張 亮
(商丘師范學院,河南商丘 476000)
茶元素在原始社會、封建王朝及近現代社會中都有體現。從春秋時期開始,茶不單單是人們強身健體的食物,而是修身養性、陶冶情操的高雅活動。茶受春秋時期老莊的道家思想影響,產生了茶文化下的核心分支——“茶道”。茶道的文化藝術性不言而喻,它是第一個將“茶”由物質事物升華為精神層面的概念。此外,人們對飲茶活動有了格外的重視,開始研制茶葉,設計茶具,這一系列的活動中最具有藝術性的過程,即茶藝。人們在飲茶活動中,互相交流、學習,在高雅環境中升華自己的內心,提高自己的道德修養,這種飲茶的過程中,包含著茶文化下社會人文藝術性的關鍵——茶精神和茶德。綜上所述,茶元素影響著社會歷史、文化研究及美術創作。基于此,下文主要論述茶元素在美術繪畫創作中的應用及影響。
美術創作是基于人的視覺沖擊而創作的、將事物以圖像形式直觀表達,供人理解欣賞再到創造的藝術過程。它突破了以往文字的枯燥和隱晦,更加直觀地呈現了某時段某物的形態或社會面貌。美術創作分為四類:以三維立體形式呈現的雕塑藝術;以二維平面映射影象的繪畫藝術;以理念靈感及人的主動創造性為主的設計藝術;以及具有邏輯體系、包含物理元素的建筑藝術。美術創作藝術起源于舊石器時代晚期,當時文字尚未出現,最初人們的美術創作,只是簡單的將生活描繪以供交流和記錄。直到紙張的出現,促進美術繪畫藝術達到了其前所未有的繁榮。現如今美術創作以繪畫為主,學習和應用的人最多,雕塑、設計及建筑,因其難度在繪圖基礎上的加大,所以學習應用的人相對較少。
茶畫始于南北朝時期,繁榮在唐宋時期。茶畫顧名思義,是以茶為主題創作的畫作。茶在畫作中可以是主要表面事物,即單純的繪制茶杯、茶具、茶葉等茶直觀元素。但更多的是以茶引情,以茶入景,用茶來體現當時的社會風貌或人文氣息。因此,茶雖在繪畫形式上被歸為中國傳統水墨畫國畫;但從內容上看,又可以稱之為“文人畫”。由此稱呼可見,茶畫不同于一般畫作的欣賞性,它更具有內涵和深度,從茶畫中可以映射出社會。例如,西晉的《食檄》一畫描寫了賓客赴宴飲茶、一派祥和的氣氛,反映出當時的社會風氣熱情、經濟繁榮,茶畫不僅是一幅畫,更是一幅社會風俗圖,能夠從茶畫中察古查今,透析時代和歷史。茶文化逐漸發展到現代,出現了茶科學、茶化學、茶社會主義學等茶元素,茶畫也由以茶為主的畫作,發展出更多以茶精神為核心的創作。這些創作看似與茶無關,但其創作理念、構圖方式及過程,皆有茶元素的影響。
焦點透視法源于西方的美術繪畫創作方法,主要運用于空間場景繪畫描寫,著名焦點透視畫法的代表是達芬奇的《最后的晚餐》。焦點透視法進入中國后,受中國地域性特性及特有文化的影響,練習創作時多以飲茶活動為主題。焦點透視法主要是用人眼構造與視覺誤差的不同,將大場景集中于一個小點,以此擴散繪圖,能夠達到繪圖的準確性和生動性。在創作過程中,由于空間和場景的需要,人們多以茶具、茶田及茶社的繪畫描寫作為創作主題和練習方式。更有以此方法復制環境古代茶圖《宮樂圖》的。茶田結構的特殊密集性、茶社場景的復雜性,都完全符合焦點透視法中近大遠小的規律。除此之外,焦點透視法作為西方繪畫方式,最初中國人并不擅長,但發揮茶道中的堅持、鉆研精神,我們將這西方的美術創作方法繼續發展并創新,形成了自己國家獨特的美術風格體系。
視覺藝術是用不同的物質材料表現出事物樣貌,讓人可以直觀看到的形象藝術,其中運用最廣的藝術形象便是美術創作。受茶元素的文化滲透影響,美術創作的視覺藝術性越發具有內涵、深層次的二次含義,而并非直觀看到的圖畫表象。在創作過程中,創作者遵循茶精神的內涵,不僅是創作直觀事物,而在其中注入自己的情感理解或時代批判。以此表現出來的視覺藝術更加給人靈魂的沖擊,而不只是美的欣賞。茶元素的加入,讓創作出來的視覺感觀更加豐富,能引起人類強烈的共鳴,能讓人從二維圖畫中超脫出來,跳到三維甚至多維空間。
