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傳統(tǒng)茶元素在女鞋設計中的運用研究

2018-01-18 20:39:26
福建茶葉 2018年8期
關鍵詞:內涵理念活動

羅 真

(內江師范學院,四川內江 641100)

無論是具體的茶元素,還是相應的女鞋,其從本質上看,都是大眾生活元素中,極為重要的內容所在。因此,探究傳統(tǒng)茶元素中所具有的綠色生態(tài)理念,并且將其與整個女鞋設計活動相結合,其必然能夠在豐富設計理念的基礎上,實現(xiàn)女鞋的最美呈現(xiàn)。結合當前女靴設計與應用的整體訴求看,人們不僅僅將其當做一種基礎性生活元素,同時也是基于相關審美理念前提下的重要訴求。

1 傳統(tǒng)茶元素的具體內涵分析

茶文化的內涵是深厚多樣的,成熟的茶文化機制中,所客觀詮釋和表達的,不僅僅是一種文化理念,更是一種成熟而系統(tǒng)化的大眾認同。當然我們在具體理解茶文化內涵時,必須認識到茶文化體系內包含了諸多元素。無論是客觀存在的物質元素,還是系統(tǒng)化的精神思維,實際上都讓茶文化的價值得以全面展現(xiàn)。

總的來看,茶文化發(fā)展的前提在于茶的自然屬性。茶本身就是一種生態(tài)自然理念的集中詮釋與表達,尤其是從茶文化的發(fā)展傳承角度看,對于整個茶文化的發(fā)展與交流背景下,從而讓傳統(tǒng)茶元素的內涵也更加深化成熟。茶元素的內涵是豐富多樣的,除了具體的元素內容外,茶元素實際上表達的,還是一種精神理念和思維,尤其是在當前我們日益關注茶元素應用背景下,更為成熟而層次化的理解茶元素的應用價值,就至關重要。

實際上,對于整個茶文化體系來說,其事實上是一項內涵全面的文化形式,同樣其中也生動詮釋和表達了濃厚、成熟的地域、生態(tài)文化、民族文化等等,所以就使得整個茶文化體系中所詮釋的音樂內涵,也有著豐富而多樣化的文化特色。在茶文化體系發(fā)展傳播日益成熟背景下,茶文化體系的內涵也得以豐富,并且在這一過程中,其價值影響力也得到全面提升。我國的茶元素內涵極為豐富,除了精神理念和文化思維外,其中也詮釋了豐富多樣的藝術風格和價值體系,這些都是當前我們在具體應用和認知茶文化的關鍵所在。

2 當前女鞋設計活動中的問題及不足分析

事實上,女鞋作為一種獨特性的生活元素,其不同于普通的生活內涵,尤其是獨特的審美訴求,乃至系統(tǒng)化的文化理念都成為當前我們做好女鞋設計活動的基礎需要。在當前服裝設計日益成熟的今天,女鞋設計與生產市場實現(xiàn)了全面“井噴式”發(fā)展,尤其是相對于傳統(tǒng)的“唯品牌論”理念看,如今整個女鞋市場,已經不再是品牌女鞋的單一市場,尤其是在女鞋的款式上,更加緊隨市場發(fā)展潮流,在具體研發(fā)上更加注重科技應用,在女鞋產品上也更力求精品意識,通過不斷努力和創(chuàng)新,從而使得女鞋能夠在國際市場上,更具有影響力和價值力。

當然,我們也從客觀上為做好女鞋品牌設計活動,尋找到了良好的品牌設計思維,并且通過合理融入相應的文化內涵,從而實現(xiàn)了整個女鞋設計活動的最大價值。對于傳統(tǒng)的女鞋設計活動來說,其中過多強調的是造型設計和形式上的美感理念,然而整個女鞋設計過程中,脫離具體的現(xiàn)實訴求,也拋棄了必要的文化元素,從而使得整個女鞋設計產品缺乏必要的文化和設計內涵。

