人文就是讓你知道生活要有趣味

傅佩榮

什么是人文？人文的特色是“當(dāng)下自化”，“化”這個字最重要，它代表什么？代表把我們當(dāng)下的困境及煩惱都化解。人文教育的目標(biāo)在于：讓人在任何時候、任何地方、任何情況下都可以自得其樂。能做到這一步就是人文教育的成功。

那么，如何達(dá)成這個目標(biāo)呢？

每個人都有不一樣的性格、不一樣的興趣。譬如喝酒，很多人都有機會喝酒，但不是所有人都會判斷這是哪里的酒，這酒是哪個年份的。我在荷蘭曾經(jīng)看到一個人上電視節(jié)目品酒，他拿起酒杯搖一搖，一聞就知道那是哪一年份的酒，哪一地區(qū)生產(chǎn)的葡萄，那一年下過多少次雨，采收之后，放在什么樣的橡木桶里面，放了多久等都可以一一闡述。行家一出手，就知有沒有。專家只不過比別人多知道一點點而已，但這一點點就是功力所在。

我們在日常生活上，對哪一方面特別有興趣，就要努力比別人多知道一點點，這一點點有時候要靠恒心。任何事情、嗜好、興趣都可以變成生活上的一種趣味，人文就是讓你知道生活里要有趣味。趣味代表活潑的力量，因為人的生命很枯燥，整天就是從早上到晚上，就是一天日夜循環(huán)交替，一年就是四季，春夏秋冬輪流上場，一生多么枯燥。

朋友見面的時候，看到的是“三日不讀書，便覺面目可憎，言語乏味”，大家見面要說什么話，你還沒開口，我就知道了。尤其是父母最不容易跟青春期的孩子相處，很多家長跟我抱怨：“我兒子一回家，我還沒講話，他就叫我閉嘴。”為什么呢？因為他知道你要說什么嘛！所以你不必說了。

談到人文的時候，會提到美感。一個人要孕生美感，基本上必須有一種心態(tài)，叫做無目的的目的性。美感必須沒有目的。無目的就是你必須無關(guān)心，但是又必須有興趣。你沒有興趣的話，根本不會去欣賞，但是你有興趣又很容易變成很關(guān)心，就會受到一種束縛。

所以你要養(yǎng)成一種態(tài)度，一方面無關(guān)心，無關(guān)心代表不在乎得失，另一方面又有點兒興趣，否則你為什么專門去看木屐呢？另外一個人專門看錢幣呢？這表示他有他的興趣，他的興趣不會變成他的束縛，這叫做無關(guān)心而有興趣，這樣才可能走向無目的的目的性。

比如我們欣賞一幅畫，不是為了得到這幅畫，也不是為了了解這幅畫畫了什么。但是看到這幅畫又覺得這幅畫恰到好處，渾然天成，好像合乎某種目的。

在人生的過程里，偶爾會碰到某些情況，覺得非常適宜、愜意，在那一時間、地點沒有什么煩惱。莊子說，一個人忘記自己有腰，就代表皮帶很舒適；忘記自己有腳，就代表鞋子很合適。

但是以學(xué)習(xí)來說，我們還要通過某些功夫的累積，對某些藝術(shù)的類別能夠深入去欣賞，這才是正途。比如說我們學(xué)習(xí)欣賞音樂，即使完全不懂音樂，也可以通過某些音樂而覺得開心，但是有很多偉大的心靈杰作就無法接觸了。所以費一點心思讀簡單的導(dǎo)論，進(jìn)入某種音樂、樂派領(lǐng)域，再欣賞的時候，就等于打開了一扇窗。

一個人的內(nèi)心世界能不能變得豐富而活潑，就看他能否建立起審美品位，因為人文需要生活經(jīng)驗的配合。

為什么到了中年看電影特別容易受感動？那是因為我們經(jīng)歷過類似的事情，可以延伸想像。

生命之豐富不一定要自己去遭遇，可以通過藝術(shù)欣賞而得到，如此不會有相同的壓力。沒有壓力但是有豐富內(nèi)涵，這是多么好的機會呀！為什么我們在這個時候要看一些好的電影，讀一些好的文學(xué)、好的詩詞呢？因為在這個時候我們可以用生命經(jīng)驗來對照，對照生命經(jīng)驗之后，使我活在當(dāng)下這個世界，而所有的可能性都得到伸展的機會。

看電影、看小說的意義何在？意義在于給予新的可能性。你不用實際去改變生命，但是你可以通過電影及小說去體驗、去感受不同生命里面豐富的內(nèi)容，把它引進(jìn)到自己的生命里，讓自己的生命產(chǎn)生一種動力，一種活潑的動力。

所以，人文方面的教育為什么重要？因為它綿延貫穿整個一生，并且重視個人的差異。它同人格教育可以互補，人格與人文配合起來，生活里面有嚴(yán)肅的一面，也有輕松的一面，可以搭配起來形成一種節(jié)奏。

（王殿芝薦自《老干部之家》2017年第1期）endprint