岐黃創醫藥 仁術傳千載
——慶陽市建設全國岐黃文化傳承基地理論研究與實踐探索

安定祥，劉艷春

(甘肅省慶陽市岐黃文化研究會，甘肅 慶陽 745000)

甘肅慶陽，是中醫鼻祖岐伯故里，岐黃文化的發祥地。自20世紀50年代就有中醫界學者開始了對岐黃文化的研究。2004年6月慶陽市成立了岐黃文化研究會，在近10多年時間內，岐黃文化研究會組織專家進行調查走訪，根據歷史史料的考證，深入進行理論研究，打造了岐黃文化特色品牌，從遺跡建設、學術交流、產業開發、宣傳推介等多個方面取得了顯著的成果。中華中醫藥學會授予慶陽市為“岐黃文化傳承基地”，國家中醫藥管理局授予慶城縣岐伯文化園為“國家級中醫師承基地”，全國人大原副委員長布赫為慶陽題詞“岐伯故里”，全國人大原副委員長吳階平題詞“岐伯圣景”，全國人大原副委員長桑國衛題詞“岐黃文化圣地”，國家中醫藥管理局原局長王國強題詞“岐黃醫道之源”，國家食品藥品監督管理局原副局長任德權題詞“岐黃本草之鄉”。慶陽市岐黃文化的研發已經走向全國，走向世界。

1 歷史考證

經過大量的史實考證，得出了六個階段性研究論點：一是岐伯在歷史上不是傳說中的人物，而是真有其人；二是岐伯故里在古北地今甘肅慶陽；三是岐伯的出生地在今慶城縣葛崾峴鄉青龍嘴；四是岐伯的誕辰紀念日為農歷三月初五；五是岐伯與黃帝創造了我國優秀的傳統文化——岐黃文化；六是岐伯是一位偉大的醫學家、思想家，也是一位政治家、軍事家，是為中華民族繁衍昌盛做出了巨大貢獻的歷史名人。

1.1 史、志、典籍有諸多記載

1.1.1 重要史書記載 漢司馬遷《史記·孝武本紀》：公玉帶曰：“黃帝時雖封泰山，然風后、封鉅、岐伯令黃帝封東泰山，神凡山合符，然后不死焉。”《史記·司馬相如列傳》：“屬岐伯使尚方”[1]。

《漢書音義》曰：“尚，主也。岐伯，黃帝太醫，屬使主方藥。”《漢書·藝文志》：“太古有岐伯、俞跗，中世有扁鵲、秦和，蓋論病以及國，原診以知政。”[2]

晉皇甫謐《帝王世紀》：“岐伯，黃帝臣也，帝使岐伯嘗味草木，典主醫藥，經方、本草、素問之書咸出焉。”[3]

《隋書》：“漢明帝時，樂有四品……其四短簫鐃歌樂，軍中之所用焉。黃帝時岐伯所造，以建武揚德，風敵勵兵。”[4]

宋劉恕《資治通鑒外紀》：“黃帝命岐伯作鼓吹、鐃角、靈髀、神鉦以揚德而建武”。[5]

清慕少堂《甘寧青史略》：“又案岐伯黃帝臣，北地人，作軍容之樂，見唐禮樂志……”“岐伯，北地人，黃帝以人之生……及咨于岐伯而作《內經》。”[6]

1.1.2 主要醫籍記載 漢張仲景《傷寒論》自序：“上古有神農、黃帝、岐伯……”[7]。晉皇甫謐《針灸甲乙經》序：“黃帝咨訪岐伯、伯高、少俞之徒，內考五藏六府，外綜經絡、血氣、色候，參之天地，驗之人物，本之性命，窮神極變，而針道生焉。”

唐孫思邈《千金要方》序：“黃帝受命創制九針，與方士岐伯、雷公之倫備論經脈……”[8]。

宋高保衡《重廣補黃帝內經素問序》：“在昔黃帝之御極也，以理身緒余治天下，坐于明堂之上，臨觀八極，考建五常……乃與岐伯上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難，垂法以福萬世。于是雷公之倫，授業傳之，而《內經》作矣。”[9]

