基于茶文化的高校學(xué)生思想政治教育資源開(kāi)發(fā)探究

莊百鵬，譚錦添

（肇慶醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校，廣東肇慶 526020）

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)社會(huì)獲得了迅猛的發(fā)展，人類(lèi)思想也逐漸獲得了解放，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到高校思想政治教育對(duì)高校學(xué)生的重要作用，高校也越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。但是，由于各種原因，導(dǎo)致我國(guó)高校思想政治教育資源開(kāi)發(fā)不徹底，限制了我國(guó)高校學(xué)生思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展。茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其在歷經(jīng)了千年的發(fā)展后，包含了茶藝、雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞等眾多的內(nèi)容，涉及到我國(guó)社會(huì)的方方面面，有著及其豐富的內(nèi)涵，對(duì)于人類(lèi)有著極大的教化和培育作用，除此之外，茶文化對(duì)于高校學(xué)生思想政治教育資源的開(kāi)發(fā)也有著極大的促進(jìn)作用。本文主要探討研究的就是基于茶文化的高校學(xué)生思想政治教育資源的開(kāi)發(fā)研究。

1 茶文化概述

1.1 茶文化的含義

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)我國(guó)社會(huì)有著極其重要的作用，其主要指的是我國(guó)人民在飲茶過(guò)程中所形成的一種文化特征，包括茶道、茶德、茶畫(huà)、茶精神等眾多的內(nèi)容，是茶與文化的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了我國(guó)古代的物質(zhì)文明和精神文明。茶文化最早開(kāi)始起源于中國(guó)，后來(lái)逐漸傳到世界各地，并形成了其的獨(dú)特的茶文化。茶文化之所以能在中國(guó)最先產(chǎn)生發(fā)展，這與茶葉的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展是密切相關(guān)的，中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)茶葉并開(kāi)始飲茶的民族，所以，中國(guó)人民在長(zhǎng)期的飲茶活動(dòng)中最先形成了其獨(dú)具特色的茶文化。

1.2 茶文化的產(chǎn)生發(fā)展

我國(guó)的茶文化從很早以前就開(kāi)始產(chǎn)生發(fā)展了，早在遙遠(yuǎn)的殷商時(shí)期，人們就將茶葉作為一種貢品了。在先秦的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里面，也有眾多關(guān)于茶的記載。到漢朝的時(shí)候，茶葉已經(jīng)成為佛教教徒坐禪時(shí)候的專(zhuān)用滋補(bǔ)品。但是，在早期茶葉屬于一種比較貴重的飲品，只有少數(shù)貴族才能飲用的起，但是，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，茶葉逐漸開(kāi)始平民化。到了魏晉南北朝，飲茶之風(fēng)盛行。到隋朝的時(shí)候，已經(jīng)形成了全民飲茶的風(fēng)氣了。

而在唐朝，茶葉已經(jīng)成為百姓家里必備的飲品了。與此同時(shí)，隨著世界范圍內(nèi)的航海活動(dòng)的繁榮，更多的外國(guó)航海家來(lái)到中國(guó)并對(duì)中國(guó)的茶葉產(chǎn)生濃厚的興趣，中國(guó)的茶葉開(kāi)始逐漸走向世界。茶文化作為飲茶活動(dòng)的衍生品，伴隨著茶葉的產(chǎn)生逐漸形成發(fā)展，所以茶葉的發(fā)展史實(shí)際上也就是茶文化的發(fā)展史。可以看出我國(guó)茶文化從很早以前就開(kāi)始形成發(fā)展了，并且隨著飲茶活動(dòng)的盛行逐漸變得豐富飽滿，包含著極其深刻的意蘊(yùn)和內(nèi)涵。

2 高校學(xué)生思想政治教育資源開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

2.1 對(duì)思想政治教育資源開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)不夠

在我國(guó)當(dāng)前的高校學(xué)生思想政治教育開(kāi)發(fā)中，很多高校對(duì)思想政治教育資源開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)到高校思想政治資源開(kāi)發(fā)對(duì)學(xué)生的重要作用，同時(shí)，也沒(méi)有掌握科學(xué)有效的方法來(lái)對(duì)高校學(xué)生思想政治資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)。導(dǎo)致高校在進(jìn)行學(xué)生高校思想政治教育開(kāi)發(fā)的時(shí)候沒(méi)有引起足夠的重視，開(kāi)發(fā)投入較低。同時(shí)，很多高校在學(xué)生思想政治教育資源開(kāi)發(fā)的時(shí)候，僅僅將開(kāi)發(fā)工作集中到學(xué)校的思想政治教育工作者，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生在思想政治資源開(kāi)發(fā)中的重要作用。除此之外，一些高校在進(jìn)行學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)時(shí)，僅僅重視一些顯性資源的開(kāi)發(fā)，卻沒(méi)有對(duì)一些隱性資源引起足夠的重視，把更多的注意力集中在學(xué)生的思想政治課堂方面，卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到中國(guó)茶文化等傳統(tǒng)文化也是高校學(xué)生思想政治教育的重要資源[1]。

2.2 學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)不平衡

很多高校在進(jìn)行學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)時(shí)，開(kāi)發(fā)內(nèi)容結(jié)構(gòu)也不是很平衡。一些高校只注重思想教育、道德教育等資源的開(kāi)發(fā)，卻不重視心理教育、政治教育和文化教育資源的開(kāi)發(fā)。而且，高校更多的注重對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)，忽視了學(xué)生日常實(shí)踐思想政治資源的開(kāi)發(fā)。同時(shí)，一些高校不能很好地認(rèn)識(shí)到茶文化等中國(guó)傳統(tǒng)文化這些精神層面的資源對(duì)學(xué)生思想政治教育的重要作用，所以，高校在進(jìn)行學(xué)生思想政治教育資源開(kāi)發(fā)的時(shí)候，更加關(guān)注物質(zhì)層面資源的開(kāi)發(fā)，卻沒(méi)有對(duì)精神層面資源的開(kāi)發(fā)引起足夠的重視。

