騰翀
摘要:進入新世紀以來,我國政府開始重視反腐倡廉的廉政文化建設,致力于廉政文化改革“廉政文化建設有利于政府自身完善,有利于弘揚社會廉潔清正的風氣,有利于促進社會和諧”我國應該從加強廉政文化的思想教育,大力培養全體公職人員的康政理念,結合實際,注重廉政文化創新性,深入推進政府廉政文化建設的配套制度建設,強化法制建設的作用,加大對政府廉政文化的經費投入等方面入手,重新梳理我國政府廉政文化建設。
關鍵詞:政府;廉政文化;意義;問題;舉措
廉政文化建設是世界各國政府加強廉政建設的重要途徑和舉措,是21世紀完善政府自身建設的重要課題“黨中央和各級政府都很重視廉政文化的建設,提出了進行廉政文化創新的艱巨任務”加強政府的廉政文化建設,對推動全社會的廉政文化建設起著至關重要的作用“因此,明確政府廉政文化建設的意義,分析在此過程中出現的問題,及時提出相應的舉措解決這些問題則有著重大的現實意義和深遠的歷史意義”。
1 政府廉政文化建設的含義與意義
政府廉政文化建設的含義:廉政文化是一個國家政治文明和精神文明的重要方面之一,廉政文化昌盛與否已成為評價社會是否和諧的一個重要標桿和基本指數,有宏觀和微觀的兩個含義:從宏觀上來講,廉政文化就是指與廉政相關的物質產品和精神產品的總和,包括物質形態、制度形態、觀念形態、行為方式形態等。從微觀上來講,廉政文化則專門是指為規范公職人員從政行為,建立廉潔政治、廉潔政府而形成的一切以觀念形式存在的關于廉政的各種精神產品,即宏觀廉政文化的觀念形態。
2 目前我國政府廉政文化建設存在的問題
通過現階段的廉政文化建設,政府深化了對廉政文化建設的重要性和必要性的認識,開拓了反腐倡廉建設的新領域;政府公職人員對廉政文化建設重要性有了一定程度的認識,開始探索符合我國國情的廉政文化建設的模式“盡管取得了這些成就,但是目前政府廉政文化建設中還是存在一些問題,具體表現在以下幾個方面:
(1)思想教育不扎實,對于“亞腐文化”抵制力度不夠。亞腐文化整個是由于我國社會學當中的亞文化概念而衍生出來的,特別指出腐敗群體以及全社會對待腐敗現象和行為所產生的是畸形、反主流、扭曲以及認知和價值觀的問題;這樣的亞腐文化很容易讓政府公職人員對社會的公正問題產生模糊認識,所以,對于不健康、不道德的行為逐步感覺到麻木,或許會形成一種集體無意識,由此產生的種種亞腐敗現象,對貪污腐敗起到了重要的催化效應。
(2)面向對象的范圍不全面,各級政府在廉政文化建設中普遍把領導干部作為主要對象,對普通公職人員的教育關注明顯不夠,沒有把政府廉政文化教育落實到基層,而在實際工作中,中低層的公職人員才是政府的基礎和中流砥柱,對整個政府的廉政文化建設的成敗起著至關重要的作用,在建設過程中不能做到篤實踐履、身體力行,濫用手中的公共權力和公共資源,進行權錢交易,為自己謀得非正當的、非法的利益,使得公共權力商品化;此外,政府廉政文化建設活動的方式方法也比較單一,沒有真正把教育付諸到實際工作中去,因而造成一些政府部門的廉政文化建設限于空洞說教的現象,缺乏吸引力和感染力,也達不到預期的效果。
3 推進政府廉政文化建設的舉措
開展政府廉政文化建設,是深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的必然要求;然而,政府廉政文化建設絕非一朝一夕之功,應依托于現有政府廉政文化建設的成果,結合不同政府部門的工作實際,避免廉政文化工作的誤區,注重實踐,努力創新,才能建設符合中國實際的政府廉政文化,具體應該做到以下幾點:
(1)加強廉政文化的思想教育,大力培養政府公職人員的廉政理念要推進政府廉政文化建設,不管是政府領導干部還是基層的政府公職人員,都應該在平時的工作中嚴格要求自己,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,牢固筑立反腐拒變的思想道德防線,防止在多元的思想文化面前失去自主性。既要注重廉政文化建設實踐活動的開展,又要推進廉政文化理論的討論與研究,理論結合實際;既要注重清正廉潔的思想道德觀念的培養,又要注重廉政行為規范的養成,積極發揚廉潔奉公的精神,大力培育廉政理念。
(2)結合實際,注重創新,形成自身特有的政府廉政文化創新是文化發展的生命源泉和不竭動力,它對于先進的廉政文化的發展也是如此;要建立有特色的政府廉政文化,應該是建立在共性的基礎上,針對各自的地域文化環境和公職人員隊伍的素質狀況、特點以及工作性質,突出各自的獨特風格,選擇的路徑要有貼近性、生動性、感染力,政府廉政文化建設的內容要有針對性,活動形式要有藝術性,載體要力求融合性,達到這些,才能使得各地政府的廉政文化各具特色。
總之而言,廉政文化的建設的確是反腐倡廉工作的基礎,同時也是和諧社會構建的重要保證,這是一項長期的任務,要著眼當前,立足長遠,充分利用一切有效載體為廉政文化建設服務,可以通過各種各樣的方面解決廉政文化建設深層次的問題,比如機制、制度、管理等等,防止一切重形式、輕內容。
參考文獻
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