古代茶文化與音樂創作的藝術探析
——以竹笛演奏為例

周寧波

（綿陽師范學院音樂與表演藝術學院，四川綿陽 621000）

1 古代茶文化

古代茶文化的覆蓋面十分廣泛，研究古代茶文化絲毫不亞于研究一本百科全書。古代茶文化內容非常豐富、應用非常廣泛，其已經融入到了我們生活的方方面面。細細品味，古代茶文化在音樂藝術領域也有很多較有影響的表現。

1.1 對古代茶文化的基礎認知

古代茶文化發展伴隨著中國五千年的文明史，令很多人想不到的是，茶一開始是作為藥材出現的，特別是在治療腸道疾病方面有很不錯的療效。直到今天茶葉仍然被賦予了藥材的色彩。例如，很多人認為茶葉能夠吸收腸道內的多余油脂，所以喜歡在飯后特別是吃了油膩的食物之后喝一杯濃茶，這里的茶文化就包含了藥用文化。在這之后，伴隨著大眾的需要，茶葉開始扮演新的角色，例如食物的角色，直到今天很多人稱“喝茶”為“吃茶”，這顯然是受到了茶葉曾作為食物的影響，從這個角度講茶文化中又包含了飲食文化。在很多茶葉種植區，又特別流行采茶歌，甚至還出現了非常著名的采茶舞曲，這些音樂創作中包含著濃濃的茶藝，給人以美的享受，從這個角度講茶文化又包含了音樂文化。從以上分析可以發現，茶文化看似無形卻又有形，只要善于挖掘并加以利用，總有很多意想不到的收獲。

1.2 古代茶文化中的藝術特點

古代茶文化中藝術氣息濃厚的當屬茶藝，茶藝作為一門煮茶、斟茶的藝術，受到了現在很多年輕人的熱捧，擁有非常大量的“粉絲”群體。茶藝表演讓人印象深刻，特別是它反映出的氣質高雅、操作質樸、受眾廣泛這幾個特點。例如，茶藝表演讓人有美的感受，特別是大多邀請妙齡女子操作，女子與茶融為一體、相互映襯，典雅之感躍然心頭，讓人美不勝收。再比如，肢解茶藝表演的流程可以發現，其實每個動作都非常的簡單，甚至就是我們平常泡茶的動作，只是表演者在做這些動作的時候，面部表情和肢體行為更加飽滿，美感就出來了。再比如，茶藝表演雅俗共賞，雖然高雅但還沒有到了普通人難以理解的程度，這也使其在大眾性和藝術性之間找到了平衡點。

1.3 古代茶文化的音樂哲理

其實從古代茶文化的藝術特點中，就充分體現了其中的音樂哲理。總得來說，可以從大眾性、生活性等方面來理解。一方面，所謂的大眾性，就是不能脫離生活大眾，能夠做到雅俗共賞，普通百姓能夠接受，文人墨客也能喜歡。例如，茶文化中既有晦澀難懂的內容，更有淺顯易懂的道理，稍微對茶葉有一點研究的人都能夠展開講一些關于他的知識，這就使茶文化具有廣泛的群眾基礎。另一方面，就是所謂的生活性。茶文化源于生活，又高于生活。仔細研究可以發現，茶文化中幾乎所有的東西都來自于我們的生產生活，從生產生活中提煉出來的東西具有自然而然的強大生命力。茶文化中有一個苦盡甘來的意境，就像我們沖泡了一杯濃茶，剛開始喝一定會感到“苦澀”，但是再沖泡一兩次水之后，茶水中的苦澀味道漸漸淡去，細細品味反而有一種甘醇的味道。

2 音樂創作藝術

音樂藝術豐富了我們的生活，多彩的音樂來源于豐富的藝術創作。從今天音樂創作的發展趨勢來看，受到社會浮躁情緒的影響，很多音樂創作都顯得內容單薄，甚至低俗，很多低質量的音樂作品被大眾所拋棄。要保持音樂作品的藝術生命力，就必須對其藝術內在以及發展趨勢有清晰的認識。下面以竹笛演奏為例，對音樂創作藝術進行深入的探究。

2.1 竹笛演奏

竹笛這種樂器，是漢族群眾發明和使用的。竹笛的出現大約有4000多年的歷史，竹笛取材于我們常見的竹子，經過勞動人民的反復加工雕琢，逐漸形成了可以演奏美妙樂曲的器材。在今天的生活中，竹笛演奏非常常見，在很多樂隊表演中竹笛也是常用的樂器，竹笛的音色很特別，這也使得竹笛具有極強的表現力。例如，《漁舟唱晚》這首歌，樂風輕快婉轉，給人以美的享受，是很多人兒時的音樂記憶，它就是竹笛演奏的。

