香港有許多“社會(huì)主義”

錢鋼

香港多山，中文大學(xué)熊景明老師，邀好友去爬山。走到半路，熊老師摔傷了。正焦急萬(wàn)分，山下上來(lái)一對(duì)年輕男女。那位女士趕緊上前，用襯衣做了個(gè)替代的繃帶。這時(shí)我們知道，她是一位護(hù)士。更巧的，男士竟然是警察！年輕警察于是請(qǐng)求派員上山。大約過(guò)去半個(gè)小時(shí)，聽見人聲。有7個(gè)消防隊(duì)員，從彎道那邊走出來(lái)。看見傷員，立刻檢查傷勢(shì)，動(dòng)作十分嫻熟。我了解到，他們屬于附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的消防局。這個(gè)星期天，他們像往常一樣，在例行值班，嚴(yán)陣以待。一輛白色的小型救護(hù)車已在山腳等候。在把熊老師送去醫(yī)院前，是例行的填表、詢問(wèn)、筆錄，程式刻板，卻瞬間完成。那瞬間，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，旁邊還有兩輛紅色大消防車，車上另有8名全副武裝的消防員——一共有15個(gè)人來(lái)救我們熊老師！

香港政府的救險(xiǎn)體系，包括飛行服務(wù)大隊(duì)、消防部隊(duì)和“民安隊(duì)”。遇到爬山人士報(bào)警求救，前兩者負(fù)責(zé)處置“有性命危險(xiǎn)的情況”，后者處置“無(wú)性命危險(xiǎn)的情況”。我猜想，那天我們?cè)谏缴系木o張慌亂情形，令報(bào)警的男士提高了反應(yīng)等級(jí)。通常情況下，上來(lái)的可能是“民安隊(duì)”。有時(shí)僅僅因?yàn)榕郎秸唧w力不支，接獲報(bào)警后他們也會(huì)派人趕到，陪同你安全下山。

剛來(lái)時(shí)，朋友說(shuō)“香港有許多社會(huì)主義”，我大惑不解。后來(lái)有了日漸增多的近距觀察，明白那是指公共服務(wù)。今天香港的700多萬(wàn)人口中，有近半數(shù)，或租住政府提供的“公屋”，或購(gòu)買了政府為“居者有其屋”而提供的普通家庭“負(fù)擔(dān)得起”的“居屋”。公營(yíng)醫(yī)院收費(fèi)低廉，我的一位女同事生孩子，所花費(fèi)用，總共是港幣四百多元。“公帑”——即政府財(cái)政支出，隨處可見。

香港的公共服務(wù)體系和社會(huì)福利政策（即“善治”）在20世紀(jì)七八十年代就已基本定型。街市大樓里，必設(shè)公共體育中心；有供放學(xué)后的孩子來(lái)做作業(yè)的“修習(xí)室”；必有一個(gè)公共圖書館。香港所有的公共圖書館組成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，你在西環(huán)的街市借了書，可以在長(zhǎng)洲島上的街市歸還。街市的正式名字是市政大廈，但不是衙門，是政府為市民提供服務(wù)的場(chǎng)所。

剛到香港時(shí)，我還親眼看見過(guò)一次區(qū)議會(huì)選舉。香港有18個(gè)區(qū)，沒(méi)有區(qū)級(jí)政府，區(qū)議會(huì)權(quán)力有限。更多的是一個(gè)表達(dá)民生需求的渠道。我饒有興致地徘徊街頭，看到那些區(qū)議員候選人（有的人非常非常年輕！）手持“咪”（即麥克風(fēng)），一遍遍地詳細(xì)解釋如果他當(dāng)選將有何作為。例如，游說(shuō)交通管理部門將某路巴士延伸到某處；阻止開發(fā)商拆除某老人活動(dòng)場(chǎng)所；保護(hù)某處的某一株古樹……在我住處附近的西環(huán)觀龍小區(qū)，選情激烈，一男一女兩位候選人難分高下。最后時(shí)刻，雙方都宣布“告急”，派出助選員到各幢公寓“洗樓”（挨家挨戶拉票）。結(jié)果，男候選人以微乎其微的劣勢(shì)失利。

當(dāng)“民意”變得如此鮮活觸手可及，來(lái)自市民的壓力如此現(xiàn)實(shí)不可輕慢的時(shí)候，一位當(dāng)選者，能不好好經(jīng)營(yíng)嗎？

（摘自《財(cái)經(jīng)》 圖/子依）