基于茶文化的啦啦操教學模式的優(yōu)化研究

莫 丹

（吉林體育學院，吉林長春 130000）

文化與教學活動實施之間有著本質(zhì)性關(guān)聯(lián)，無論是文化理念的深厚影響力，還是文化本身對教學活動開展的價值影響等等，實際上都有著本質(zhì)性推動。對于茶文化本身而言，其中所包含的不僅僅是文化元素，更重要的是其中所詮釋和表達的精神理念，正是目前我們實施教學活動創(chuàng)新發(fā)展過程中，所需要融入的具體內(nèi)容元素。

1 茶文化體系的具體價值內(nèi)涵理解分析

在當前整個茶文化發(fā)展應(yīng)用日益完善成熟的今天，我們對茶文化的具體內(nèi)涵理解有了更為深刻的認知。可以說當前我們在利用茶文化時，已經(jīng)不再從單一的文化體系本身來對其形成認知，而是從文化本質(zhì)和精神理念等諸多應(yīng)用視角切入。因此，理解我國茶文化體系的價值所在，將讓我們更好應(yīng)用該文化提供了必然可能。

我國是以農(nóng)耕文化為前提所形成的文明形式，茶就是農(nóng)耕文明成熟發(fā)展的重要生活元素形式，豐富多樣的茶文化理念，再為我們?nèi)嫔羁陶J識茶文化提供了關(guān)鍵前提。當然在我們了解、認知茶文化的本質(zhì)內(nèi)涵時，需要我們在融入多樣文化的價值理念前提下，來形成精準而有效的理解與認知。隨著當前我們對茶文化的理念內(nèi)涵認知不斷成熟，如今我們對該文化元素具體應(yīng)用時，已經(jīng)逐漸突破了文化上的局限性，成為綜合化應(yīng)用元素。

對于整個茶文化來說，其從本質(zhì)上看，與我國傳統(tǒng)文化本身有著根本性結(jié)合點。茶文化體系的內(nèi)涵與價值應(yīng)用，客觀上看，隨著大眾對傳統(tǒng)文化理念的價值認知日益成熟、深化，如今我們能夠以更為積極、主動的心態(tài)來探究茶文化的應(yīng)用機制和表現(xiàn)形式。所以，在整個文化參與機制日益全面的時代，所具體形成的層次性機制。

2 傳統(tǒng)啦啦操教學模式的實施問題認知

就啦啦操運動的本身特點看，其不僅僅是重要的體育運動，其中所包含和詮釋的健身娛樂特色和豐富多樣化的表演風格，都使得實施啦啦操教學極具應(yīng)用價值。在當前整個教學活動具體實施進程中，其不僅需要豐富教學內(nèi)容，同時也需要具體優(yōu)化教學機制，營造良好的校園文化。結(jié)合整個啦啦操運動教學的實施價值看，其良好的藝術(shù)特色和綜合健身效果，能夠為我們系統(tǒng)化開展體育鍛煉活動，優(yōu)化學生自身的身心成長起到重要推動力。

但是就目前整個啦啦操教學活動的具體實施狀況看，其中存在諸多問題，比如該運動的普及度不高，宣傳力度不夠，加上各個學校之間的啦啦操比賽與交流體系不順暢，影響了該教學活動的有效推廣。就整個啦啦操教學活動的風格與內(nèi)涵看，其中缺乏必要的精神理念和藝術(shù)內(nèi)涵，從而影響了啦啦操運動教學的整體影響力和價值力。

就目前整個啦啦操教學活動具體實施來說，我們看到一方面普遍缺乏專業(yè)的教學隊伍，尤其是未能形成層次化、專業(yè)化的啦啦操教學機制，這就影響了學生自身對啦啦操運動的本質(zhì)性理解與認知。而就另一方面看，我們所具體實施的教學模式相對機械，在內(nèi)容設(shè)置上，缺乏對學生的興趣愛好進行有效考慮與把握。在考核標準設(shè)置中，則過于看重數(shù)字上的標準，未能形成新的層次化理解與認同，這不僅影響了學生自身對于該項目教學活動的價值理解，同時也影響了學生參與該教學活動的具體積極性。因此，在教學體系創(chuàng)新發(fā)展的時代背景下，融入新元素，創(chuàng)新教學機制已經(jīng)成為必然訴求。

3 啦啦操教學模式的優(yōu)化訴求

我們看到任何一項教學活動都不在是單一元素影響下的教學機制，其需要在認知整個運動基本規(guī)律、特征的具體前提下，通過選擇融入多種元素，從而優(yōu)化啦啦操教學活動的實施效果。合理認知啦啦操運動教學的整體性要求，從而為該啦啦操項目教學的科學化實施，提供本質(zhì)性幫助。在啦啦操教育機制日益完善的新時期，有效提升學生自身認知該運動項目的價值認知，不僅能夠真正實現(xiàn)該教學活動的真正價值和影響力，也能為該運動項目的全面實施提供有效推動力。