2.2 竹笛演奏中體現的音樂創作藝術

竹笛演奏最顯著的特點就是給人的藝術想象力，這種想象力能夠合理地將作曲家的作品表現得更有意境、更具有感染力。從心理學的角度講，想象是所有人類的共有的一種心理能力。藝術創作和再創作的最基本的心理方式就是富有創造性的想象。例如，在竹笛演奏中，我們聽到的就是笛子發出的樂音，我們聽進去的樂音，經過我們大腦中聽力中樞和語言中樞的復雜加工之后，就會在自己的頭腦中形成一幅幅活動畫面，有的時候甚至可以把自己化為作品的主人公。演奏者的表達能力和觀眾的想象能力都是來自于生活的積累。這就像我們在飲茶中，通過用鼻子聞茶的味道，閉上眼睛就可以在腦海中展開一幅鳥語花香的畫卷。

2.3 新時代對竹笛演奏創作的發展要求

當前，隨著信息傳播渠道發生革命性變革，中西方文化交融碰撞，社會上一些浮躁情緒逐漸抬頭，在音樂創作領域這個問題也比較突出。例如，我們現在所熟知的竹笛演奏作品大都是創作于上世紀五六十年代、七八十年代。進入新世紀以后，我們很難在聽到關于竹笛演奏的原創作品了，這同當前流行歌曲大行其道形成了鮮明對比。相關調查發現，現在的大眾對竹笛這種傳統的音樂演奏并不是不喜歡，只是其作品形式不夠新穎，沒有滿足當前大眾對更高音樂藝術作品的需求。因此，不難發現竹笛演奏創作要想在今后一段時間重新喚起大眾的關注和喜愛，必須在豐富演奏形式、精準服務受眾上下功夫。

3 古代茶文化導入音樂創作的路徑

通過研究我們發現，古代茶文化中所包含的一些藝術哲理，同當前音樂創作的發展需求不謀而合，完全可以將茶文化中好的理念融入到提升音樂創作質量中去，以推動新時代背景下音樂創作更具有生命力、更具有廣泛認可度。

3.1 在靈感來源中導入

靈感是音樂創作的基礎，靈感來源在很多時候決定了最終作品的價值方向。應注重將茶文化中來源于生活而高于生活的理念深入融入到音樂創作中，進一步挖掘生活中可以與竹笛演奏作品結合的題材。例如，可以借鑒將當前中央電視臺《經典詠流傳》這樣的成功模式。詩詞歌賦就是我們生活中的重要部分，完全可以將竹笛音樂創作與古詩詞結合起來，圍繞某篇經典詩詞創作的曲調與意境相匹配的音樂作品。從這個角度來講，竹笛作品的創作題材范圍一下子就被打開了。借助當前的詩詞熱，竹笛演奏熱的到來也完全有理由期待。

3.2 在演奏形式上導入

竹笛的演奏已獨奏為主，同當前多元化的音樂發展模式還不夠匹配，可以借鑒古代茶文化中“融合萬物”這一理念，豐富竹笛的演奏形式。例如，現在的很多樂隊都在嘗試演奏出更有音樂張力的作品，在樂器組合上不斷嘗試更新，竹笛可以大膽嘗試與當前多種流行樂器合奏，變獨奏為合奏，通過反復的試驗磨合，相信可以激發出意想不到的音樂效果。另外，還應該發揮竹笛樂器在演奏形式上的特點，創作出更多膾炙人口的作品。

3.3 在精準服務上導入

有句話說，知己知彼方能百戰不殆。音樂創作也是如此。從茶文化觀念中抓住群眾基礎，實現雅俗共賞的理念需要加以注重。例如，可以借助當前的大數據平臺對不同的音樂聽眾進行精準分類，在年齡段上怎么分，不同的年齡段又喜歡什么風格的演奏作品，然后根據不同的需求，有針對性的對演奏作品進行改良提升，相信這樣可以更好滿足不同聽眾的口味。

4 結論

通過研究古代茶文化的內容內涵和藝術特點，從中找出了茶文化中包含的音樂哲理。通過以竹笛演奏為例探究當前音樂創作的發展要求，找到了茶文化融入音樂創作的切入點，從而在靈感來源、演奏形式、精準服務這三個面提出了提升音樂創作的優化方案，以期可以為竹笛這樣的傳統音樂表現形式再放光彩提供有益借鑒。

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