加上當前女鞋設計過程中,在整體表現(xiàn)中,缺乏必要的生動趣味和立體化形象,因此在當前女鞋設計中,必須充分注重將必要的文化內涵和人文元素,乃至系統(tǒng)化的設計思維和價值理念應用其中,通過豐富社會大眾的具體認知,從而滿足大眾關注、認同的基礎上,選擇合適的元素內容應用其中,從而提升女鞋設計的理想效果。對于女鞋設計來說,其中所需要的是將大眾的具體思維認同理解與整個女鞋的基礎功能屬性相結合,所以整個女鞋設計過程中,充滿了值得被大眾所認知的生活素材和藝術、文化內涵。這恰恰就是女鞋設計時,將茶文化元素系統(tǒng)化融入的基礎和關鍵。

在當前女鞋設計活動具體實施過程中,無論是具體的女鞋展現(xiàn)風格,還是其中所詮釋的藝術內涵理念等等,都未能基于時代需求形成應有的創(chuàng)新,尤其是未能對整個女鞋設計活動中的具體內涵進行必要的展現(xiàn)與詮釋,尤其是未能將女鞋藝術設計過程中的現(xiàn)狀和設計趨勢之間形成實質性融合。對于整個女鞋設計活動的具體而言,無論是其中所需要應用的設計元素,或者是實質性的價值及應用功能,客觀上看,都需要在篩選和應用合適元素內容的前提下,通過了系統(tǒng)化整合,從而實現(xiàn)女鞋設計風格的本質化詮釋,以及全面詮釋。

3 女鞋設計活動開展的具體訴求

在整個社會經濟發(fā)展進程中,女性自身的審美訴求和內涵認知也隨之發(fā)生了重要變化,尤其是在當前大眾審美訴求日益?zhèn)€性化,以及更加追逐時尚、差異性的時代背景下,如何以更好的形式突出詮釋大眾審美認知就更為關鍵。與其他設計活動所完全不同的是,女鞋不僅僅是一種具體的生活元素,其中所期待表達的不僅僅是一種價值功能,同時大眾自身的審美理念和精神訴求,也集中表達了整個時代發(fā)展的全面進步與深層次提升。

所以,如今我們在開展女鞋設計活動時,已經不再是簡單的外表優(yōu)化,更關鍵的是將大眾審美訴求和人文內涵,乃至系統(tǒng)化的精神理念融入其中,這就成為當前時代發(fā)展進程中的新訴求。在現(xiàn)代設計理念全面推動下,人們對女鞋這一獨特元素的價值理解有了更為成熟的變化,特別是對于女鞋自身的藝術內涵形成本質性關注,尤其是對于當前社會大眾的具體生活來說,隨著其生活品質的不斷提升,人們更多關注的是女鞋設計本身所詮釋的藝術色彩和設計理念。

在整個女鞋具體設計活動開展過程中,其更多在于使用風格不同、類型不同,且內涵迥異的視覺傳達語言形式,以客觀外化的方式從而更好詮釋具體的設計理念。對于女鞋設計活動的具體開展來說,其中更多是以女鞋產品為基礎載體,而來具體詮釋不同的設計內涵和文化特色。當然女鞋作為基礎性生活元素,其中所包含和表達的內容也是不同的,尤其是文化氛圍的不同,其帶來的影響和變化也是不同的。

比如在東方文化圈中,其應該將東方工藝應用其中,將具有中國特色文化的元素符號等合理融入,并且按照相關工藝和設計原則,通過深層次融入和多種元素之間的合理應用,從而更加全面的表達具體的設計意圖,乃至設計內容,從而在滿足消費者實用訴求的前提下,融入系統(tǒng)化的文化內涵。

4 傳統(tǒng)茶元素在女鞋設計活動中的具體運用機制

女鞋與茶一樣都是重要的生活元素,可以說,在大眾整體生活中,兩者的價值力不斷提高。傳統(tǒng)茶元素應用時,其需要詮釋的是精神理念的合理應用和文化體系的重要表達,如果我們理解傳統(tǒng)茶元素的融合應用價值,其將推動元素產業(yè)的重要融合點。價值理念的轉變和應用,其將從本質上實現(xiàn)傳統(tǒng)茶元素價值理念的最大化。

