近代茶館風(fēng)格對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的影響

李 竹

（上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，上海 200000）

我們必須認識到茶館的功能價值決定了消費者在茶館品茶時，往往會從全面、具體視角來對茶館的風(fēng)格和情感內(nèi)涵進行集中衡量和藝術(shù)化表達。因此在近代茶館建筑中，形成了成熟而客觀的茶館建筑風(fēng)格。當(dāng)然，該風(fēng)格的具體詮釋與表達，為當(dāng)前我們更好開展現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動提供了本質(zhì)指引。

1 當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計活動中存在的問題及不足認知

在現(xiàn)代建筑設(shè)計活動日益成熟的背景下，無論是整個建筑活動內(nèi)元素的具體篩選與融入，還是具體的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格詮釋，都需要從室內(nèi)設(shè)計的功能與應(yīng)用價值角度來分析，從而實現(xiàn)整個室內(nèi)設(shè)計的全面創(chuàng)新與本質(zhì)化提升，能夠從設(shè)計風(fēng)格的具體展現(xiàn)，到設(shè)計內(nèi)涵的表達，都需要現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動的整體具體訴求相匹配。

事實上，對于當(dāng)前我們所需要具體開展的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動而言，我們必須認識到，設(shè)計活動中，所存在的問題和不足更多在于當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計活動中，未能對建筑本身的內(nèi)涵特色形成必要考慮，從而使得現(xiàn)代建筑很難對必要的文化理念和設(shè)計認知形成應(yīng)有感知。如果我們?nèi)娣治霎?dāng)前所普遍開展的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動狀況看，其中所具體存在的關(guān)鍵問題在于缺乏必要的設(shè)計新意，進而使得設(shè)計活動展現(xiàn)為“千篇一律”。

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動開展時，其也未能對具體使用的技術(shù)形成必要的更新，特別是在現(xiàn)代建筑發(fā)展日益成熟的時代背景下，我們看到BIM技術(shù)、AI技術(shù)等等，都能應(yīng)用到具體的設(shè)計過程中，客觀上看，也成為影響和制約現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計內(nèi)涵的重要障礙和不足。

結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的實施背景看，其中不足還在于設(shè)計過程中，缺乏對室內(nèi)建筑自身內(nèi)涵的有效融入，從而使得很多建筑“內(nèi)外隔離”，或者其建筑活動內(nèi)，很難對其中所需要具體詮釋和表達的文化理念，乃至藝術(shù)設(shè)計思維形成必要的詮釋。因此，結(jié)合當(dāng)前建筑設(shè)計活動的開展訴求看，選擇極富內(nèi)涵的元素，融入室內(nèi)設(shè)計活動之中，就發(fā)展成為當(dāng)前該設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的重要所在。

2 近代茶館的風(fēng)格及文化內(nèi)涵認知理解

當(dāng)然在目前多元文化融入時代背景下，利用茶元素時，不僅要挖掘茶文化資源中所彰顯的具體文化優(yōu)勢，也要注重選擇合適的傳承載體和機制。茶館不僅僅是專門飲茶的場所，同時更是向我們彰顯和詮釋茶文化的重要載體，在長期而系統(tǒng)化的茶館建設(shè)與功能發(fā)揮時，其中所詮釋的生態(tài)理念和人文藝術(shù)內(nèi)涵都是當(dāng)前我們更好認知和利用近代茶館的基礎(chǔ)。

茶館自身并不是普通的建筑場所，在茶館這一建筑中，我們所感知、品味的不僅是茶的濃厚氛圍，同時更關(guān)鍵的是，其恰恰也為當(dāng)前我們系統(tǒng)、全面了解和認知整個傳統(tǒng)茶文化提供了合適的載體和認知空間。所以，我們在茶館中飲茶時，不僅體會的是茶的獨特內(nèi)涵，同時也是濃厚而成熟的茶文化。當(dāng)然人們在飲茶時，其中所彰顯的，不僅僅是具體的生活習(xí)慣，同時也是系統(tǒng)化的精神情感，這也對整個茶館的風(fēng)格設(shè)計與表現(xiàn)產(chǎn)生了實質(zhì)性影響。

