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淺論中國(guó)的文化自信

2018-01-17 00:58:32趙羊
鋒繪 2018年4期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

趙羊

摘要:本文從文化自信的三個(gè)層面展開(kāi),整理收集了習(xí)近平總書記的重要講話進(jìn)行論述。闡釋了從培養(yǎng)高度的文化自覺(jué),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),破除文化自卑心理,宣揚(yáng)文化自信等方面入手增強(qiáng)民族的文化自信。并根據(jù)自身實(shí)際提出了自己的看法,淺述了對(duì)大學(xué)生如何提升文化自信的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;社會(huì)主義先進(jìn)文化;文化自覺(jué)

1 談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化是凝聚人心的理想信念——中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月,把我國(guó)56個(gè)民族,13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。

宣傳闡釋中國(guó)特色,要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力;講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2 談社會(huì)主義先進(jìn)文化

文化自信和文化自覺(jué)是對(duì)道路、理論、制度的自信和自覺(jué)的升華和信服。習(xí)近平同志指出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”。只有文化自信,才是對(duì)道路、理論、制度發(fā)自內(nèi)心和心悅誠(chéng)服的自信,只有文化自覺(jué),才是對(duì)道路、理論、制度清醒、理智的把握和踐行。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)文化自信“是更基本、更深沉、更持久的力量”,文化自信是“最根本”的。十三五規(guī)劃綱要明確提出:“堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,加快文化改革發(fā)展,推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”,十分清楚地把加快文化改革發(fā)展的方向、導(dǎo)向、原則、方法、目標(biāo)表述出來(lái)。方向就是堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,導(dǎo)向是以人民為中心,原則是把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,方法是推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,目標(biāo)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

在文化建設(shè)實(shí)踐中不斷增強(qiáng)民族文化自信。以云南為例,《秘境云南》,所有演員均來(lái)自玉溪本土,經(jīng)過(guò)十年堅(jiān)持不懈的努力,最終創(chuàng)作完成了這臺(tái)以集中展示云南少數(shù)民族民間特色器樂(lè)為主的藝術(shù)作品。它立足于云南民族竹制樂(lè)器,以云南獨(dú)有的特色民族民間打擊樂(lè)為主,創(chuàng)新性地將云南獨(dú)一無(wú)二的民族民間器樂(lè)演奏及原生態(tài)民族歌舞融合為一體,通過(guò)《林子》《寨子》《街子》《日子》四個(gè)篇章展現(xiàn)云南少數(shù)民族血脈中流淌的文化記憶和世代傳承的藝術(shù)基因;把竹樂(lè)與玉溪深厚的文化積淀與現(xiàn)代文明的有機(jī)結(jié)合,把聶耳精神與時(shí)代精神、愛(ài)國(guó)主義精神完美結(jié)合,根植于玉溪多元、厚重、包容、開(kāi)放的區(qū)域文化特色,在文化建設(shè)實(shí)踐中不斷增強(qiáng)民族文化自信。

大學(xué)生正處于人生發(fā)展的重要時(shí)期,也是文化自覺(jué)的關(guān)鍵時(shí)期,然而,當(dāng)今的情況卻是,大學(xué)生普遍缺乏文化自覺(jué)和文化自信,外來(lái)文化及思潮的廣泛傳入,加之中國(guó)教育政策上的重理輕文和教育資源分配不均衡導(dǎo)致的激烈競(jìng)爭(zhēng),造成了當(dāng)代大學(xué)生的文化歷史底蘊(yùn)薄弱,甚至連我們民族傳統(tǒng)文化中的“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“個(gè)人利益服從集體利益”都被認(rèn)為是過(guò)了時(shí)的觀念。這種民族文化自覺(jué)性缺失的現(xiàn)象對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是可怕的,它可以讓一個(gè)民族失去傳統(tǒng),讓一個(gè)社會(huì)的主流文化改變軌跡。各種社會(huì)因素導(dǎo)致中國(guó)大學(xué)生對(duì)中國(guó)文化缺乏自信并對(duì)對(duì)外來(lái)文化盲目推崇.文化決定民族精神,文化乃國(guó)本。大學(xué)生是文化的實(shí)踐者和創(chuàng)新者,所以說(shuō)培養(yǎng)并提高大學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信,成為刻不容緩的問(wèn)題。

高校是交流思想、傳承文明、培養(yǎng)人才的主陣地,必須把增強(qiáng)大學(xué)生文化自信融入高校思想政治教育和人文社會(huì)科學(xué)教學(xué)的全過(guò)程。注重正面引導(dǎo)和優(yōu)化環(huán)境,發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)那些具有堅(jiān)定文化自信的大學(xué)生典型,發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用,全面提升大學(xué)生的文化自信。

作為大學(xué)生,我們應(yīng)該注重自主能力培養(yǎng),牢固樹(shù)立對(duì)文化建設(shè),文化發(fā)展,文化進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng);對(duì)自己國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化保持禮敬和自豪,堅(jiān)定文化信念;增強(qiáng)對(duì)外來(lái)文化的甄別和選擇能力,借鑒優(yōu)秀的異質(zhì)文化,取長(zhǎng)補(bǔ)短,包容借鑒。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高思想道德素質(zhì),始終堅(jiān)信中華文化前景廣闊,大有可為;清醒的認(rèn)識(shí)民族復(fù)興任重道遠(yuǎn),不懈努力砥礪前行。

參考文獻(xiàn)

[1]張靜.淺論如何提升高校思想政治教育中的文化自信.教育現(xiàn)代化,2017,(5).

[2]劉珈余.淺談當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力對(duì)大學(xué)生文化自信的影響.西部皮革,2017,39(12):240-240.

[3]吳婭民.增強(qiáng)文化自信講好中國(guó)故事——從唯物辯證法的視角淺談中華文化走出去工作.人文天下,2018,(5).

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