在當前啦啦操教學活動具體實施時，整個教學活動是否有趣味，是否有效融入了學生自身的興趣愛好等等，其對整個啦啦操教學活動的創(chuàng)新實施來說，有著重要影響。當前教學極其注重創(chuàng)新，尤其是啦啦操運動本身就是一項融入多種元素，詮釋多種理念內(nèi)涵的運動形式，因此，想要實現(xiàn)該教學活動活動的最佳效果，就需要我們必須充分注重結(jié)合全新啦啦操運動的內(nèi)涵理論和技術(shù)形式，融入多種元素，從而構(gòu)建適合學生參與的啦啦操教學全新模式。

創(chuàng)新和優(yōu)化該教學模式，實質(zhì)上也是整個教學模式的體系重建。因此，需要我們能夠用客觀、理想的綜合思維來對啦啦操教學模式的創(chuàng)新應(yīng)用形成全新認知，當然，對于新的啦啦操教學體系來說，其更多只是被應(yīng)用于部分學習能力相對較高的學生群體，針對學習能力相對較弱的學生群體來說，其必須由老師在明確教學目標的前提下，制定層次化、科學化的教學計劃。

4 融入茶文化優(yōu)化啦啦操教學模式的具體實施思路

就啦啦操教學活動的本質(zhì)價值看，理想的教學模式中所詮釋的內(nèi)容，不僅僅是科學的教學思維，同時也是引導學生形成完善認知的關(guān)鍵所在，尤其是提升學生對整個教學活動的價值理解，實現(xiàn)該教學模式的最大價值和影響力。無論是茶文化理念本身，還是茶文化中所具體詮釋的價值力，實際上都是當前我們對整個教學機制進行具體創(chuàng)新過程中，所可以被具體應(yīng)用的重要因素。正是因為整個茶文化體系的本質(zhì)特色和藝術(shù)內(nèi)涵，都使得當前我們在利用茶文化資源創(chuàng)新啦啦操教學模式時，成為重要訴求。

啦啦操運動本身所展現(xiàn)的豐富趣味，正在成為當前學生培養(yǎng)機制創(chuàng)新發(fā)展的重要機制。結(jié)合啦啦操教學活動的創(chuàng)新訴求看，在當前我們優(yōu)化該教學模式時，需要注重做到：首先，要注重融入多種元素，在對具體教學形式進行豐富的基礎(chǔ)前提下，有效引導學生參與的具體熱情和主動性。啦啦操作為一項綜合化運動形式，其中所傳遞和表達的內(nèi)容是多樣化的，除了基礎(chǔ)動作外，情感理念上的具體表達，乃至對啦啦操動作的理解等等都直接影響到整個啦啦操教學活動的整體性實施。

就啦啦操運動的本質(zhì)特性看，其作為一項深受大眾關(guān)注和喜愛的運動形式，其中融入的舞蹈元素和音樂內(nèi)涵，乃至娛樂元素等等都使得我們對該運動項目的理解與認識實現(xiàn)了全面提升。當然，就具體表現(xiàn)形式上看，其通常也是由多人集體參與的運動項目。結(jié)合當前教學活動的普遍關(guān)注點看，在該教學項目模式優(yōu)化創(chuàng)新中，其需要注重結(jié)合利用多種信息技術(shù)，在創(chuàng)新整個教學形式的前提下，實現(xiàn)其理想效果。因此，可以使用多媒體技術(shù)和視頻等多種方式，來豐富學生獲取知識的渠道，并且使其與整個啦啦操運動教學活動的本質(zhì)之間形成高度匹配。結(jié)合茶文化體系的精神內(nèi)涵和價值理念看，其中所詮釋的綜合要素，能夠為當前我們創(chuàng)新啦啦操教學機制奠定重要基礎(chǔ)。

最后，在優(yōu)化整個啦啦操教學模式時，必須充分注重對該教學活動的考核方式，進行必要革新，尤其是該運動本身就是一項充滿情感內(nèi)涵和人文思維的運動形式，所以只有制定合理完善的教學考核機制，才能實現(xiàn)對該運動教學的本質(zhì)化理解。結(jié)合茶文化體系的精神理念和價值內(nèi)涵看，如果想要實現(xiàn)理想教學效果，就需要老師自身能夠靈活認知內(nèi)容與考核之間的實質(zhì)關(guān)聯(lián)性。

5 結(jié)語

我國的茶文化機制依舊充滿應(yīng)用氣息與價值，無論是茶文化的形成背景，還是茶文化體系所具體詮釋的，不僅是具體而客觀的文化思維，更是成熟的精神理念。尤其是茶文化的豐富人文理念，使得當前我們在具體應(yīng)用該文化體系時，有著良好的切入點和融入機制。在利用茶文化創(chuàng)新啦啦操教學活動時，其不僅要注重詮釋必要的運動風格和藝術(shù)體系，也要表達系統(tǒng)化的人文精神。

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