余斌
圓錐形的斗笠大概可以算得上越南的象征符號(hào),現(xiàn)在也是,河內(nèi)許多禮品店出售的工藝品上都畫(huà)著、雕著、印著戴斗笠的越南婦女。不過(guò)要將關(guān)于越南的“現(xiàn)代性”印象疊加上去,也許就該另有一輛摩托車(chē),許多外國(guó)攝影家或愛(ài)好者捕捉到的便是這一畫(huà)面:充塞畫(huà)面的騎摩托車(chē)的人群,大多后座上載著人,而后座上的人必戴斗笠,朝著鏡頭好奇地張望。事實(shí)上,斗笠與摩托大多是分離的,至少以我所見(jiàn),頭戴斗笠而駕或乘摩托者,少而又少,但是外人不免偏愛(ài)這樣的畫(huà)面,仿佛不如此就少一點(diǎn)“越南”味兒,其實(shí)單是那樣壯觀的摩托陣容,即為別處所無(wú)——越南也許是現(xiàn)在地球上人均擁有摩托最多的國(guó)度,意大利大城市中騎摩托的人不少,但畢竟屬發(fā)達(dá)國(guó)家,汽車(chē)還是多,又兼人口少,哪里能和越南相比?摩托是小富或小康的象征,越南的小富是八六年改革開(kāi)放以后的事,此前至少是對(duì)北越的人而言,擁有摩托,差不多等于十年前我們夢(mèng)想小轎車(chē),所以以外人的眼光看去,摩托可以稱得上改革開(kāi)放的象征。
摩托固然普及率極高(據(jù)導(dǎo)游所言,一般家庭,都有兩輛以上),然唯有在河內(nèi)街頭,方才給人“蜂擁而至”的深刻印象,且聲勢(shì)足以驚心動(dòng)魄。進(jìn)入市區(qū),滿目都是摩托,自行車(chē)少見(jiàn),汽車(chē)亦少,摩托的存在因此更見(jiàn)分明。街道大體上是法國(guó)人留下的格局,自然不可能寬闊,兩邊有樓房夾持著,頗能聚攏聲波,摩托原本比汽車(chē)動(dòng)靜大,無(wú)數(shù)的摩托加了油門(mén)狂吼著,真可謂轟轟烈烈。
在別處,導(dǎo)游須叮囑游客的注意事項(xiàng),都是過(guò)馬路當(dāng)如何小心留意,一慢二看三通過(guò),越南的導(dǎo)游則反之,比如我們車(chē)上的那位叫作楊越河的導(dǎo)游,就說(shuō),不必等車(chē)停,要過(guò)馬路,徑直地橫穿,若要等車(chē)停了再行,就別想過(guò)去了。在街心要大搖大擺,不慌不忙,越是如此,越是安全,車(chē)子絕對(duì)撞不到你。我還是頭一回聽(tīng)人在鬧市交通注意事項(xiàng)方面,提供這樣的“忠告”。不過(guò),阿河所言,的確是最切合實(shí)際的:在鬧市區(qū)過(guò)街,尤其是還劍湖那一帶,倘若在摩托織就的車(chē)燈洪流面前兀自驚心,逡巡不前,那你整晚上就在那兒杵著吧。不但要壯著膽子過(guò),而且要從容不迫,過(guò)街老鼠式的一溜煙絕對(duì)沒(méi)必要。我就是那么辦的。站在街心,前后左右都是呼嘯的摩托,看上去簡(jiǎn)直是不可能的,只要挺著脖子往前,居然也就過(guò)去了。原本沒(méi)路了,只要走了,也便有了路。與迅翁警句不合的是,瞬息之間,身后的“路”又被車(chē)流淹沒(méi),杳無(wú)痕跡。這“路”隨你而行,練的就是膽子。
奇怪的是摩托與行人,居然相安無(wú)事。河內(nèi)的街上亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng),是尋常的,至少對(duì)本地人如此。故行人與騎手兩照之間,行與停,趨與避,俱各從容,堵車(chē)雖是常事,事故倒不多。因悟有各種各樣的秩序,深諳混亂之道,也就有一種不為外人所知的秩序,對(duì)外人是混亂的,對(duì)個(gè)中人仍可不失為有序,就像河內(nèi)人在摩托的縫隙中也可以有一種安穩(wěn)。
(摘自《伸懶腰的學(xué)問(wèn)》廣西師范大學(xué)出版社 圖/高加索)