1.1.3 主要辭書記載 《辭源》：“黃帝，古帝名……咨于岐伯而作《內經》”“《素問·內經》等書，本作岐伯。”又：“北地，郡名，(一)秦置，統甘肅、寧夏、慶陽、平涼、固原、涇川諸府州縣之地，治義渠，古城在今寧縣西北。(二)漢置，統甘肅、舊寧夏，慶陽二府之地，治馬嶺。”[10]

《辭海》：“岐軒：岐伯，上古名醫”，又“北地，郡名，戰國秦置。治所在義渠，西漢移治馬嶺。”[11]

1.1.4 主要志書記載 宋代潘自牧《記纂淵海》第二十四卷：“慶陽府，郡號安化”。“人物，上古岐伯，郡人，黃帝常與論醫，有素問難經行于世。”[12]

宋代樂史《太平寰宇記》“人物：岐伯，北地人，與黃帝論醫，有素問難經行世。”[13]

南宋鄭樵《通志》：“古有岐伯，為黃帝師，望出安化。”[14]

明傅學禮《慶陽府志·方技》：“岐伯，北地人，精醫術，黃帝師事之，著《難經》、《素問》。”[15]

清《慶陽縣志·人物》：“岐伯，北地人，精醫術脈理，黃帝以師事之，著《內經》行于世，為醫書之祖。”[16]

1.2 慶陽市有多處歷史遺跡

1.2.1 廟宇3處 南原廟：遺址在今慶城縣高樓鄉花村薛家嘴。傳說當時為岐伯的藥園，后為周先祖的花園。

嘉會門外廟：此廟遺址在慶城縣城南關城南壇旁邊，今縣農機局院內。已毀。

三圣廟：《慶陽府志》(鄉哲)：“岐伯、鞠陶、公劉三圣”[17]，慶城縣城內曾建有“三圣廟”，岐伯列三圣之首，遺址在縣城小南門，今縣公交局院內，已毀。

1.2.2 洞府3處 位于今慶城縣周祖陵公園岐伯圣景地域上的藥王洞。亦稱藥王古洞，現建有“藥王古洞”景點。

位于慶城縣葛崾峴鄉岐伯出生地青龍嘴下的藥王洞。

位于西峰區肖金鎮老山村老洞山的岐伯洞。又稱仙人洞，是岐伯舍仙果救老叟的傳說故事之地，現遺洞仍在。

1.2.3 活動遺址4處 子午嶺(也稱橋山)：為慶陽市第一大山系。《慶陽府志·地理》(山脈)：“傳說，古代軒轅黃帝氏族部落就起源于橋山山脈和北洛河上游，后逐漸發展強大，占據關中和中原。”[18]

黃帝冢：位于正寧縣五頃塬鄉。《慶陽府志·文物志》：“軒轅黃帝冢在今正寧縣五頃塬鄉，即《括地志》所記載的：‘黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山’，其原冢尚在”[19]。《史記·五帝本紀第一》曰：“黃帝崩，葬橋山”[20]，此橋山即子午嶺，正寧縣黃帝冢即為軒轅黃帝陵。

雞頭山：位于鎮原縣開邊鎮開邊村。山勢如雄雞引頸報曉，昂首屹立，峰巒突兀。相傳為黃帝問道于廣成子之地。《鎮原縣志》(道光版)：“雞頭山，《五帝紀》：黃帝西至空桐，登雞頭山”[21]。后建有石崆寺。

