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中國傳統(tǒng)文化在當代繪畫創(chuàng)作中的應用與表現(xiàn)

2018-01-18 09:57:44楊國姜冬梅
北方文學 2018年35期

楊國 姜冬梅

摘要:經(jīng)濟和科技的高速發(fā)展為世界的加強聯(lián)系帶來了方便和快捷,近幾年世界文化一體化對我國的文化造成了一定的沖擊,為此在各行各業(yè)中發(fā)揚文化自信和文化自強是十分重要的。我國的傳統(tǒng)文化是歷史為當代人們留下的最好的遺產(chǎn),其本身有著非常深刻的歷史意義,而繪畫創(chuàng)作其本身是一種藝術烙印,同時也是一種傳統(tǒng)的藝術表達方式,也是我國的傳統(tǒng)傳承,無論是對我國傳統(tǒng)藝術的發(fā)展或者是對我國傳統(tǒng)文化的推廣都是十分有益處的。

關鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;當代繪畫;繪畫創(chuàng)作

中華文化是悠久的,歷史的長河為我們留下來太多優(yōu)秀的文化,這些文化激勵著我們更好的行走,更好的發(fā)展和進步,為此在當今的歷史條件下我們也要不斷地去弘揚和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,讓我們的傳統(tǒng)文化不被淹沒的同時能夠真正的根植在所有人的心中。利用藝術創(chuàng)作推進我國的文化更好的發(fā)展,有效的提高民族本身的凝聚力、提高民族素質(zhì),在進行繪畫的過程中將我國的傳統(tǒng)文化融入到其中。本文的主要目的就是對中國傳統(tǒng)文化在當代繪畫創(chuàng)作中的應用與表現(xiàn)進行探究。

一、當代繪畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

在我國歷史的長河中,繪畫本身一直作為傳統(tǒng)藝術存在著,其也是文化傳承的一種方式,很多畫卷其本身都表達了當時的民風民俗,并且畫卷的本身也是傳統(tǒng)文化與當時的理念和想法的結(jié)合,為此只有將我國的傳統(tǒng)文化融入到繪畫創(chuàng)作中才能真正的做到讓繪畫創(chuàng)作變成一種具有中國特色的藝術符號。但是從當前我國的繪畫行業(yè)來看可以發(fā)現(xiàn),很多的畫家在進行繪畫的創(chuàng)作過程中都沒有留心這一點,甚至過于在意派系之間的紛爭,過于在意傳統(tǒng)和創(chuàng)新的界限,沒有將其進行融合,只有有效的將這兩種想法進行融合才能真正的創(chuàng)作出屬于中國特色,能夠發(fā)揮出傳統(tǒng)文化和當代文化相互結(jié)合的畫作。

二、傳統(tǒng)文化在當代繪畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)與發(fā)展

(一)在當代繪畫創(chuàng)作中對中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)

在我國傳統(tǒng)的繪畫藝術表達形式中水墨畫占據(jù)了極大的位置,其不僅僅是中國傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)形式中最具有代表性的一種,其中也是在最有藝術價值的一種,水墨畫從唐代開始就逐漸的流行,是我國歷史中山水畫最核心的表現(xiàn)形式,同時也是世界文化的瑰寶,是繪畫史上濃墨重彩的一筆。與此同時,在我國水墨繪畫這門藝術其本身不僅僅是對我國歷史文明的一種傳承,更是對我國文化精神的發(fā)揚和繼承,特別是從文化精神的繼承這一角度來說,在我國的傳統(tǒng)文化中有預示著吉祥、福氣等等不同的圖騰,這些圖騰在我國的繪畫作品中得到了十分充分的展現(xiàn),包括在現(xiàn)當代的繪畫創(chuàng)作中都得到了很多的體現(xiàn),比如在2008年的時候我國的奧運會火炬就畫有相關的祥云,包括福娃的設計等等,這些都是在現(xiàn)當代的繪畫中有關我國傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)。隨著當前我國的經(jīng)濟社會在平穩(wěn)且高速的發(fā)展著,人們對精神世界的追求也越來越高,為此對于傳統(tǒng)文化中的吉祥圖騰的需求也越來越多,市場中的需求增大也直接促進了繪畫行業(yè)的創(chuàng)作動力,讓各類的創(chuàng)意出現(xiàn)在市場中,這不僅僅是幫助了中國傳統(tǒng)文化的推廣,同時也在激勵我國的繪畫行業(yè)更好的進行自我創(chuàng)作,將兩者相互融合,更好的進行發(fā)展。

(二)當代繪畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)文化的發(fā)展

自古以來我國的歷史文化的傳承就不僅僅是古代的帝王,更多的是來自于民間的口口相傳,俗話說的好正所謂“高手在民間”,我國有很多的民間藝術,這些藝術的流傳也是我國傳統(tǒng)文化的繼承,民間一直以來都是傳統(tǒng)文化的聚集地,即使在是在科技高速發(fā)展的今天民間的文化傳承依舊是最深刻的、最有歷史氣息的,為此作為繪畫行業(yè)需要在民間尋找相關的創(chuàng)作理念,找到歷史留給我們的啟示和靈感。作為我國的相關部門也需要不斷的加強對民間藝術的尋找和發(fā)掘,真正的讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當代文化相接,充分的發(fā)揮傳統(tǒng)文化本身的價值,讓我國的傳統(tǒng)文化藝術同繪畫藝術結(jié)合并且更好的去迸發(fā)出新的活力。無論是傳統(tǒng)的繪畫或者是當代的繪畫,其創(chuàng)作的來源都是生活,藝術來源于生活更高于生活,為此只有源于生活的藝術才能更好的表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良,更能表現(xiàn)出繪畫本身能夠帶給人的感動和震撼,作為畫家也應該對真實的生活進行了解,將真實的生活和傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓畫品本身表達出文化的意義。

三、結(jié)語

根據(jù)本文綜上所述,繪畫本身是一種傳統(tǒng)的藝術表現(xiàn)形式,結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化更是可以將我國千百年來的文化以藝術的形式進行表達,讓更多的人看到、了解到、發(fā)現(xiàn)到,這對于我國的發(fā)展來講是是非常有意義的,對于增加文化自強和文化自信是十分有利的。隨著我國的高速發(fā)展,在現(xiàn)階段中國在世界上的地位越來越高,有很多的外國人開始通過不同的藝術形式來接觸中國的歷史文化,繪畫這門藝術無論是從其本身或是從當今的發(fā)展,都是非常有利于學習和接觸的方式,為我國的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展拓寬空間。

參考文獻:

[1]郭恒.淺談傳統(tǒng)文化在繪畫中的體現(xiàn)[J].大眾文藝,2018 (13):4.

[2]楊海峰.傳統(tǒng)茶文化在油畫創(chuàng)作中的應用探析[J].福建茶葉,2018,40 (03):389-390.

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