發(fā)揮茶的價值作用,如果我們理解茶元素體系的本質內涵,才能為我們更好應用茶元素提供基礎和前提。對于當前女鞋設計來說,無論是風格的設計與詮釋,其中需要融合大眾訴求和相關文化內涵,賦予整個設計風格更多理念內涵。女鞋不僅是一種生活元素,更重要的是設計風格的詮釋與表達,尤其是合理的設計訴求詮釋,都能讓女鞋的價值得以本質化體現(xiàn)。

隨著當前國內外女鞋生產設計過程中,其品牌日益多樣化,其設計活動的品質也不斷提升,尤其是我們看到在現(xiàn)代服飾行業(yè)不斷成熟發(fā)展背景下,女鞋行業(yè)的競爭與發(fā)展,也日益激烈。只有彰顯和闡述必要的文化思維,才能從基礎上提升設計更多的價值理念和審美內涵。

客觀的看,女鞋設計活動是基于人文認知下的審美理念,良好的審美認知恰恰是基于大眾審美內涵的實質性表現(xiàn),其中所向我們闡述的恰恰是一種美的理念表達和集中詮釋。特別是在當前社會大眾品茶時,其往往會將自身的理解與具體情感認知融入,提升了人們對茶元素的價值理解,這就讓茶元素應用于整個女鞋設計活動,成為必然上的可能。

對于當前整個女靴設計活動的具體開展來說,人文內涵已經發(fā)展成為該設計活動的實質性訴求。茶元素對女鞋設計中的風格詮釋和表達,有著極為突出的影響。通過對茶元素的綜合特點看,想要實現(xiàn)女鞋設計的理想目標,就必須通過對茶元素的生態(tài)內涵和人文藝術特點,從而實現(xiàn)與大眾訴求和審美理念相匹配的設計風格和具體價值。

從傳統(tǒng)文化中所尋找到的,實際上不僅僅是一種文化內涵,更重要的是一種精神思維。尤其是對于傳統(tǒng)茶元素來說,其中所包含和展現(xiàn)的,不僅僅是一種生態(tài)、綠色的設計觀念,同時也是值得被當前我們開展女鞋設計活動所具體應用的內容。將茶元素融入到整個女鞋設計活動之中,其必然是帶有歷史痕跡,乃至具體文化的重要沉淀。所以對于該設計活動的具體實施而言,需要豐富具體的設計形式語言,以及良好的設計創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維,尤其是對于女鞋這一特殊生活元素本身而言,其中的設計觀念和造型變化等等,與具體的文化氛圍和設計條件之間有著密切關聯(lián)。

5 結語

傳統(tǒng)茶元素是女鞋設計創(chuàng)新過程中所需要的精神詮釋,不同時期、不同特點的女鞋既然是一種歷史品物,同時更是傳統(tǒng)文化的全面詮釋與表達,尤其是女鞋本身就是民族藝術的成熟詮釋與表達,其凝聚了設計者自身的智慧理念和審美文化,自然也有效詮釋了設計者自身的豐富想象力,成為我們了解大眾文化和大眾生活的重要訴求。將傳統(tǒng)茶元素應用與整個女鞋設計活動之中的過程,其將在豐富設計元素的同時,更好傳播系統(tǒng)化的文化內涵。

[1]吳重慶;胡文敏.淺談四川設計現(xiàn)狀及發(fā)展方向——“女鞋之都”工業(yè)設計的現(xiàn)狀問題與對策分析[J].華中師范大學學報(人文社會科學版),2013(2):127-129.

[2]彭艷艷.電商背景下的資本靈活積累與貧困積累——一項關于“中國時尚女鞋生產基地”的個案研究[J].安徽商貿職業(yè)技術學院學報(社會科學版),2014(13):152-154.

[3]程冰瑩.淺議傳統(tǒng)文化元素符號在商品經濟發(fā)展中的作用——中華老字號《“王致和”腐乳》的產生及發(fā)展芻議[J];華南理工大學學報(社會科學版),2015(5):203-205.

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