黃帝山：位于華池縣。《華池縣志》(地理)：“黃帝山位于柔遠河西側、廟巷鄉南山。古時山上有軒轅黃帝廟，山下溝道稱廟巷。”傳說黃帝巡行曾住于此山，故名黃帝山。

1.3 民間流傳的故事

1.3.1 岐伯青少年時期 岐伯出生在慶城縣西南天子梁青龍嘴，今葛崾峴鄉天子村的青龍嘴，山梁氣勢特異，景色宜人，臺下有一清泉，四季久旱泛水不止，人稱“神水”，青龍嘴下建有藥王廟、藥王洞，整個景觀猶如太極圖顯現。岐伯祖先為姬姓，當地有周先祖鞠陶爭奪江山的傳說，故稱天子梁，也叫天子穴。

岐伯幼時長相奇異，幼年聰穎好學，但少年時家遇洪水淹沒，再遭母親重病纏身，煉就了岐伯抗爭自然的意志，啟迪出學習醫道治病救命的信心。

青年時的岐伯在家鄉拜師當地名醫僦貸季學醫，嘗草治病；后又離家南下巧遇神農，再拜為師，得到真傳，醫術增高。

岐伯行醫遍嘗百草，識得藥性，妙治百病。如用苦苦菜(敗醬草)治膿腫、用益母草治產后病、用蘭草(佩蘭)治瘟疫，救人無數。還創造出用香草防病、治病，成為“香道”的創始人。

1.3.2 岐伯中年時期 當時黃帝離中原云游，在崆峒雞頭山問道廣成子，得知北地有名醫岐伯，便親自來求教，并請回中原，君臣問答，探究醫理。經過整整三年的研討，共問答討論了1080個有關天道、地道、人道方面的問題，由文字官倉頡記錄，刻于獸骨，成為《黃帝內經》的雛形，黃帝拜岐伯為“天師”。

岐伯隨黃帝馳騁中原，降服蚩尤，在軍中治馬病、驅瘟疫；破難陣、救官兵；創軍樂，制軍旗；既為軍醫，又為軍師，終助黃帝統一華夏，并與黃帝在泰山祭天，彰顯功德，為民祈安。

1.3.3 岐伯晚年時期 岐伯協助黃帝創制音律、文字、天文、歷法、氣象、地理、人事等自然之道和社會文化，又深研醫道及養生之道，著成《黃帝內經》之后的八部醫書，為人類進步和中華民族繁衍昌盛做出巨大貢獻。

岐伯天頤之年秋月仙逝，黃帝與萬民同悲厚葬。從那時起，古北地郡建了岐伯廟，開鑿了岐伯洞，供奉神像牌位，每年在三月五日誕辰和秋月逝世日，民間就有廟會，祭奠岐伯，施舍藥方，香火不斷。一直到清代同治年間，慶城縣藥王洞等處的廟會仍在延續，尊崇岐伯的民俗民風早已形成。

1.4 史家、方志論述

范文瀾《中國通史簡編》：“黃帝族原生活居住在西北方。”“西北部是仰韶文化的所在地，當是黃帝族的文化遺址。”“甘肅慶陽縣……都曾有舊石器的發見，考古學上認為這種遺物，有些屬于河套文化，有些比河套文化還要早些”[22]。

郭沫若《中國史稿》：“當夷族和羌人的一些氏族和部落活動在黃河流域的時候，有一些氏族和部落從我國北方發展起來，傳說中的黃帝，就是這些氏族部落想象中的祖先。”“這個部落南下到達黃河流域之后，有很大的發展”。[23]

王秉祥《甘肅省志·總序》：“遠古時期，甘肅省氣候比較溫暖、濕潤，草木豐盛，河流縱橫。”“20萬年前的舊石器時期，就有先民在甘肅活動。新石器時期的文化遺址，在甘肅已發現千處以上。遠古時黃帝北逐葷粥至崆峒，登雞頭山，虞舜遷三苗于三危。”[24]

《慶陽地區志·概述》：“慶陽是華夏文明的發祥地之一。遠在20萬年前，就有人類在這里繁衍生息。7000多年前，蒲河川谷就開始了墾荒植谷的早期農耕。五、六千年前，先民們已從事種植、畜禽飼養、制陶等人類賴以生存的基本生產活動。”[25]