2.3 高校學(xué)生思想政治資源浪費(fèi)

除了上面所說(shuō)的幾點(diǎn)，現(xiàn)在很多高校對(duì)于其學(xué)校內(nèi)部的資源不能進(jìn)行合理的利用，使得高校學(xué)生思想政治資源不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，導(dǎo)致了學(xué)生思想政治資源的浪費(fèi)。現(xiàn)如今，在很多高校中對(duì)于一些顯性政治資源的利用都不夠，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這些顯性資源對(duì)于提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)的重要作用。例如茶文化，很多高校都開(kāi)設(shè)有一些有關(guān)茶文化的課程，但是，這些課程僅僅注重于教導(dǎo)學(xué)生一些和茶具、茶藝等比較淺顯的內(nèi)容，卻對(duì)于茶文化更深層次的、可以提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的內(nèi)容卻少有涉及，因而導(dǎo)致了高校學(xué)生思想政治資源的浪費(fèi)。

3 基于茶文化的高校學(xué)生思想政治教育資源開(kāi)發(fā)策略

3.1 提高對(duì)高校學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)

由于很多高校對(duì)學(xué)生思想政治資源的認(rèn)識(shí)不夠，所以，導(dǎo)致很多高校在進(jìn)行學(xué)生思想政治教育開(kāi)發(fā)的時(shí)候，沒(méi)有給予高校思想政治資源應(yīng)有的重視，也無(wú)法對(duì)高校思想政治資源進(jìn)行合理有效的開(kāi)發(fā)。為此，高校要提高對(duì)學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行思想政治資源開(kāi)發(fā)的時(shí)候，不僅僅要將注意力集中在老師層面，還要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的管理，提高思想政治資源的開(kāi)發(fā)效率[2]。

除此之外，高校還要充分開(kāi)發(fā)一些隱性的思想政治資源。例如茶文化，在我國(guó)茶文化當(dāng)中有很多有利于提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)的內(nèi)容，茶文化強(qiáng)調(diào)道德，講究修身養(yǎng)性、陶冶情操，不僅如此，茶文化還要求堅(jiān)忍不拔、謙虛禮貌和相互敬讓等，這些對(duì)于提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和人文素養(yǎng)都是有很大的促進(jìn)作用的。所以，高校在進(jìn)行學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)的時(shí)候，要加強(qiáng)對(duì)思想政治資源開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)，充分的開(kāi)發(fā)一些像茶文化等這些對(duì)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)有促進(jìn)作用的隱性資源。

3.2 平衡學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

一些高校對(duì)于學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)不平衡，過(guò)于重視思想教育、道德教育等資源的開(kāi)發(fā)，卻忽視了文化教育的開(kāi)發(fā)；過(guò)于強(qiáng)調(diào)物質(zhì)層面資源的開(kāi)發(fā)，對(duì)精神層面資源的開(kāi)發(fā)投入過(guò)少。所以，高校在進(jìn)行學(xué)生思想政治教育開(kāi)發(fā)的時(shí)候，要平衡學(xué)生思想政治資源的開(kāi)發(fā)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)高校文化教育和精神層面教育的開(kāi)發(fā)。其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是要加強(qiáng)對(duì)高校茶文化的重視，充分發(fā)揮茶文化對(duì)高校學(xué)生的思想政治教育作用[3]。茶文化教育既是文化教育，又是精神層面的教育，而且其對(duì)于高校學(xué)生的思想政治素養(yǎng)的提高有著極大的促進(jìn)作用，高校通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的茶文化的教育，可以有效提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，提高高校學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)的效率。

3.3 挖掘現(xiàn)有資源，減少高校學(xué)生思想政治資源的浪費(fèi)

很多高校在進(jìn)行思想政治資源開(kāi)發(fā)的時(shí)候，沒(méi)有充分的利用現(xiàn)有資源，造成了學(xué)生思想政治資源的浪費(fèi)。為此，各大高校要充分挖掘現(xiàn)有資源，減少高校學(xué)生思想政治資源的浪費(fèi)。茶文化就是其中的一個(gè)重要內(nèi)容，我國(guó)高校很多茶文化的教學(xué)僅僅停留在茶具、茶藝等比較淺顯的方面。所以高校在進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，要充分利用現(xiàn)有的茶文化資源，除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些茶藝、茶具等內(nèi)容的傳授之外，還要加強(qiáng)茶文化在思想政治方面的教育，充分開(kāi)發(fā)高校現(xiàn)有的思想政治教育資源，提高學(xué)生的思想政治水平。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越重視高校學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。但是，由于各種原因，導(dǎo)致我國(guó)高校學(xué)生思想政治教育資源開(kāi)發(fā)效率不高，阻礙了高校學(xué)生思想政治素養(yǎng)的進(jìn)一步提高。為此，高校要提高對(duì)學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)、平衡學(xué)生思想政治資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、挖掘現(xiàn)有資源，減少高校學(xué)生思想政治資源的浪費(fèi)，從而加強(qiáng)高校學(xué)生政治教育資源開(kāi)發(fā)的效率，提高高校學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

[1]王占可.高校思想政治理論課課程資源開(kāi)發(fā)模式探究[J].思想教育研究，2016（9）：78-80.

[2]陳萬(wàn)柏，張冬利.高校思想政治教育資源配置現(xiàn)狀及其對(duì)策思考[J].思想教育研究，2016（9）：32+37.

[3]何云峰.隱性課程的理論探討[J].教育理論與實(shí)踐，2015（2）：43-45.