝看出來是何商品,但是這種包裝設(shè)計(jì)的作用也就僅限于此,毫無創(chuàng)意,無法激發(fā)顧客的購買欲望,更不能讓顧客通過茶葉外包裝有進(jìn)一步了解商品的興趣,這樣的設(shè)計(jì)實(shí)際上就是在做無用功,沒有科學(xué)性和內(nèi)涵性可言。我國茶文化體系是傳統(tǒng)文化體系中的重要元素,無論是何茶種、是何品類,都與當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史息息相關(guān),承載著地方的特點(diǎn),是整個茶文化元素極具價值的一個內(nèi)涵,也是茶文化傳播和傳承不可或缺的重要構(gòu)成部分。在目前的茶葉設(shè)計(jì)上,正是缺少了這種不能認(rèn)識到茶葉外包裝設(shè)計(jì)的重要價值與作用的理念[2],尤其是,沒能夠從當(dāng)前這個市場環(huán)境和時代背景出發(fā),沒能立足消費(fèi)者的心理需求,茶葉商品的設(shè)計(jì)包裝作用并不是單一的,而是復(fù)合的、多樣的,一方面,茶葉包裝設(shè)計(jì)要詮釋出茶葉商品的內(nèi)涵,另一方面,還要與茶文化、與藝術(shù)、與消費(fèi)者審美、與市場之間的關(guān)聯(lián)。筆者通過對現(xiàn)階段市場上可以觀察到的茶葉商品包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,可以看出,可以用傳統(tǒng)的版畫元素圖形來裝點(diǎn)茶葉茶品,這對于提升茶葉品牌價值、精確茶葉銷售人群和促進(jìn)茶文化傳播具有深遠(yuǎn)的意義和重要作用。

2 中國傳統(tǒng)版畫元素的價值及內(nèi)涵分析

版畫作品具有濃郁的中國特色,是我國藝術(shù)分類的重要構(gòu)成部分,從宏觀意義上來講,版畫工藝不僅指版畫的具體雕刻,還包括版畫元素、版畫圖形的設(shè)計(jì)、創(chuàng)建過程,隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新,當(dāng)代版畫的內(nèi)涵不斷地被豐富和擴(kuò)充,即集合了設(shè)計(jì)、印刷于一體,是一種綜合性藝術(shù)。通過對已有的版畫作品內(nèi)涵進(jìn)行分析,可以看出來,在技術(shù)方面,版畫藝術(shù)和印刷技術(shù)具有千絲萬縷的關(guān)系。版畫藝術(shù)在我國歷史發(fā)展過程中扮演著極其重要的角色,在繪畫還不被大眾所普遍掌握的年代,版畫成為藝術(shù)傳承和審美培養(yǎng)的重要方式,版畫內(nèi)容往往是取自現(xiàn)實(shí),是一種紀(jì)實(shí)的藝術(shù),因此對版畫的研究,可以一窺歷史縮影、了解地方的風(fēng)俗習(xí)慣。我國版畫設(shè)計(jì)藝術(shù)從發(fā)展歷程上來看可劃分兩個時期:第一,是較早時期的版畫創(chuàng)作,在這個階段中,版畫的創(chuàng)作已經(jīng)出現(xiàn)了早期分工,板刻、版畫藝術(shù)發(fā)展不斷成熟[3],而在宋代前后,版畫是具有一定范式的,趨于成熟和完善。第二個階段是版畫創(chuàng)作的高峰時期,即是明清時期,在這期間,隨著版畫制作流程與審美的不斷成熟,版畫也涌現(xiàn)出不同的派別,從版畫應(yīng)用素材到版畫的使用領(lǐng)域,都具有廣泛性的顯著特點(diǎn)。通過以上對版畫藝術(shù)發(fā)展歷程的梳理,可以說,版畫藝術(shù)的特點(diǎn)有如下幾點(diǎn):首先,版畫藝術(shù)在設(shè)計(jì)與制作上,要利用對象本身特色進(jìn)行展現(xiàn),力圖呈現(xiàn)出刻畫對象的原貌來,其次,版畫最吸引人的地方在于留白和留黑手法的使用,這對于創(chuàng)造版畫要表達(dá)的意境具有重要作用,由此使版畫具有較高的藝術(shù)欣賞價值。最后,版畫通過巧妙構(gòu)圖、運(yùn)用不同風(fēng)格襯托版畫的主題,從不同角度去展現(xiàn)版畫刻畫的對象,使人們也從不同的角度去理解它、觀賞它。只有充分發(fā)揮版畫的創(chuàng)造性,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,藝術(shù)家運(yùn)用或凸或凹的版畫手法、應(yīng)用各種版畫元素,使文化內(nèi)涵融入到版畫當(dāng)中,這也是茶文化能夠與版畫元素進(jìn)行融合的基礎(chǔ),由此可見,基于版畫元素的茶葉包裝研究是可行并具有深遠(yuǎn)意義的[4]。