1.5 民族繁衍脈絡印證

1.5.1 遠古時期 1978年在慶城縣三十里鋪鄉發掘出白堊紀環江翼龍化石；1973年在合水縣發掘出上新世黃河古象化石。

1.5.2 舊石器時代 《慶陽地區志·文物》：“1920年在華池縣上里塬鄉趙家岔‘洞洞溝’發掘出三件打石器(一件石核，兩件石片)，是我國出土最早的舊石器時代文化遺物。”區內還有其他舊石器時代遺址七處。

1.5.3 新石器時代 仰韶文化遺址《慶陽地區志·文物》：“仰韶文化遺址在全區從南到北分布廣泛……馬蓮河中下游慶陽城至寧縣政平一線最多。” “區內458處純仰韶文化遺址。”齊家文化遺址：《慶陽地區志·文物》：“全區已發現180處齊家文化遺址……合計1939萬平方米。”

通過上述史書、方志、典籍、考古的有關岐伯的大量記載，證明了岐伯研究六點結論的真實性和可靠性。

2 理論研究

數十年中，慶陽市的研究工作者已編撰出版有關岐黃文化研究專著20余部，撰寫論文200余篇，辦有《慶陽中醫》《岐黃文化研究》等會刊。出版的主要專著有《岐伯故里中醫史話》《岐伯匯考》《甘肅古代醫學》《岐伯傳奇》《岐伯考證》《岐伯醫道》《岐黃文化源流》《岐黃哲學研究》《辦公精英岐伯養生寶典》《岐伯圣景》等叢書；主要論文有陸大宬的《岐伯鄉籍考》，王貴正、王毅的《岐伯考》，張耀民的《岐黃故里在慶陽》，夏小軍的《岐伯考證》，安定祥、劉艷春的《岐黃文化研究綜述》《岐黃文化內涵》《岐黃文化的價值與作用》等。以上著述對岐黃文化的概念、內涵、產生條件及重要價值做出了深入地闡釋。其中《岐黃文化研究叢書》在中華中醫藥學會“中醫藥健康文化作品征集活動”中評為優秀獎。主要研究成果如下：

2.1 岐黃文化的基本特征

基本特征主要表現在：岐黃文化發源于我國上古時期；岐黃文化的標志性典籍是《黃帝內經》；岐黃文化的文化境域是“道”；岐黃文化的核心是生命大道；岐黃文化的精華是中醫藥文化；岐黃文化是涉及多境域的綜合性文化；岐黃文化屬中國傳統文化；岐黃文化的主要創立者是岐伯；岐黃文化具有古北地的地域特色。

2.2 岐黃文化的科學知識內涵

以闡述天道、地道、人道(含醫道)，即生命之大道為內容，涉及中醫藥、天文、地理、歷法、氣象、數算、哲學、生態、人類、社會、漢語、兵家、教育、音樂等十幾個學科領域，是人類社會科學、自然科學的結晶。岐黃文化的核心是生命之道，精華是中醫藥文化。

