教材新政要考慮的幾組主要矛盾及調和可能

朱傳世

國家層面已經從體制上做好了架構，為教材新政提供了組織保障。下面我就教材領域主要矛盾及調和策略談談自己的看法。

1.價值中立化趨向與核心價值導向的矛盾與調和

隨著世界互聯的縱深發展，價值中立化趨向已經顯露痕跡，與此同時庸俗哲學觀上位，西方不良價值滲透，“三觀”不正、毀“三觀”的事情時有發生，在這種環境中成長起來的教材編寫者中也有價值定力不足者、持價值中立態度者、西化傾向者，他們以迎合的立場從事編寫，必然在價值引導上出問題。作為教材編寫者，必須有意識形態的剛性植入與柔性呈現的意識，編寫前首先考慮的應該是正確價值系統的構建，然后才是內容體系和學生能力發展體系；編寫初稿出來后，首先要對照價值體系表單查看價值觀覆蓋情況及主次落位情況，然后評估價值觀在內容體系中的“隱伏水平”是否能夠達到“潤物無聲”的效果。當然，為了落實價值導向，過度改造內容與違反基本邏輯的虛構做法也是不妥當的，雖然它滿足了意識形態教育的要求，卻使內容本身脫形了，造假了，令人反感，效果會適得其反。

2.文化多元化趨向與文化自信導向的矛盾與調和

在信息高頻交流的時代，各個國家、民族的文化碰撞真實地發生著，以尊重多元文化為基點的文化包容性已成共識，正是在這種背景下，教材出現了“去中國化”問題、學生出現了“文化缺鈣”現象、民間出現了否定中華傳統文化的聲音，這與樹立中華民族文化自信的導向格格不入。各科教材編寫者首先要在觀念上明確，尊重多元文化首先要尊重本民族文化，不能忽視甚至放棄與本民族優秀傳統文化相關的內容。為此，在編寫之前要系統地拉出與本學科相關的優秀傳統文化清單，調和中外文化的比例，國家文科教材以中國傳統文化為主，然后合理地分配到各冊次；編寫過程中要將文化與學科素養體系有機融合，注重文化的價值導向，多引入正向例證；初稿完成后要再次核定比例，把握呈現方式，警惕夾帶“文化私貨”。

3.多重話語體系間的沖突與調和

教材編寫中有五種形態的話語體系：意識形態話語體系（官方話語體系）、學科知識話語體系（知識分子話語體系）、學生話語體系、教師話語體系、民間話語體系。現在教材領域的爭論實際上是這些話語體系之間的沖突。作為教材的管理者和編寫者要將這些沖突納入研究視野，在編寫之初就充分考慮五種話語體系的訴求，做好利弊權衡，將價值讀本的崇高性、學科精讀讀本的專業性、學生讀本的淺易性、教師教本的有效性、師生外的第三方讀者讀本貼近生活的預設統統考慮進來，形成新的“教材體”。否則，一旦處理不好，編寫者極有可能成為五種話題體系沖突的矛盾制造者。

4.各種比例關系的沖突與調和

編寫教材就是“帶著鐐銬跳舞”，要做到“隨心所欲不逾規”。“隨心所欲”就是讓教材的內容、結構、版式、表達等鮮活起來，避免給人硬邦邦與冷冰冰的質感。“規”就是各種比例尺，包括核心素養與非核心素養培育，核心價值觀各層級與各類型，中國文化與外國文化，科學與文學，現代文與文言文，中國文學與外國文學，古代、近現代與當代，各類不同的文體，等等。編寫前主編要確定比例及各自的素材取材性質與范疇，在編寫與改編中要不斷地調適，編寫后還要從整體上進行統計與調整。

5.教材新舊功能的沖突與調和

教材新舊功能的沖突表現在：教材與學材的沖突，教材中學習場所的單一時空指向與多時空、大時空指向的沖突，教材線性結構與融合式立體結構的沖突，紙質載體與電子載體的沖突，編寫者學生特征定位的代際差，教與學方式方法翻轉、課程教學整合、從知識單向度傳遞到學以致用背景下的教材供給問題，等等。為此，編寫者要做出以下改變：一是將“利教+利學”的定位改為“利學兼顧利教”的定位，一切從學生立場和視角出發。二是改變教材從知識到知識的傳播理念，將知識還原到學生生活和生產實際中去，設定情境，或者直接引導學生走出教室，走到圖書館，走到學校的其他角落，走到社會大課堂。三是充分發揮教材作為整體性文本的特點，由單線結構發展為明暗兩線各自引導的多線結構，內隱價值系統，外顯內容系統、生活系統。四是加強學科教材內容統整，建立與本學科的“遠親近戚”學科的聯系。五是建立支持多維度學習、多素材類型學習、多環境系統學習、多平臺學習的學習系統，全面建構電子教材體系及標準。

此外，提升編寫者素質，建構完整的審查標準與機制，加強新修訂課程標準中質量標準與核心素養水平標準的教材融入，處理好編寫時間與質量的關系，研究教材對課程其他領域改革的快速反應機制，也是調和各種矛盾的有效路徑，需要協同處理。

編輯 _ 付江泓endprint