堅守與突圍

徐曉玲

閱讀下面的文字，按要求作文。

1.錢鐘書認為，人生如圍城，城外的人想沖進去，城里的人想沖出來。人們為什么會有截然不同的思維認知呢？

2.中國社會，小到個人，大到國家，“圍城”無處不在。比如過去的知識分子們拼命想沖進學術之城，如今所謂“專家”又竭力脫離這個城，想要鉆到其他污濁不堪的城里去。

那么知識分子們到底應該怎樣理性認知這個“學術之城”呢？我們又該如何理性地看待類似事件呢？

要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選；③不少于800字。

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1.明觀點：先亮明自己的觀點，表達自己的態度：知識分子們的這種做法是盲目的、缺乏理性的。

2.析原因：分析這類事件，必須思考兩三個問題：首先，當今知識分子想鉆到什么城里去？為什么有這樣的想法？其次，他們想脫離的“學術之城”有什么特點？他們為什么想脫離？

3.提建議：結合當今社會，橫向類比分析，指出自己的意見。

重拾理性，突圍！

◎孔德軒

這年頭，在很多人眼里，專家成了“磚家”，即專門忽悠人的家伙；而教授則成了“叫獸”。如今，知識分子頻頻“中槍”，這是為什么呢？

我想，過于張揚是他們“中槍”的“表層原因”；其內心浮躁，離學術之城越來越遠，才是“內在原因”。知識分子對“學術之城”缺乏理性認知，盲目逃離，是非常荒謬可笑的。

中國自古便是個學術氛圍濃厚的國家，前賢有“孔孟老莊”，他們“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，沉醉在自己的學術世界里。正是這份清高自守，使他們可立于塵世而不被遮蔽耳目，從而保持自我，堅守操行，思索宇宙，探求本心。

到了近現代，隨著國門大開，知識分子呼吸到圍墻外的新鮮空氣，歷經了“五四”新文化運動、延安整風、真理標準問題大討論、“人性論”爭鳴等，這樣的突圍是值得肯定的，是振奮人心的。因為他們沖破了種種舊思想的桎梏，擺脫了條條框框的束縛，為中國學術開拓了新天地。在這場突圍中，李大釗、陳獨秀、魯迅、郭沫若、丁玲、王元化等人功不可沒。

然而，時至今日，知識分子卻漸漸鉆到娛樂圈里，擠進名利場中，他們逐漸蛻變成一個個職業明星：中央電視臺“百家講壇”欄目的王立群、易中天、閻崇年、于丹、錢文忠頻頻，戲說歷史，娛樂大眾。不少專家學者的文憑來自“克萊登大學”，故宮錦旗“‘撼衛”不住學術的臉面……丟掉了知識分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂！

鑒于此，我認為知識分子需要冷靜下來理性思考，拋卻心中那份浮躁，重回學術圍城，找回心中那方凈土。

是的，我同意大學就應當是永遠的“象牙塔”，無形的圍墻將它與世俗隔離，使它不被名利之風吹及。如此，便會少些無聊的爭斗、論文抄襲、文憑造假之類的不良現象。

是的，我同意學術界應當是一方凈土，研究是基于自己的專業追求，是為學術而做學術，是陳省身的“數學好玩”，是遠離名韁利鎖。

是的，我認為知識分子應當有一份清高，才能不垂涎世人汲汲的名利；只有擁有了清高，才能以一顆沉靜的、對科學幾乎虔誠的心，去探索，去發現，去創造。

我熱切期盼著知識分子重拾理性，再度“突圍”，重回“象牙塔”，再開學術之花——遠離名韁利鎖的學術之花。

【作者系廣東順德德勝學校高一（4班）學生】

簡評

文章語言俏皮幽默，頗具雜文針砭時弊之個性。作者悟出了學術圈與名利場截然不同，找到了知識分子們選擇兩個“城”背后的真正原因——渴盼名利卻又耐不住寂寞。作者對癥下藥，運用排比段真摯呼吁知識分子們丟掉盲目，重拾理性，全心投身學術創作。文章觀點清晰，論證嚴密，語言極具感染力，是一篇不可多得的佳作。

中國精神的理性突圍

◎鄭慈恩

多少次，中國的知識分子們以孔孟儒思、老莊哲學、李杜詩篇為榮。多少回，中國的知識分子們以祖國的千年歷史、悠久文化為傲。多少年，我們每一位國人都堅信擁有獨立系統的中華文化必將傲然立于世界民族之林。

可是，為什么博大精深的中華底蘊帶給知識分子們的優越感日漸消逝了呢？為什么知識分子們想要逃離學術之城呢？中國的知識分子哪里出問題了呢？

不可否認，中國的“物質腰圍”在改革開放幾十年來變得日益強大，頗有幾分威武之勢。而與之相對，我們引以為自傲的中華民族優秀文化卻面臨委頓的危機。撒切爾曾笑談，要等到中國節目而不是中國電視機出口到英國她才會真正感受到危機。且讓我們將其傲語作為前進的動力，畢竟精神之臂無縛雞之力注定物質之軀再粗壯也寸步難行。經濟的飛速發展提高了人民的生活水平，但也帶來了“重物質利益、輕精神文化”的社會習氣，這或許是知識分子們逃離學術之城的客觀因素。

高校教師和科研機構人員普遍陷于追逐科研項目的申報、科研獎勵的獲取、職稱的晉升怪圈；有知名學者以造假、抄襲來獲取更高利益，更有甚者逾越倫理道德底線來滿足自身私欲，而逐漸喪失了對于國家、民族與社會的關切。作為真正的知識分子，一味想要鉆進利益之城，實際上已經墮落為可悲的境地，其受到社會批評是不足為奇的。

倘若每位知識分子都徜徉學術之城；倘若每個公民都不曾停止追求、汲取、創新我們的中華文化；倘若每個企業都竭力在繼承傳統、推陳出新的基礎上博采眾長，為我所用，大力發展文化產業；倘若國家不曾停止去推廣、弘揚、引導文化的發展，亦不會單單把五千年的精華歸整成一個與時俱進的價值觀，更能將其輸出到世界的各個角落。

文化實際上是根植于內心的休養，能約束自己的自由，潛移默化中的優雅舉止。在利益的重重包圍下，知識分子們，懇請你們保持理性思考，多些大智慧，少些小聰明！多些責任與擔當，少些急功與近利！你們的孜孜以求，必會幫助社會大眾重燃精神的火苗；你們的引領，必會指引我們的國家找到輸出正確價值觀的路徑，成為真正崛起的大國、強國。

但在此之前，你們要打起精神突圍，沖進“學術之城”，潛心汲取，虛心學習。因為，你們在哪里，中國就在哪里。

【作者系廣東順德德勝學校高一（5班）學生】

簡評

文章思維活躍，充滿思辨性。第一段肯定中國文化的傲人成就；第二段便質疑當今的知識分子為什么選擇逃離學術之城；接著退后一步，指出知識分子們的選擇有其社會根源；隨后作者筆鋒一轉，列舉知識分子們汲汲于名利的危害；最后，再次強調知識分子們應該成為社會的引領者與標桿。文章有對中國現實問題的深刻批判，更有對知識分子們的深切期盼，對民族文化輸向世界的信心。

作者語言表達能力強，句式靈活多變，“物質腰圍”等比喻生動形象。文章運用排比對偶等修辭手法，氣勢雄渾，情感充沛，邏輯嚴密，體現了作者的理性思考。endprint