2.3 岐黃文化的價值

岐黃文化作為中華傳統文化的重要組成部分，經過數千年的演變和發展，至今仍然熠熠生輝，不論是過去、現在或將來，都具有其不可替代的作用和價值。

3 修建景觀

多年來，慶陽市以岐伯出生地慶城縣為主，旁涉西峰、正寧等縣區建成了多處蔚為壯觀的岐黃文化瞻仰旅游紀念景點。

岐伯圣景位于慶城縣周祖森林公園，建有岐伯大殿及古代12大名醫塑像等景觀，是祭祀岐伯及參觀旅游主要景區。

黃帝內經千家碑林是由中書協理事及著名書法家分段書寫《黃帝內經》刻碑而形成的碑群景觀，共刻立石碑1088面，目前尚屬國內獨有。

岐伯廣場位于慶城縣周祖森林公園山下，寬闊宏大，中間塑有岐伯漢白玉石像，為瞻仰拜謁岐伯的標志性景觀。

岐伯出生地景區位于慶城縣葛崾峴青龍嘴，建有八角雙層誕圣亭，立有國家相關部門領導的提詞“岐伯故里”和中華中醫藥學會、甘肅省衛生廳、慶陽市人民政府等撰文的石碑。

近年來，慶陽市對多處岐伯廟宇和祠堂進行修復和遺址保護，并修建了黃帝文化博覽園及慶城縣岐伯文化園，成為全國中醫藥文化宣傳教育基地，也是甘肅省首個全國中醫藥文化宣傳教育基地。2013年被國家中醫藥管理局命名為“國家級中醫師承基地”。

4 學術交流

自20世紀80年代以來，慶陽市多次組織召開國家級學術交流會和省、市級學術交流會。

2001年9月，甘肅省中醫藥學會、針灸學會、慶陽市人民政府聯合舉辦的“中醫藥學術暨岐伯思想學術研討會”在慶陽召開。慶陽學者首次提出“岐黃文化”的概念。

2003年9月，甘肅省衛生廳、慶陽市衛生局和慶城縣人民政府聯合舉辦的“甘肅岐伯中醫藥學術研究會”在慶城縣召開。

2005年6月，中華中醫藥學會與慶陽市人民政府聯合舉辦的“全國中醫藥文化傳承與發展學術研討會暨岐伯學術論壇”在慶陽市召開，第一次將岐黃文化的研究提到了國家級的層面。

2011年9月，中華中醫藥學會醫史文獻分會、甘肅省衛生廳、甘肅省食藥監局、慶陽市政府聯合舉辦的“中國慶陽岐黃文化暨中華中醫藥醫史文獻分會學術研討會”在慶城縣召開。中國工程院院士、藥學會理事長桑國衛發來了賀電，國家中醫藥局、國家食品藥品監督管理局、中華中醫藥學會領導及全國30多所中醫藥大學和研究機構的專家、學者出席了大會。會上，中華中醫藥學會授予慶陽市“岐黃文化傳承基地”牌匾，任德權、李俊德、溫長路作主題報告，在全國引起熱烈反響。

2013年10月，甘肅省政府文史研究館、慶陽市政府聯合舉辦的“傳承華夏文明·研發岐黃文化”學術研討會在慶陽市召開。來自全國的150多名特邀專家，大專院校科研工作者和相關省市的代表、中醫藥文化學會代表、醫藥企業代表參加了會議。

2015年，以中華中醫藥學會暨慶陽市委市政府主辦，中華中醫藥學會文化分會、慶陽市岐黃文化研究會承辦的“第十八次中醫藥文化學術研討會暨慶陽市岐黃文化學術年會”于7月24-26日在慶陽市召開。來自全國各著名中醫院校的專家、教授和業界代表140多人參加了大會。

2016年9月，在國家中醫藥管理局的指導支持下，由中國中醫藥報社、甘肅省衛生計生委、慶陽市委市政府主辦，慶城縣政府、慶陽市衛計委承辦了第六屆全國中醫藥發展大會。桑濱生、黃璐琦、甘培尚等10位專家學者在高峰論壇上分別作主題演講。

慶陽市岐黃文化研究會積極參加國家級中醫藥學會組織的學術交流活動，宣傳慶陽岐黃文化研究成果。市政府副秘書長、岐黃研究會會長安定祥先后于2013年和2017年當選中華中醫藥學會第五屆文化分會常委、副秘書長，第六屆文化分會副主任委員。還被中國中醫藥研究促進會報刊圖書編輯與信息專業委員會聘為副會長。

5 宣傳推介

5.1 文化宣傳

慶陽市編排有大型隴劇《醫祖岐伯》，在省內外已上演數十場，拍攝制作有《中華醫祖岐伯》電視專題片1部，專題記錄片4部，《醫祖岐伯與岐黃文化》專題片1部，拍攝了隴劇電影《醫祖岐伯》，已在央視電影頻道正式播出。

