商業價值不是衡量藝術的最好標準

張鑫淼

【摘 要】根據2017年“Art price”在全球海外市場的報告顯示：2017年12月17日，中國藝術巨匠齊白石的一系列總共12幅山水畫以1.4億美元成交，創下了亞洲成交額的新紀錄。震驚于這龐大的天文數字，本篇論文將圍繞“商業價值是否是衡量藝術好壞的最好標準”問題而展開，詳細地論述商業價值并不是合適的標準來衡量一個藝術品的好與壞。

【關鍵詞】商業價值；藝術；衡量標準

在我們闡明這個觀點之前，我們需要理解什么是藝術。紐約現代藝術館的指導威廉.魯賓曾說“藝術沒有一個唯一的定義”。藝術的定義會隨著歷史與不同文化價值觀而發生改變。換而言之，每當藝術新思潮涌現，對于什么是藝術或者什么可以稱作藝術的定義就會受到挑戰。馬德爾.麗莎曾指出“藝術是對某些美麗的或是有意義的東西使用技巧和想象而進行的有意識的創作”。對于藝術的定義，仁者見仁智者見智，本篇論文將藝術看作是人類生活的方方面面。毫無疑問，藝術是多種多樣且包羅萬象的，例如文學、音樂、舞蹈和視覺藝術。任何與人類生活息息相關的都是藝術，就像人類也本是藝術的一種創作，藝術的一種組成。

對于“什么是好藝術”這一主題，本篇論文將從幾個問題著手來論述。首先，蒙特福德曾說“在畫展或是博物館中收藏的珍品應該被稱作是藝術”。然而，珍品不會被世界上所有人認同。對于個體，會引起他感動或者驚嘆情感的藝術品可能對于其他人來說卻是無用之物甚至被當成垃圾。每個人欣賞藝術的角度或是想法都有其獨特的原因，也許是因為當我們看到這幅作品時，會聯想到成百可能影響我們喜愛或是厭惡的事情。其次，被添加了許多技巧的藝術能被稱作是好藝術嗎？他們并不能被稱作是好藝術。許多藝術品摻雜了完美的技術手法，但那只會是被視為技術的一種拼湊品。那樣的藝術喪失了藝術內涵與藝術的深度，展現的只是手法的高超，人類技術的輝煌。當然，是不可以視為好的藝術品。構圖、韻律、顏色都是構成一幅作品不可缺少的元素，然而真正最重要的卻是作品背后的真正內涵。最后，好的藝術都是美的嗎？都是符合藝術美學原理的嗎？事實上，并不是這樣。Beauty是一個主觀的概念，它并不是一般意義上的客觀世界中的美。舉例來說，抽象派大師畢加索，他的作品在一個特定歷史時期下是一個好的藝術品，它并不美麗甚至會讓人產生困擾。

好的藝術品并不是美麗外表的象征。它可以被認為是一種思想、一種感情或是情懷的代表。藝術的重點是傳達創作者的情感和思想。藝術是表達創作者情感的一種工具，去引起或者喚醒觀看者的感情共鳴。也就是說，我們難以論述哪一種藝術氛圍或是藝術美學概念是更優等的，每一位藝術家都有他們對藝術獨特的思考。他們唯一需要做的就是將他們的情感付諸于作品中去。這就是并無好壞藝術之分的一大原因。除此之外，我們的美學鑒賞與偏愛取決于我們所處的文化環境。一個作品可以在一個歷史時代被認為是好的藝術品，原因在于它符合特定歷史時代的美學原則與價值觀。但是從長期角度來說，沒有永恒的好藝術。一旦一個時代改變，原始的對于藝術的看法也會被新的想法所取代。況且，藝術是藝術家與人交流的一種手段，藝術家代表了自己對于這個世界的所觀所感。悲痛或是喜悅都是源于真實的生活。所以，我們不能認為不能與觀者交流并產生感情共鳴的藝術品是不成功的。因為，藝術品的締造并不是為了觀眾或是大眾。

因為本就沒有好壞藝術之分，我們不能將商業價值視為一種藝術的衡量標準。即使商業價值上升，也并不一定是因為藝術價值。投資、軟實力的象征和博物館的需求都與藝術品價格上升息息相關。藝術市場僅僅對于藝術品的衡量起到參考價值，因為藝術市場也是被許多因素所決定。投資意識以及收藏大師佳作等多方面因素都推動了藝術市場的蓬勃發展。博物館行業的發展無疑也促使這一結果。以上提及的便是促使藝術品價格飆升的市場因素。

正如論文論述的一樣，商業價值并不是衡量好藝術的最好標準。一方面來說，現在并沒有權威性的學術定義藝術，本篇論文所闡述的藝術定義只是其中一種見解。并且藝術帶有主觀色彩，或許能映射我們個人的真實經歷從而影響我們的喜愛或是厭惡，好的藝術也不會永久地存在。另一方面，藝術市場正處于浮動狀態，而決定因素也并非僅僅是藝術的價值。因此可見，商業價值并不能足夠衡量藝術的好壞，更何況也本就沒有真正意義上的好藝術。

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