邊緣描繪法是美術創作的常用方法,即在構圖前先將圖畫的整體脈絡、邊緣框架繪制清晰。但以往的邊緣描繪多是以機械性的、將紙張分段來描繪各個部分的邊緣,經過茶藝元素的影響,邊緣描繪除了將整體事物全部從外到內描繪外,還可從內到外,從小到大進行繪圖創作。茶藝中茶葉的搖晃次數、晾曬時長及研磨方法順序,可根據茶種及茶葉規模的不同切換,繪畫時的邊緣描繪也可根據景象結構的不同,選擇先外后內還是先內后外。在畫茶村時,景象事物眾多,先邊緣描繪外部輪廓,容易導致內部場景各部件分配不均,造成場景大小混亂,而先邊緣描繪內部部件邊緣,再從內到外進行場景大小設定,能夠讓圖畫創作得更加具有真實感和立體感。
茶道以“道家思想”為主,主張“齊物我”的精神。并且道家精神與世無爭,崇尚恬靜、高尚且不與世俗同流合污。現今許多藝術創作者受高速發展的社會經濟環境影響,性情逐漸急躁,靜不下心創作,創作的多是沒有深度的快餐式畫作。因此,茶文化這種高雅傳統藝術在當今的互聯網大時代,顯得彌足珍貴。美術創作不同于其他事業,它需要創作者的靈感為支撐,而現今繁華的都市、吵鬧的人群,使創作者的靈感枯竭,甚至焦慮。而學習茶道思想,能讓創作者的思緒超脫都市,回歸恬靜自然;穿越古今,透析歷史。總而言之,茶道元素能為創作者提供源源不斷的靈感。茶道的影響也能讓創作者保持自己的初心,保持自己純凈的靈魂,沒有雜念,堅持藝術,才能從思維中迸發出新的創作。綜上所述,茶道為美術創作者們提供了靈感,促進了美術作品的不斷更新。
茶藝本身就與美術創作相關,茶藝中的分支茶具藝術也屬于美術創作中的分支雕刻藝術;而茶藝中的制茶工藝,因其獨特的方式,也給美術創作的繪圖構造提供了思路,促進了其構圖的完善性。在構圖繪圖中,顏料的使用,畫布的不同也會使作品呈現出不同的感覺。例如,油畫調油畫顏料時,水的多是也會造成色系的不同,再呈現在畫布上,可能達不到創作者原本的最終色系。在茶葉制作中,有“作青”步驟,“青”即為茶葉,此步驟與搖晃茶葉和晾曬茶葉兩個步驟組成,并且必須在室溫25℃,濕度在百分之八十左右的房間下進行。受到制茶工藝影響,美術創作者也開始注重創作空間對畫作的影響。空間的濕度、溫度對色彩的凝結成型及畫布的保存,各有不同。選取最合適的溫度和濕度,讓創作環境在一個完美的可以讓色彩立即干透成型、又不因其空氣分子影響畫作的空間中進行。除此之外,茶藝的工序對繪畫的構圖方式也有深遠的影響,構圖的步驟受“搖青”影響,依據繪制景象的不同,而時繁時簡。因此,茶藝促進了繪圖構圖的方式,使其更加精確、完美。
茶德包含甚廣,茶葉文化引申出來的高尚、忠君愛國、勤奮、謙遜等飲茶人的美德。在青少年的發展中,將德智體美勞的德放在首位,可見“德”對國家社會的意義重大。茶文化背景下茶德的滲透,使美術創作作品的主題由享樂、歡快、習俗等升華為更加高尚的關注貧困山區、關注弱勢群體、種族平等、男女平權等更具有國際性關注度及深度的畫作。它讓人們不再沉溺于虛幻的歡樂,而注重弱勢群體,從畫作中受到感動,從而提高國民的道德水平。茶德不僅升華了創作主旨和創作群體的思想境界,還提高了欣賞者的道德修養,促進社會風氣的和諧進步。
茶元素已經融入美術繪畫創作的各個過程,美術創作的創作理念、創作方式及創作環境都受到了茶元素的影響。茶文化背景下的茶元素以不同方式,促進了美術創作的發展,為受眾展示出別具一格的“茶”魅力。
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