茶道背景下實訓型警務技能課程研究
——以武術課程為例

林 鍵

（吉林司法警官職業學院，吉林長春 130000）

1 茶道背景下實訓警務技能訓練現狀

1.1 警械器具控制訓練

警械器具的控制難度系數從低到高，包括警棍、高壓水槍、防爆搶、手榴彈等。警械器具作為警察履行職權的隨行基礎裝備，是實訓警務技能的訓練重點。警械器具訓練除基本身體使用技能訓練外，還要對所處案件環境的使用場合及警械選擇做邏輯判斷訓練。茶文化儒家背景下的警械器具實訓以輕度、適度為使用原則，要求警察在面對違法犯罪行為合理使用。因此，警械器具的控制訓練不僅要對警械的技能及使用方式尤其熟練，還要在應激狀況下做出正確判斷。“茶道即人道”的人權主義普及下，警械器具控制訓練的使用基準越發嚴格，出現了許多警察抓捕過程中過度使用導致沒收警械使用資格，或不敢過度使用導致被犯罪分子反傷的狀況。因此，面對不同復雜狀況下的器具使用判別標準，警械器具控制訓練的強度和難度加大。現今警務槍支管控越發嚴格，警械器具更側重以武術課程中的刀槍棍棒為警械器具，即除槍械以外的器具控制訓練。

1.2 徒手擊打擒拿訓練

徒手擊打擒拿訓練是警務技能訓練除警械控制外的另一重點。徒手擊打擒拿要求警察在沒有配備任何基礎設備的情況下，進行空手抓捕。因此，茶道中的冷靜、穩重是現階段我國警務人員進行訓練時必須同步培養的心理狀態。現今的警務徒手緝拿訓練分為兩部分。其一是警務人員的體能訓練。徒手擊打擒拿的基礎便是體能，體能不過關，擒拿技術就沒有實施的空間。因此，體能作為擒拿的“基本功”，是徒手擊打訓練的根本。警校警局的每日晨跑訓練、素質拓展訓練，都歸屬于體能訓練；其二，徒手擊打擒拿訓練的擒拿動作技巧訓練是警察的必備技能。因槍械管控嚴格，徒手緝拿的動作技巧訓練現狀發展良好，許多警務人員在自身加強訓練的同時，還會錄制視頻宣傳，在社交平臺上教普通民眾簡單的擒拿防身術。近年來我國警務人員吸取了武術課程的徒手抓捕專業技巧，提高了抓捕效率。并以茶道人權為銘，適當、適度武力抓捕，減少了傷亡概率。直到現在，徒手擊打擒拿術還在專業武術課程的指導下，不斷更新發展。

1.3 實訓運動傷害處理

實訓運動傷害處理是警務技能訓練的重要補充工作。最初的警務技能訓練傷害處理并不被當做重點，警務人員全憑意志力，來抵抗身體的疼痛和實訓運動后的拉傷狀況。茶道思想中“人道主義”的提出及茶道“強身健體、休養生息”的概念，促使社會警務訓練人員開始注重身體的狀況。論“藝”先論“道”，技藝的提升也離不開正確的理論指導。基于茶道背景下對強身健體重要性的普及，現代實訓基地的醫務室覆蓋率大大增加，醫護人員隨時到崗，及時處理實訓運動的大小傷害。對于北京、新疆、西藏等警務人員重點培養區域，實訓基地還配備了營養健康師，對警務人員在實訓受傷后的飲食進行合理規劃，促進警務人員的身體協調發展。“以茶為道”合理規劃飲食運動，及時處理身體傷害，保證身體強健，才能更好的進行自我警務技能提升，為國家和社會做貢獻。

2 茶道背景下實訓警務技能課程分析

2.1 體能訓練基礎課程分析

體能訓練是實訓警務技能的基礎和根本。現今體能訓練課程多以武術課程的體能訓練方法作為標準，分階段的鍛煉警務人員的身體素質。首先，進行體能力量訓練，以茶為綱，將飲茶活動納入訓練飲食清單中，并結合武術課程力量訓練方法，訓練警務人員的徒手搏擊力量及雙腿力量，以便救援和抓捕；其次，進行警務人員體能耐力訓練。以習武之人的武道為基準，培養身體承受力及心理意志力，以便在警務工作中與犯罪分子打持久戰；最后，訓練警務人員的負重平衡力。以武術課程中扛鼎及走鋼桿為訓練項目，鍛煉警務人員在高壓重量下的肢體平衡提高體能荷載，方便在自然災害或人為制造下，受害者出現無法行動的無意識情況時對其進行救援脫險。