5.2 媒體宣傳

自2014年開始，慶陽市電視臺在《健康慶陽》欄目開辦了《岐黃文化養生》專題節目，每月至少制播1期，已播出17期。同時，隴東報對岐黃文化的一些重要論文及成果多次進行了宣傳報道。

5.3 成立相關社團

成立岐黃書畫院，以岐黃文化為內容，在慶陽市和甘肅省內外組織開展了多次多形式的岐黃文化書畫作品展覽，編印《岐黃文化書畫作品集》多集，以書畫的形式對岐黃文化進行大力宣傳。

6 建設基地

6 1岐黃中醫藥文化博物館

2013年9月建成開館，主館樓恢宏氣勢，兩邊同時建有岐黃養生館和岐黃名醫館，三館成品字形結構，互為一體，總占地面積75畝，建筑面積12 600平方米。岐黃中醫藥文化博物館內，分四個展廳，第一、二展廳陳列有關岐黃中醫藥文化文物、古籍1800多件，中草藥標本365件，歷代名醫雕塑30余尊，各類展板300多個；第三展廳集全國百余位書畫名家聯合繪制的“岐黃中醫藥文化千米長卷”；第四展廳依托現代科技對岐黃養生理念進行了全新的闡釋和擴展。

6.2 成立岐伯醫學院

在慶陽市委、市政府大力支持下，2012年6月在隴東學院新建全日制本科醫學類二級學院。現有教職工54人。擁有集醫療、預防、保健、科研、教學為一體的三級甲等綜合性實習合作醫院兩所，同時有上海、成都等省外多家三甲醫院可作為學生實習和就業基地。

7 振興中醫

7.1 中醫機構建設

慶陽市7所縣級中醫院從2009年開始至今，整體搬遷5家，病床增加為2000多張，全部創建為二級甲等醫院，并把各類中醫科床位補助標準提升到綜合醫院床位補助標準的1.5倍。慶陽市中醫院2012年實施了整體搬遷，醫院等級從2009年的三級乙等創建為三級甲等，并成為甘肅省首家通過國家三甲評審驗收的市州中醫院。

7.2 加強人才培訓

通過采取中醫藥師帶徒、繼續教育、學歷教育、臨床學習及集中培訓等多種形式進行培訓，使全市中醫藥隊伍整體技術水平有了較大提高。

7.3 中醫特色專科建設

2014年建成重點中醫藥專科(專病)81個，其中國家級2個，省級12個，市級57個。市中醫院血液科、肛腸科創建為國家重點專科，成為全省唯一擁有國家臨床重點專科的市州中醫院。加強了各級醫療機構的中醫特色診療。

7.4 中醫科研創新

慶陽市中醫院成立了岐伯中醫藥研究所、中藥制劑實驗室和血液病實驗室等。慶陽市內有50多項中醫藥科研成果通過了省、市鑒定，有500余篇論文在國家和省級學術刊物上得到了發表，出版中醫學專著20多部。

7.5 開展評選名中醫活動

建設全國基層名中醫楊積茂傳承工作室和甘肅省慶陽市名中醫謝君國傳承工作室，多形式開展師帶徒及學術傳承研發活動，取得一定成績。

8 帶動養生

慶陽市已形成了以保健食品、飲品生產、藥膳制作及養生餐飲業、中醫中藥理療、運動健身等多項保健養生產業。

目前慶陽市有藥膳館及農家雜糧養生餐飲店近百家。研制生產了岐黃保健茶、地椒茶、苦蕎茶、沙棘飲料、杏仁飲料、核桃飲料、果汁飲料、岐黃保健醋、保健油、低度蕎麥白酒、黃酒、稠酒、澇糟等多個保健產品。