尤其是要站在茶館建筑自身的功能特點角度來對其進行分析和認識，從根本上確保茶館建筑特點，能夠從茶館自身的風(fēng)格、內(nèi)涵和茶館自身的功能發(fā)揮，都需要與茶館的實際價值和訴求之間形成的深度匹配。近代茶館自具體應(yīng)用以來，其內(nèi)涵就得以不斷完善，無論是具體的應(yīng)用功能，還是系統(tǒng)化的設(shè)計風(fēng)格之中，都在與社會大眾需求之間不斷匹配，無論是風(fēng)格上的具體詮釋和表達，還是設(shè)計方案的整體確定等，都必須將大眾的功能訴求與之相結(jié)合，通過設(shè)計理念的全面優(yōu)化，從而實現(xiàn)茶館建筑自身文化內(nèi)涵與設(shè)計品質(zhì)詮釋的層次性融合。

3 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動的具體實施訴求

在現(xiàn)代建筑設(shè)計活動不斷成熟的時代背景下，我們對整個設(shè)計活動的價值認知也實現(xiàn)了全面、成熟發(fā)展，尤其是創(chuàng)新設(shè)計理念，豐富文化生態(tài)內(nèi)涵的詮釋與表達，已經(jīng)成為當(dāng)前我們更好開展室內(nèi)設(shè)計活動的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。當(dāng)然，對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動的具體開展來說，其與建筑設(shè)計活動之間，有著全面融合。確保室內(nèi)設(shè)計與室外設(shè)計之間的全面融入，才能在滿足和確保大眾具體訴求的關(guān)鍵前提下，實現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動的最大價值。

客觀的看，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動也在時代背景下，實現(xiàn)了思維理念的深化創(chuàng)新與成熟發(fā)展，尤其是設(shè)計活動中使用的內(nèi)容和素材也得以全面豐富。也更加符合當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計活動開展過程中的具體需要。因此，豐富具體的室內(nèi)設(shè)計素材、創(chuàng)新具體的室內(nèi)設(shè)計理念，則能從本質(zhì)上詮釋室內(nèi)設(shè)計理念創(chuàng)新，從而實現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計活動的關(guān)鍵創(chuàng)新。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動具體實施時，必須認識到文化理念、設(shè)計素材，乃至成熟設(shè)計方案對于室內(nèi)設(shè)計活動的開展有著重要影響，因此結(jié)合建筑設(shè)計活動的發(fā)展訴求，并且將諸多元素融入整個設(shè)計活動之中，就極其必要。不僅是設(shè)計理念的成熟特性，更重要的也是從大眾消費訴求角度出發(fā)的綜合設(shè)計思維。

4 近代茶館風(fēng)格對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動的實質(zhì)性影響

客觀的說，近代茶館在風(fēng)格展現(xiàn)與設(shè)計表達過程中，其中向我們具體表達的不僅是生活習(xí)慣，同時也是系統(tǒng)化的文化意識，尤其是茶館本身就是專門的飲茶場所，因此其中所表達和展現(xiàn)的功能價值，更需要我們探究其中所表達的藝術(shù)風(fēng)格，乃至具體的藝術(shù)思維，從而更好理解茶館建筑中所詮釋的文化底蘊和設(shè)計思維。多樣性和差異性是近代茶館風(fēng)格特征的重要內(nèi)涵，尤其是其中所詮釋和表達的生態(tài)理念和人文、藝術(shù)內(nèi)涵，實際上都是當(dāng)前我們在具體開展室內(nèi)設(shè)計活動中，所必須融入和借鑒的重要元素。

在當(dāng)前現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動全面發(fā)展的重要時代下，我們不再盲目利用傳統(tǒng)文化，近代茶館風(fēng)格中所詮釋的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色，為當(dāng)前我們更好開展現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動，提供了重要支撐。通過對我國茶館建筑的內(nèi)涵和具體風(fēng)格，進行新的成熟思考之后，尤其是對其中所詮釋和表達的文化內(nèi)涵的綜合認知，進行成熟理解。使得茶館建筑在今天，依舊極具應(yīng)用價值。當(dāng)然近代茶館建筑中，其風(fēng)格特點和具體內(nèi)涵中，所具體詮釋的生態(tài)思維和人文理念，乃至藝術(shù)實質(zhì)，都使得茶文化的多樣元素，在當(dāng)前有了更為全面的展現(xiàn)。對于茶館建筑風(fēng)格與文化內(nèi)涵應(yīng)用與展現(xiàn)來說，其中不僅有著獨特的開發(fā)價值，同時也有著成熟而系統(tǒng)化的藝術(shù)色彩。