2.2 實戰訓練演習課程分析

我國現階段的實戰訓練演習非常正式嚴格，但不夠真實，無法讓警務人員身臨其境的感知危險并作出合理判斷。現今大多數演習都是有提前通知的，就算突擊演習，也能根據領導指示語氣和警務工作室的狀態分辨出事件真假。茶道背景下對飲茶活動場所的不斷設計修繕，才能夠讓茶客身臨其境的感受到山林、清風的寂靜，置身于此環境中，潛移默化的感知到自己的內心。才能在飲茶時陶冶身心、升華境界。武術課程也是如此，武術學習無一不是要先到山上采風修行。實戰訓練演習將茶道的環境思維和武術的實戰模式，將我國現今的實訓模式進行更新。大部分的提前演習，變成了突擊模式的實景演習。并且將實戰演習場所由實訓基地轉到社會真實事件中，讓警務人員在真實的實訓演習過程中激發內心熱情，提高警務技能下對緊急事件的處理能力。

2.3 槍械控制模擬訓練分析

對于槍械管控嚴格的情況，我國警務人員以茶道的人權主義為主，以茶道思想中的“沉穩”心態為輔助，在進行抓捕活動中盡量做到不開槍、少開槍及選擇性開槍。因此，對槍械的模擬訓練是我國警務技能訓練的重點。在開展模擬訓練中，警務人員分別進行角色扮演來模擬實戰，訓練每個人在應激反應下的行為。以武術的“制止侵襲”理論為銘，訓練警務人員的持槍、裝槍、卸槍及槍法準確度，培養出沉著冷靜的“警務神槍手”，以便在面對大型恐怖襲擊及犯罪事件時，警務人員能夠沉著控場，合理使用槍械。

3 茶道在實訓警務技能課程中的應用

3.1 建立“教學練戰”一體化實訓平臺

茶道思想培養的“學做品論”體系，即茶道思想的培養首先要學茶種、制茶餅、品泡茶葉，再對茶文化做理論分析，方能體會茶道奧義。基于此，實訓警務技能應當建立“教學練戰”一體化平臺，培養警務人員的辦事效率。并在實訓后的實戰中及時發現他們的問題，再進行針對性的修改更正。以武術課程的教學實戰一體化為例，每個武術學子在每個學習階段過后可以兩兩分組，進行實戰演練，在互相切磋武藝的過程中發現自己的問題，并學習對方的長處。因此，武術課程在脈絡清晰的體系下，逐漸發展壯大。警務技能的一體化平臺設立，能夠讓警務人員循序漸進的提升技能，并在過程中不斷發現自身問題，進行干涉解決。提高警務人員技能實訓的質量，縮短警務人員培養的時間周期，為我國輸入一批又一批警務人員提供平臺保障。

3.2 開設針對性警務人員教學小班

以茶道“平等和諧”為基準，要協調好警務人員的整體水平素質，避免個別人員因身心或其他原因拉低警務人員技能實訓整體標準。因實訓技能多以集體課為主，因此每個警務人員的學習進度和理解能力都不一樣，造成了集體水平弧度偏差。以江西武術課程“武道和諧、團結合一”的訓練方式為例，開設針對性的警務人員一對一教學小班。對于個別身體素質技能和邏輯思維理論功底不扎實的警務人員，除集體課外還要參加教官一對一訓練，先進行小班摸底，再進行大班參與。通過針對性的實訓學習，補充警務人員的短板技能，促進全體警務人員的高水平發展。

3.3 茶精神協調警務人員心理狀態

警務人員因面對高強度的技能訓練及實戰中犯罪分子的窮兇極惡，對身體和心靈都有一定的負面影響。普及茶道精神下的“清、寂”思維，讓警務人員學會協調心理狀態，將“工作”與“生活”分開，在不斷與罪犯的抗衡中繼續保持積極和陽光的心態。以武術課程的“武德武道”為例，培養警務人員的無畏和正氣，并通過武術課程“三緊一松”的學習強度，協調警務人員的實訓肢體狀況，從而讓警務人員在放松的身體環境下平衡心理狀態。以防出現過度高壓訓練下因身體透支而產生的心理抵抗。

4 結論

在茶道思想及武術課程的融合下，實訓型警務技能課程正在不斷更新發展。課程訓練更加注重警務人員的身心健康，并以茶道中的人權主義為基準，規范警務人員在進行執法工作時的行為。促進我國整體警務人員的高質量、高素質下的適度執法，從而促進警民和諧。

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