大力開展傳統性中醫藥熏、浴、煨、敷、拔、灸等理療活動，研制有藥枕、藥腹帶、藥口罩等保健品。

慶陽市內修建了多處養生園、養生會所、運動廣場、小區(街道)休閑點等，開展氣功、太極拳、保健操等各種健身活動。開展了中藥美容化妝及保健系列產品的研制工作等。

9 發展藥業

慶陽市政府出臺《關于加快中藥產業發展的意見》等支持政策，采取“公司+基地+農戶”和發放中藥材種植補助資金等多種方式，發展中藥材系列化、規模化種植基地13個，種植總面積達10余萬畝。扶持建成中藥加工、銷售企業10余家；開辦了一批中藥批發公司、中藥零售藥店、醫療器械經銷公司、特色藥膳餐飲店、保健酒業等企業。

慶陽市內以岐伯和岐黃冠名的中藥材種植、生產、加工、銷售及岐黃保健品、食品、藥膳等企事業單位達60多個，一批名優產品暢銷各地年產值達10億多元，為慶陽市經濟快速發展發揮了積極的作用。

10 對外交流

2014年7月，第二十屆“中國蘭州投資貿易洽談會”上，慶陽市政府組織舉辦了新絲綢之路經濟帶—“魅力慶陽”特色民俗文化暨“岐黃故里”中醫藥文化推介會，與來自意大利、日本、哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦、厄瓜多爾等20多個國家和地區的代表進行了對話交流。大會現場，各國代表對岐黃中醫藥保健品表現出了濃厚的興趣，特別是意大利卡依那達市市長保羅·馬祖卡里在接受記者專訪時坦言，歐盟對中藥流向市場規范很嚴格，并表示，他將會“不遺余力”為甘肅中醫藥開拓歐洲市場“牽線搭橋”。

2014年10月，在第三屆國際文化產業大會暨第七屆甘肅省文博會上，組織岐黃中醫藥文化保健品在絲綢之路沿線意大利館、隴東南文化歷史區展館進行了展出交流。展會上，岐黃中醫藥文化保健品獨具特色，品種繁多，吸引了眾多參觀者駐足參觀鑒賞，一些國外游客更是仔細聽取介紹，細心觀賞，起到了很好的宣傳交流作用。

2017年11月，由日中友好協會組織，慶陽市外事辦參與，慶陽市岐黃研究會會長應邀赴日本七尾市和東京都開展友好城市訪問活動，并進行中醫藥文化交流，《岐黃養生大論》一書獲得好評。

11 結束語

近年來，慶陽市在建設岐黃文化傳承基地理論研究與實踐探索中不斷前行。慶陽市把開展岐黃文化研究，深入發掘資源為工作重點，以突出中醫藥特色為核心，提高民眾健康水平為目標，促進經濟社會發展為根本。相信有國家政策大力支持，有全國專家學者的肯定和呼吁，有慶陽市委、市政府的正確領導，有相關部門及學會的積極組織實施，一定能把“岐黃文化”這個品牌做大做強，使全國“傳承基地”的建設取得越來越大的成效。

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[18] 傅學禮.慶陽府志:地理[M].慶陽地區志編委會點校.蘭州：甘肅人民出版社，2001.

[19] 傅學禮.慶陽府志:文物志[M].慶陽地區志編委會點校.蘭州：甘肅人民出版社，2001.

[20] 司馬遷.史記：五帝本紀第一[M].趙生群點校.北京：中華書局，2007.

[21] 李從圖.鎮原縣志(道光版)[M].慶陽：隴東學院圖書館珍藏2006年影印本.

[22] 范文瀾.中國通史簡編:第1冊[M].北京：商務印書館，2010.

[23] 郭沫若.中國史稿地圖集：上冊[M].北京：中國地圖出版社，1995.

[24] 韓志德 ，李光 ，邵文龍，等.甘肅省志:總序[M].蘭州：甘肅人民出版社，1989.

[25] 甘肅省慶陽志編纂委員會.慶陽地區志：第1卷[M].蘭州：蘭州大學出版社，1996.