從紐約到臺(tái)灣，傅可恩的人生旅行

臺(tái)灣花蓮壽豐鄉(xiāng)，是今年已經(jīng)49歲的傅可恩在亞洲最熟悉的地方。壽豐鄉(xiāng)的東華大學(xué)，擁有全臺(tái)灣第一個(gè)專注原住民族研究的原住民民族學(xué)院，主要招收原住民學(xué)生，傅可恩在此教授語(yǔ)言人類學(xué)和視覺人類學(xué)。夾在臺(tái)灣中央山脈和海岸山脈之間的狹長(zhǎng)的花東縱谷北起花蓮，南至臺(tái)東，這里也生活著臺(tái)灣人數(shù)最多的原住民族——人口超過20萬(wàn)的阿美族。

跨越太平洋的遙遠(yuǎn)距離來到亞洲，最終讓傅可恩留下來的，正是這個(gè)挖野菜、捉蝸牛、捕海魚、釀米酒，以母系社會(huì)傳統(tǒng)祭儀與古調(diào)歌謠而聞名的原住民族。從操著不咸不淡的中文開始，傅可恩扛著一部攝影機(jī)，在花東縱谷做了數(shù)不清的田野調(diào)查，生生把自己變成了一個(gè)會(huì)說阿美族語(yǔ)的影像民族志學(xué)者。2017年10月，亞洲第一個(gè)國(guó)際民族志影展在臺(tái)北舉行第九屆，5天放映42部紀(jì)錄片，關(guān)于臺(tái)灣原住民的占去一半，策展人正是傅可恩。

三年前，傅可恩和妻子合作，在臺(tái)東的都蘭部落，把自己研究多年的阿美族題材拍成了紀(jì)錄片。臺(tái)東，是臺(tái)灣最多阿美族居住的地方，都蘭部落則背靠阿美族圣山都蘭山。都蘭，阿美語(yǔ)Atolan，意思是一堆石頭，是阿美族人最早開墾的時(shí)候，將田里挖出的石頭堆成一堆堆的意思。

拍攝時(shí)，適逢阿美族一年一度的豐年祭前夕，部落舉行了一個(gè)美食比賽，請(qǐng)所有人用部落傳統(tǒng)的方式做菜，連工具也要自己制作。這些工具包括竹筒lawas、檳榔鞘parol，還有木頭做的鍋、碗和小杯子。隨后開始的豐年祭持續(xù)了一整個(gè)星期，傅可恩和妻子就每天早起，趕去拍攝一整天。女性拔野菜和捉蝸牛，水性好的阿美族男人需要下水射魚，或是撿拾可以吃的貝類，獻(xiàn)給部落的老人和婦女，是母系社會(huì)特色。

民族志影展的總監(jiān)蔡政良，和傅可恩相識(shí)多年。蔡政良說，一個(gè)猶太裔美國(guó)人，到臺(tái)灣成為研究原住民阿美族的人類學(xué)家，是“透過異文化來了解人，也透過異文化來了解自己”。他還“預(yù)測(cè)”了一件事：“到后期，到了晚年，人類學(xué)家就會(huì)回頭來看自己?！?/p>

會(huì)嗎？傅可恩也會(huì)有離開臺(tái)灣的原住民田野、反觀美國(guó)猶太文化的一日嗎？他還不知道。他現(xiàn)在比較想做的，是在教學(xué)工作中抽出時(shí)間，真正住到花蓮的阿美族部落中去做研究：“我還是覺得，只有在那里生活，才能學(xué)好那里的語(yǔ)言。”