3 基于版畫元素的現(xiàn)代茶葉商品包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)用策略

為了將茶文化傳播出去,為了使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)財(cái)富受到更多人的喜愛,我們可以將茶葉包裝與版畫設(shè)計(jì)聯(lián)系到一起,將版畫元素加入到茶葉包裝設(shè)計(jì),這就要求我們必須要改變茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)思路,首先,設(shè)計(jì)者要有豐富的審美和對內(nèi)涵的精準(zhǔn)詮釋,茶葉是中國文化的精粹,茶葉蘊(yùn)含中國人寧靜致遠(yuǎn)、與世無爭的品格,中國人品茶在于入口苦、回味甘的醇厚,因此,茶葉包裝的設(shè)計(jì)切記浮夸、切記采用過于張揚(yáng)的顏色,尤其是結(jié)合了版畫元素,版畫本身也是中國文化源遠(yuǎn)流長的一個構(gòu)成部分,本身也具有歷史的厚重感,二者結(jié)合,當(dāng)以“醇厚”二字為先,版畫元素的傳統(tǒng)性,最適合從本質(zhì)上與茶葉茶文化相融合,想達(dá)到傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美交融,當(dāng)然要找到二者的契合點(diǎn),而非簡單的照搬照抄,用版畫技術(shù)畫出茶葉形狀便浮皮潦草地應(yīng)付了,這遠(yuǎn)不是設(shè)計(jì)的精髓,而是結(jié)合茶葉商品特點(diǎn)和內(nèi)涵的藝術(shù)再創(chuàng)作。總而言之,基于版畫元素的茶葉包裝創(chuàng)新要主動迎合時代要求,將茶葉設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)版畫藝術(shù)相結(jié)合,既要體現(xiàn)出中華民族的茶文化魅力,也要凸顯茶葉時尚的潮流精神。其次,茶葉產(chǎn)品越來越多,市場競爭力也隨之加大,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)基于版畫元素的茶葉包裝策略時,還要適當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出自身企業(yè)精神和服務(wù)理念,用提高設(shè)計(jì)水平的方式也提高茶葉的定位。這就有別于上述的市場上隨處可見的簡單茶葉包裝,舉例而言,日前比較受消費(fèi)者認(rèn)可的茶葉茶品——小罐茶,就帶領(lǐng)茶葉包裝提升了一個臺階,它的包裝摒棄了以往的單純靠“茶”吸引讀者目光的觀念,取而代之的,是將茶園的景色也融入到包裝上,讓人們可以領(lǐng)略到茶葉采摘地的風(fēng)采,更為精致,也更能激發(fā)人們的購買欲望,當(dāng)然,它在包裝設(shè)計(jì)技術(shù)上還過于保守,如果輔之以版畫的特點(diǎn),如將茶園風(fēng)光用凹凸有致的版畫雕刻方法呈現(xiàn)出來,用描黑制造陰影和光線,體現(xiàn)出茶葉采摘的自然與時間轉(zhuǎn)變,那么,這個茶葉的包裝甚至可以被成為藝術(shù)品了!由此可知,茶葉包裝不僅體現(xiàn)了茶葉自身,也承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)企業(yè)經(jīng)營理念、傳播茶文化、激發(fā)消費(fèi)者購買欲等任務(wù),基于版畫元素的茶葉包裝創(chuàng)新,是茶文化與版畫藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,是傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)上煥發(fā)全新活力的重要實(shí)踐[5],尤其是將茶文化、茶葉與傳統(tǒng)版畫創(chuàng)作藝術(shù)相結(jié)合,通過尋找合適的包裝設(shè)計(jì),提升茶葉包裝的實(shí)質(zhì)水平。實(shí)際上,無論是傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)元素,還是茶葉的茶文化元素內(nèi)涵,都是非常重要的文化理念,將兩種理念有機(jī)地融合在茶葉產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)中,何嘗不是設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和成熟的重要體現(xiàn)呢?總而言之,基于版畫元素的茶葉包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新策略,要求設(shè)計(jì)者能夠真正讀懂茶文化與版畫文化,能夠融入到中華藝術(shù)精髓當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)文化傳承和市場效益的平衡,打造具有藝術(shù)審美的商品包裝設(shè)計(jì)。