結(jié)合近代茶館建筑的具體風(fēng)格，我們能夠從中尋找到兩個主要經(jīng)驗：其一是茶館建筑之所以能夠成為整個建筑活動的“精華”，其關(guān)鍵在于構(gòu)造了設(shè)計內(nèi)涵與客觀外在相結(jié)合的設(shè)計機制，無論是室內(nèi)設(shè)計過程中的基本理念，還是其中所使用的各種素材內(nèi)容，都向我們集中表達了具體的設(shè)計內(nèi)涵。因此，對于當(dāng)前我們具體開展現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動來說，其在具體實施過程中，必須注重室內(nèi)布局和元素使用與整個建筑的外在風(fēng)格之間形成必要融合。

其二，整個茶館建筑的風(fēng)格中，其充分展現(xiàn)和表達了層次化的精神理念和人文思維，這些元素與社會大眾活動關(guān)注點和聚焦點之間有著本質(zhì)性統(tǒng)一。因此，就現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動的具體實施來說，其想要實現(xiàn)理想效果，就必須從大眾的消費訴求和價值關(guān)注點出發(fā)，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計資源的具體整合，制定正確的設(shè)計方案和理念，進而從本質(zhì)上提升室內(nèi)設(shè)計活動的價值。可以說，在當(dāng)前大眾日益追求生態(tài)、綠色的成熟背景下，我們在具體開展現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動時，也面臨諸多新要求，無論是整個設(shè)計活動開展過程中，所詮釋和表達的目標(biāo)，還是需要融入的設(shè)計思維等等，都需要不斷融合、持續(xù)創(chuàng)新。

結(jié)合當(dāng)前我們對現(xiàn)代室內(nèi)建筑設(shè)計活動的價值認知和理解不斷深化這一趨勢看，當(dāng)前我們在具體開展室內(nèi)設(shè)計活動時，不僅要注重合理應(yīng)用新材料和新技術(shù)，同時也要注重將全新設(shè)計理念和文化認知融入及應(yīng)用到具體的設(shè)計活動之中，通過全面豐富和系統(tǒng)化優(yōu)化，從而提升大眾自身的生活體驗感。在當(dāng)前現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動中，其訴求日益多樣化，一是人們對健康生活的標(biāo)準(zhǔn)和要求在不斷優(yōu)化提升，所以，無論是室內(nèi)裝飾材料的選擇與應(yīng)用，還是整個室內(nèi)設(shè)計文化的詮釋與表達，都需要注重健康生態(tài)屬性的有效把控。二是整個室內(nèi)設(shè)計活動中，要注重詮釋和展現(xiàn)相應(yīng)的風(fēng)格與內(nèi)涵中，都要注重凸顯人文特性，尤其是要通過全面提升設(shè)計活動的文化內(nèi)涵和品質(zhì)特性，從而塑造滿足大眾訴求的室內(nèi)設(shè)計活動。三是注重將設(shè)計創(chuàng)新與時代發(fā)展訴求之間形成高度匹配，特別是在當(dāng)前大眾訴求中，人文理念和生態(tài)文化都是大眾所具體需要的重要內(nèi)容所在。

5 結(jié)語

總的來說，對于室內(nèi)設(shè)計活動的具體開展而言，其中所包含和詮釋的理念是層次化的，要充分注重將設(shè)計理念與生態(tài)內(nèi)涵，乃至層次化的文化元素綜合應(yīng)用其中，才能從根本上滿足室內(nèi)設(shè)計活動開展的最終訴求。結(jié)合近代茶館風(fēng)格的具體了解和認知，我們看到，其中所詮釋和表達的內(nèi)涵極為深厚，這將為我們更好開展現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計活動提供有力支撐。

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