4 結(jié)語

綜上所述,隨著目前茶葉市場的蓬勃發(fā)展,越來越多消費(fèi)者愿意去購買茶葉、品嘗茶葉,我國茶葉甚至得到了外國人的好評,茶葉的科學(xué)化和產(chǎn)業(yè)化也是未來的發(fā)展方向,更多的科技手段加入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中,我們不依托這些科技手段,促進(jìn)茶葉包裝設(shè)計(jì)與版畫元素的創(chuàng)新融合,應(yīng)用版畫元素和茶文化的理念內(nèi)涵,提升茶葉商品的包裝設(shè)計(jì)水平,提高茶葉的格調(diào),實(shí)際上,無論是什么形式的版畫,只要運(yùn)用得當(dāng),都可以設(shè)計(jì)出豐富多彩的造型,以此凸顯出茶葉自身的內(nèi)涵和文化,通過對光影的規(guī)劃、黑白的構(gòu)色能力,或?qū)Σ枞~產(chǎn)品進(jìn)行寫實(shí),或?qū)Σ枞~茶品進(jìn)行升華,都能成為一種優(yōu)秀的茶葉包裝設(shè)計(jì)作品。基于版畫元素的茶葉包裝創(chuàng)新策略應(yīng)用,在于依托版畫營造的美感,釋放茶葉自身的美麗,并借助版畫元素的刻畫,使這種魅力最大程度地放大,而這其中的關(guān)鍵,在于設(shè)計(jì)者能否將這種理念充分表達(dá)出來,能否將自己對于茶文化的理解,融入到版畫設(shè)計(jì)作品中,如果做到了,茶葉包裝必定是吸引人的,必定是讓愛茶人士對此產(chǎn)生共鳴的,也必定能將茶文化傳播出去。總而言之,基于版畫元素的茶葉包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新策略探究,對于提高茶葉包裝水平具有深遠(yuǎn)意義,茶葉產(chǎn)品具有傳播茶文化的作用與功能,版畫元素與茶葉包裝的有機(jī)結(jié)合,也關(guān)系到我國茶文化的發(fā)展。

[1]龔曉青,劉益春,魏強(qiáng).探析版畫元素在現(xiàn)代茶包裝的應(yīng)用[J].福建茶葉,2017(9):156-157.

[2]宋藝雯.茶葉包裝設(shè)計(jì)中繪畫元素探究 [J].福建茶葉,2016(7):186-187.

[3]鄭隆慧.基于中國繪畫元素的茶葉包裝設(shè)計(jì)探究 [J].福建茶葉,2016(4):211-212.

[4]王征,趙婭珺.基于中國畫的“詩畫”元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的探究[J].北京電力高等專科學(xué)校學(xué)報(bào):社會科學(xué)版,2011(28):164-165.

[5]金寶軍.云紋圖案在茶葉品牌視覺形象設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討[J].福建茶葉,2017(2):129-130.

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